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    白瑪赤林:現在過(guò)多討論達賴(lài)轉世問(wèn)題沒(méi)有必要
2010年03月07日 16:07 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)3月7日電 西藏自治區主席白瑪赤林今日表示,現在沒(méi)有必要過(guò)多討論達賴(lài)轉世問(wèn)題。

  白瑪赤林說(shuō),達賴(lài)一會(huì )兒說(shuō)再生轉世,一會(huì )兒說(shuō)不轉世,一會(huì )兒說(shuō)指定轉世,一會(huì )兒說(shuō)國內的也可以,國外的也可以,男的也行、女的也行,不知道他說(shuō)的是以哪個(gè)為準。

  “藏傳佛教的活佛轉世是有嚴格的歷史定制和宗教儀軌的,不是說(shuō)想干什么就干什么,”白瑪赤林說(shuō),“所以,我又想起了前段時(shí)間大家在新聞發(fā)布會(huì )上也講過(guò),現在他怎么議論,再生轉世也好,我覺(jué)得還是要按照歷史定制和宗教儀軌辦理!

  白瑪赤林說(shuō),十四世達賴(lài)就是十四個(gè),前面還有十三個(gè),不能說(shuō)到了十四世就該怎么弄就怎么弄,不可能,他的坐床典禮是當時(shí)中央國民政府批準,而且當地主持的!八袁F在我個(gè)人覺(jué)得,過(guò)多的討論轉世的問(wèn)題,我看是沒(méi)有必要!彼f(shuō)。

  白瑪赤林表示,至于達賴(lài)到處招搖撞騙,欺騙世人、欺騙媒體,是不是對西藏的發(fā)展造成一些不利的影響,可以這么說(shuō),達賴(lài)不僅是一個(gè)宗教者,也是一個(gè)分裂集團政治頭目,西藏出現不穩定因素的最大根源也是達賴(lài),西藏在經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )經(jīng)濟進(jìn)步當中造成麻煩的也是達賴(lài)!暗沁@一點(diǎn)我聲明,我們一點(diǎn)也不害怕,也一點(diǎn)也不難,因為我們西藏各族人民已經(jīng)深深感覺(jué)到只有中國共產(chǎn)黨,只有社會(huì )主義,才能救西藏,才能發(fā)展西藏!卑赚敵嗔终f(shuō)。

  西藏自治區人大常委會(huì )主任向巴平措說(shuō),宗教問(wèn)題、活佛轉世問(wèn)題如果為分裂、為政治服務(wù),西藏人民信教群眾是不會(huì )答應的。剛才主席講到了,就是四個(gè)方面,一是必須按照宗教儀軌;二是歷史定制,歷史定制不是共產(chǎn)黨定的,不是我們政府定的,那是清朝時(shí)期康熙皇帝、乾隆皇帝他們定的;三是大活佛必須在釋伽牟尼像前金瓶摯簽;四是必須取得中央政府的批準,否則是非法的、無(wú)效的。

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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