少妇人妻真实偷人精品视频_城市管控下被迫褪去的睡衣——中新網(wǎng)

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    城市管控下被迫褪去的睡衣
2009年10月30日 10:04 來(lái)源:中國青年報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  上海人素有穿睡衣上街的習慣,弄堂里、菜場(chǎng)上、馬路上屢見(jiàn)不鮮。穿著(zhù)花睡衣的女人,腳踩一雙還算精致的皮鞋,跑到弄堂口買(mǎi)一包鹽,或頂著(zhù)滿(mǎn)頭發(fā)卷出來(lái)倒垃圾。這被看作上海市井文化的典型畫(huà)面,但上海市政府對居民的最新要求是,在2010年上海召開(kāi)世博會(huì )前,“穿睡衣睡褲不能出門(mén)”。(《長(cháng)江日報》10月29日)

  孔夫子的“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”道盡好客真諦。佳期漸近、賓客未蒞,主人卻整天關(guān)在屋里,對著(zhù)鏡子檢視自己的行頭,并時(shí)時(shí)夢(mèng)想著(zhù)把自己收拾得一絲不茍,以便讓賓客讓觀(guān)眾讓歷史留下一個(gè)最頂級的評語(yǔ)。當迎賓之道鉆進(jìn)這么一條城市形象學(xué)、榮譽(yù)學(xué)的死胡同,任何新奇玄妙的管控絕招,都可能成為那個(gè)傳奇夢(mèng)想的帶刀侍衛。管控真是一把城市治理的好刀,尤其是刀鞘上烙著(zhù)盛會(huì )迎賓的燙金標語(yǔ)時(shí)。刀鋒漸起,花睡衣從此絕跡于街市,并且,不要天真地以為這是形象管控的終結;當城市形象美學(xué)、榮譽(yù)哲學(xué)的自我命題和執行邏輯沖開(kāi)了缺口,它很可能慣性流瀉和奔騰下去:比如流浪乞討人員、街頭流動(dòng)文藝表演者、路邊小攤小販等,極有可能成為下一件被迫換下的城市“睡衣”。

  坦率地說(shuō),在真實(shí)從容的睡衣市井風(fēng)情與標準化著(zhù)裝的盛會(huì )期人造景觀(guān)間,我寧愿選擇前者,因為它讓我嗅到了可愛(ài)的人世煙火氣,它絲毫不虛偽不矯情不造作。我忽然浮起一個(gè)疑問(wèn):若以嵇康、劉伶為代表的西晉名士們生于上海,將何去何從?這群蔑禮法崇放達的性情中人,想來(lái)是不為形象管控城市所喜的。

  長(cháng)久將自己定位為城市公共事務(wù)管控者、城市形象主設計師的地方政府,一門(mén)心思地強化自己的管控職能,總想將其管控之手伸得遠些再遠些、細些再細些,以至把自己累得像個(gè)管控勞模,以至讓真正的城市主體和核心——市民們不勝其擾不勝其憂(yōu)。哎,城市的形象設計師怎么就不明白小政府大治理、甚至是無(wú)為而治的政治學(xué)智慧呢?

  總是急吼吼地想把自己并不可靠并不高明的生活“智慧”,強行政策打包強塞給城市市民,其實(shí)是許多管控型政府、強度管理型政府的困境根源所在。(蕭郎)

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我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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