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　　就在世界各國政要、專(zhuān)家學(xué)者云集丹麥哥本哈根召開(kāi)全球氣候變化大會(huì )之際，遠在萬(wàn)里之外的南半球竄訪(fǎng)的達賴(lài)喇嘛居然也按捺不住，將自己在澳大利亞的第三場(chǎng)公開(kāi)演講主題定為了“氣候變化”。但記者發(fā)現，氣候變化不過(guò)是個(gè)幌子，達賴(lài)依然在借演講之機說(shuō)藏獨之事，蒙蔽不了解真相的海外聽(tīng)眾……

　　掛羊頭賣(mài)狗肉 氣候問(wèn)題輕描淡寫(xiě)

　　這場(chǎng)演講于12月8日下午在澳大利亞塔斯馬尼亞州首府霍巴特的德文特娛樂(lè )中心舉行，題目很是吸引眼球：《我們的地球，誰(shuí)來(lái)負責？》。達賴(lài)此行的邀請方、一個(gè)名為“達賴(lài)喇嘛在澳大利亞”的組織在官方網(wǎng)站上說(shuō)，“講演中，達賴(lài)將展示、闡明以及和大家討論地球未來(lái)的責任如何與我們每個(gè)人息息相關(guān)�！�

　　可是記者發(fā)現，在全場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)的演講和問(wèn)答環(huán)節中，達賴(lài)對環(huán)境與氣候變化問(wèn)題幾乎只字未提。只是在談到中國西藏時(shí)，達賴(lài)漫不經(jīng)心地說(shuō)，除了關(guān)心西藏的“人權與宗教信仰”和“文化遺產(chǎn)保護”外，他還很關(guān)心西藏的“生態(tài)環(huán)境保護”。在整場(chǎng)演講中，達賴(lài)對環(huán)境氣候問(wèn)題的關(guān)注也僅此而已，其余時(shí)間則只是在不斷重復他最拿手的“佛學(xué)心得”。

　　高調宣傳有關(guān)氣候變化的演講主題，但演講中涉及氣候變化的內容卻只有只言片語(yǔ)，達賴(lài)這一“掛羊頭賣(mài)狗肉”的舉動(dòng)還真是令人費解。難道他的初衷只是為了應景，從而迷惑聽(tīng)眾、從中斂財？又或者達賴(lài)確實(shí)對氣候問(wèn)題不甚研究，有心無(wú)力？不管怎么說(shuō)，對于那些希望聽(tīng)到達賴(lài)就氣候問(wèn)題發(fā)表“高見(jiàn)”的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，這不菲的門(mén)票錢(qián)著(zhù)實(shí)花的冤枉。

　　和平的外衣 無(wú)恥的謊言

　　聽(tīng)眾關(guān)注的氣候問(wèn)題被拋到了腦后，但達賴(lài)顯然沒(méi)有忘記他此行的目的，那就是繼續披上“和平的外衣”，以“西藏自治”之名，謀“西藏獨立”之實(shí)�？上У氖�，在他自己“佛學(xué)心得”的“云山霧罩”之下，達賴(lài)似乎也沒(méi)有太多的機會(huì )可以發(fā)揮。直到到了聽(tīng)眾提問(wèn)環(huán)節，有一名聽(tīng)眾問(wèn)到，“如果我去西藏的話(huà)，我該怎樣找到西藏的精神真諦呢”？也不知道是沒(méi)聽(tīng)清楚問(wèn)題，還是終于找到了借題發(fā)揮的機會(huì )，達賴(lài)一下子就扯到了去年3月14日在西藏拉薩發(fā)生的打砸搶燒事件上。

　　在回答中，達賴(lài)無(wú)非是繼續輕車(chē)熟路地重復那些無(wú)恥的謊言，為自己及其領(lǐng)導的達賴(lài)集團開(kāi)脫。他繼續混淆視聽(tīng)，不斷標榜自己所謂的“和平”與“非暴力”形象，將自己精心策劃和煽動(dòng)起來(lái)的“3·14事件”歸咎于西藏境內少數僧侶的自發(fā)行為....。。

　　一番詭辯之后，達到目的的達賴(lài)突然意識到自己還沒(méi)有回答聽(tīng)眾的提問(wèn)。在主持人重復了一遍提問(wèn)后，達賴(lài)才應付了一句佛家梵語(yǔ)“精神的追求在每個(gè)人的心里”，草草收場(chǎng)。

　　中美首腦會(huì )晤，達賴(lài)添心病

　　不過(guò)，雖然不關(guān)心氣候變化問(wèn)題，但達賴(lài)對前不久的中美首腦會(huì )晤卻表現出了異乎尋常的關(guān)注，在演講中數次提及。

　　可能是對這次中美首腦會(huì )晤的友好氣氛感到失落與無(wú)奈，達賴(lài)對此極盡調侃之能事，似乎執意要制造出一些是非。例如，他在演講中夸耀自己與媒體打交道時(shí)對答如流、應對自如，卻質(zhì)疑中美首腦共同面對記者時(shí)只讀聲明，不許提問(wèn)。也許達賴(lài)忘了，自認為應對媒體游刃有余的他，當天在演講現場(chǎng)卻不敢回答聽(tīng)眾的現場(chǎng)提問(wèn)，也不過(guò)是“有選擇地”接受了聽(tīng)眾的書(shū)面提問(wèn)。再比如，在談到美國總統奧巴馬在北京的言談時(shí)，達賴(lài)還錯將奧巴馬談?wù)撝袊�古代邊界�?wèn)題時(shí)的過(guò)去時(shí)態(tài)“was”換成了現在時(shí)態(tài)“is”。讓人真不知，是達賴(lài)的英語(yǔ)不靈光？還是他別有用心，故意在混淆歷史與現實(shí)？又或者，奧巴馬此次隆重訪(fǎng)華確實(shí)讓達賴(lài)添了心病，老想著(zhù)自己的政治企圖可能從此在美國失去了市場(chǎng)，才會(huì )如此口不擇言，語(yǔ)無(wú)倫次？(記者陳楓)