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　　經(jīng)驗并不是規律，但是，總結經(jīng)驗是認識和把握規律的前提和基礎

　　問(wèn)：十七屆四中全會(huì )《決定》概括總結了我們黨加強自身建設的6條基本經(jīng)驗，指出：這些基本經(jīng)驗，體現和深化了對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識，必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為加強和改進(jìn)新形勢下黨的建設的重要指導原則長(cháng)期堅持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。那么，能否說(shuō)執政黨建設經(jīng)驗就是執政規律呢？

　　———上海江西中路 孫紹坤

　　答：黨的十七屆四中全會(huì )作出的《中共中央關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下黨的建設若干重大問(wèn)題的決定》，系統總結了黨執政60年自身建設的基本經(jīng)驗�！稕Q定》明確要求全黨，對這些基本經(jīng)驗“必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為加強和改進(jìn)新形勢下黨的建設的重要指導原則長(cháng)期堅持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展”。

　　中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于總結經(jīng)驗的黨，毛澤東同志1965年與黨外人士談話(huà)時(shí)甚至說(shuō)到，我們就是靠總結經(jīng)驗吃飯的。我們黨之所以能夠靠總結經(jīng)驗吃飯，同時(shí)又不會(huì )因重視經(jīng)驗而犯經(jīng)驗主義的錯誤，根本原因就在于，我們黨總結經(jīng)驗又不停留在一般經(jīng)驗的層次上，我們黨是通過(guò)總結經(jīng)驗來(lái)把握規律的。

　　革命時(shí)期，我們黨通過(guò)不斷總結經(jīng)驗，把握了中國革命的基本規律，探索出了一條適合中國國情的革命道路；執政以后，我們黨通過(guò)不斷總結經(jīng)驗把握中國社會(huì )主義建設規律，探索出一條中國特色的社會(huì )主義建設道路。在黨的事業(yè)發(fā)展中是這樣，在黨的自身建設中也是這樣。改革開(kāi)放30年來(lái)，從鄧小平同志提出執政黨應該是一個(gè)什么樣的黨，到黨的十六大對黨的歷史方位發(fā)生的兩次根本轉變的概括，再到黨的十七大提出黨的建設總體布局，都是在不斷總結經(jīng)驗的基礎上探索執政黨建設規律的結果。

　　經(jīng)驗并不是規律，但是，總結經(jīng)驗是認識和把握規律的前提和基礎。規律是指事物的本質(zhì)的內在聯(lián)系。由于是本質(zhì)的內在聯(lián)系，所以，在外界情況基本相同時(shí)，同一種現象就會(huì )反復出現。認識和把握了這種內在必然聯(lián)系，就可以對將要出現的現象和已經(jīng)出現的現象的未來(lái)發(fā)展趨勢有正確的預測，并提出相應的正確對策。同樣，認識和把握了這種內在聯(lián)系，我們也會(huì )更清醒、更自覺(jué)地按照這種因內在聯(lián)系而產(chǎn)生的因果效應來(lái)提出我們的整體工作思路。這就是把握規律的意義。

　　《決定》中總結的基本經(jīng)驗，把思想理論建設放在黨的建設的首要位置，揭示的就是，黨的思想理論建設和其他方面建設的內在聯(lián)系；堅持把推進(jìn)黨的建設偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)緊密結合起來(lái)，揭示的就是，黨的自身建設和黨領(lǐng)導的事業(yè)的內在聯(lián)系；堅持以執政能力建設和先進(jìn)性建設為主線(xiàn)，揭示的就是，執政能力建設和先進(jìn)性建設在黨的建設總體布局中的地位和作用；堅持立黨為公、執政為民，揭示的就是，堅持黨的執政宗旨和鞏固黨的執政地位的內在因果關(guān)系；如此等等。從這個(gè)意義上講，盡管執政黨建設經(jīng)驗并不等同于執政規律，但《決定》所總結的基本經(jīng)驗，反映的是黨在執政中自身建設的基本規律。

　　作為一個(gè)連續執政60年，而且還在繼續執政的馬克思主義政黨，我們有必要認真系統地總結黨執政的基本經(jīng)驗和黨執政過(guò)程中自身建設的基本經(jīng)驗，并從中把握黨執政的規律和自身建設的規律。這對新形勢下進(jìn)一步加強和改進(jìn)黨的建設并保證黨更好地執政，具有十分重要的意義。黨面臨的各種新要求需要我們總結經(jīng)驗，60年的執政歷史積累了豐富的對現實(shí)具有重要指導意義的經(jīng)驗也需要我們去總結。所以，《決定》總結經(jīng)驗，可以說(shuō)是應時(shí)而為、應勢而為、應需而為，它體現和深化了對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識。

　　通過(guò)總結經(jīng)驗進(jìn)而把握規律，就要求對經(jīng)驗的總結必須是系統的而不是零碎的；是全面的而不是片面的；是反映事物深層次聯(lián)系的而不是僅限于事物表象的；是客觀(guān)真實(shí)的而不是虛假的；是在歷史上長(cháng)期發(fā)揮作用的而不是在某一特殊情況下偶爾表現出來(lái)的。通過(guò)總結經(jīng)驗進(jìn)而把握規律，還要求在分析各種具體現象和問(wèn)題時(shí)，充分考慮到它的外部環(huán)境和歷史淵源，從而對這些現象和問(wèn)題發(fā)生的深層原因有清楚的了解；要求分析發(fā)生于自己身上的現象和問(wèn)題時(shí)，考慮到其他黨在類(lèi)似情況和環(huán)境中發(fā)生的問(wèn)題和現象，從而在對比中更深刻地認識自己的經(jīng)驗�！稕Q定》所總結和闡述的6條基本經(jīng)驗，之所以成為加強和改進(jìn)新形勢下黨的建設的重要指導原則，就是因為它是“我們黨在長(cháng)期執政實(shí)踐中，圍繞建設什么樣的黨、怎樣建設黨這個(gè)重大問(wèn)題，不斷總結和運用自身建設正反兩方面經(jīng)驗，借鑒世界上一些執政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓”才探索形成的。

　　根據《決定》提供的深刻啟示，總結黨自身建設的基本經(jīng)驗，并進(jìn)而把握黨執政的重要規律，首先需要深刻了解世情、國情和黨情。世情，反映的是黨從事活動(dòng)的時(shí)代特征和黨執政的外部環(huán)境要求。國情和黨情，則是提出加強和改進(jìn)黨的建設的各種思路、對策與要求的現實(shí)基礎。其次，需要深刻了解世界上其他執政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓。執政黨的建設和執政，自然由于黨的性質(zhì)不同和國情差異有著(zhù)很多區別，有些甚至是本質(zhì)性的區別，但其中也具有某些共性的東西，所以，研究和借鑒世界上一些執政黨在執政和自身建設方面興衰成敗的經(jīng)驗教訓，對我們深刻理解自己的經(jīng)驗和規律具有重要意義。再次，也是最根本的，就是不斷總結我們黨自身建設正反兩方面的經(jīng)驗。自身規律的探索，當然首先要總結自身經(jīng)驗。這經(jīng)驗，包括正面經(jīng)驗，也包括反面經(jīng)驗或者說(shuō)是教訓。（中共中央黨校黨建教研部副主任、教授 戴焰軍）