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　　新聞背景：成都將自焚事件定性為暴力抗法 死者丈夫被刑拘

　　當女主人要自焚，要以死保衛自己的房屋時(shí)，即使是政府方面有理在手，為什么就不能暫時(shí)停止強行拆遷，或者采取有效的措施來(lái)制止自焚呢？

　　12月3日《武漢晚報》報道，11月13日清晨，成都金華村發(fā)生惡性拆遷事件，女主人唐福珍“自焚”以死相爭，卻未能阻止強拆隊伍，11月29日，唐福珍因傷勢過(guò)重身亡，其數名親人或受傷入院，或被刑拘。對事件過(guò)程，雙方各執一詞，地方政府將事件定性為“暴力抗法”。

　　明明是政府組織幾十人在深更半夜進(jìn)行暴力拆遷，“很強很暴力”，女主人唐福珍被迫“自焚”以死相爭，反而被政府認定為“暴力抗法”，這分明是“莫須有”的現代版。

　　地方政府認定“暴力抗法”的前提是，唐福珍的房屋是“違章建筑”。而所謂“違章建筑”，卻是事出有因的。唐家的綜合樓和服裝加工廠(chǎng)，是1996年村支書(shū)找到唐的丈夫胡昌明，說(shuō)金華村準備招商引資，使用土地政策優(yōu)惠，村里可統一辦理房地產(chǎn)手續，但后來(lái)沒(méi)辦成�，F在，政府修路要拆除房子，但只補償217萬(wàn)元，這與其投入的700余萬(wàn)元相比差距甚遠，唐家當然不愿遷走；何況，他家對面同樣沒(méi)有任何產(chǎn)權證書(shū)、和鄉村干部有關(guān)的樓房卻保留下來(lái)。同樣是“違章建筑”，為什么有不同的待遇呢？是不是對事出有因的“違章建筑”，可以無(wú)視房屋所有人的合理要求，一定要暴力拆遷呢？

　　地方政府認定“暴力抗法”的另一個(gè)重要理由，是唐家扔了燃燒瓶。但事實(shí)上，即使是這些房屋被當地國土、規劃等管理部門(mén)認定為違章建筑，也應根據相關(guān)法規予以處罰，并允許胡昌明對相關(guān)處罰提起訴訟，如果處罰最終被依法認定為合法，管理部門(mén)可以申請人民法院執行相關(guān)處罰決定。區政府本身不具有實(shí)施強制拆遷的主體資格。即使是對于“違章建筑”，也不能違法拆遷。面對區政府的強行拆遷，唐福珍一家的過(guò)激反應，實(shí)在是被逼無(wú)奈。

　　當女主人要自焚，要以死保衛自己的房屋時(shí)，即使是政府方面有理在手，為什么就不能暫時(shí)停止強行拆遷，或者采取有效的措施來(lái)制止自焚呢？在生命面前，政府難道就不能有一些策略和妥協(xié)嗎？這種無(wú)視他人的生命，要將強行拆遷進(jìn)行到底的行為，算不算是一種“暴力執法”呢？

　　當地政府指責唐家“暴力抗法”，其實(shí)是想占據輿論的有利地位。但是，由當事一方來(lái)宣布另一方罪名的做法，完全有失程序公正。唐家房屋是否屬于“違章建筑”，應當給予多少補償，唐家的行為是否屬于“暴力抗法”，有關(guān)官員對此事件是否負有責任，這些都需要給全社會(huì )一個(gè)明明白白的交待。楊 濤