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　　　新聞背景：湖南張家界南天一柱更名為《阿凡達》哈利路亞山

　　1月25日，張家界著(zhù)名景觀(guān)“南天一柱”正式被更名為《阿凡達》里的“哈利路亞山”，據說(shuō)電影里此山的創(chuàng )意就是來(lái)自彼山。當地官員表示：更名為“哈利路亞山”絕對不是“崇洋媚外”，只是順應了當地土著(zhù)居民和廣大游客的心聲。

　　中國腹地莫名地出現一座“哈利路亞山”，引起了輿論的爭議，磚頭主要還是砸向當地竭力否認的“崇洋媚外”上。那么“南天一柱”改名為“哈利路亞山”，到底傷害了誰(shuí)？

　　其實(shí)，傍好萊塢大電影的也不止中國，比如新西蘭就傍上了《指環(huán)王》，生生地把跟電影里反映的歐洲中世紀文化沒(méi)有絲毫聯(lián)系的南半球的庫克山，搞成了指環(huán)王粉絲的“圣山”。中國的張家界跟《阿凡達》里“潘朵拉星”做品牌捆綁也未嘗不可。這只是一個(gè)品牌營(yíng)銷(xiāo)，沒(méi)有必要跟“愛(ài)國”什么的扯上關(guān)系。否則就很無(wú)趣，好比有人一本正經(jīng)地拿著(zhù)八卦新聞勸告章子儀，要樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)、人生觀(guān)，做一個(gè)有道德有理想的表演藝術(shù)家。

　　為了品牌營(yíng)銷(xiāo)，改個(gè)洋名并不鮮見(jiàn)，也是有社會(huì )心理共識的，沒(méi)有必要泛政治化。同樣是中國的小區，一個(gè)叫“半島托斯卡納”，一個(gè)叫“八王墳小區”，你會(huì )覺(jué)得哪個(gè)更“高尚”？再比如“香格里拉”，其實(shí)是1933年美國小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓在小說(shuō)《失去的地平線(xiàn)》中所杜撰出來(lái)的一方人間樂(lè )土。而云南迪慶卻很巧妙地利用了這個(gè)在西方有很大影響力的文學(xué)元素，生生在人間找到一個(gè)本不存在的“香格里拉”。到了2001年，迪慶中甸縣甚至正式被更名為香格里拉縣。為什么沒(méi)人說(shuō)這是在迎合西方人對東方獵奇的視角呢？這算不算崇洋媚外呢？

　　但此次更名，真的是無(wú)害的嗎？也不是。從電影首映到現在，一個(gè)月都不到，當地有多少人看了這部電影？看過(guò)的人有多少記住了“哈利路亞山”？又有多少人知道這座“哈利路亞山”與張家界有關(guān)？我們只是看到改名后面的長(cháng)官意識膨脹和急功近利，領(lǐng)導想改就改了，還拿“土著(zhù)居民”當擋箭牌。對個(gè)案而言，此次改名可能是成功的，有助于提升張家界品牌的國際認同，吸引更多游客，但卻是對民意的嘲弄。這種先例不是沒(méi)有，比如當年把代表“徽”文化的徽州，生生一拍腦袋就改名成了借景點(diǎn)東風(fēng)的“黃山市”。所以說(shuō)，與其腦子里一根筋找“崇洋媚外”的別扭，不如去把勁用在監督公權力、避免“一言堂”上。 (上海 沈彬)