17日,青海玉樹(shù)藏族自治州地震災區近千名遇難者的遺體在寺院安放三天后集體火葬,上千名家屬來(lái)到現場(chǎng)含淚送別親人,數百位僧侶在活佛帶領(lǐng)下為亡靈誦經(jīng)超度,給逝者以尊嚴,給生者以安慰。
當日清晨,主持火葬的結古寺僧人把集中在寺內的遇難者遺體分批運往結古鎮南部半山腰的扎西大通天葬臺,仔細擺放在臨時(shí)挖掘的火葬臺內!霸鞔笸ā痹诓卣Z(yǔ)中是吉祥平安的意思。
9時(shí)50分,專(zhuān)職人員點(diǎn)燃木頭、酥油等,火化開(kāi)始。坐在火葬臺對面約50米山坡的僧人們集體念經(jīng)超度亡靈。家屬們手執佛珠,默默祈禱。附近群眾也手拿轉經(jīng)筒為并不相識的遇難者祈禱;鹪峤2個(gè)小時(shí)內,又有十幾具遇難者遺體被家屬用汽車(chē)、擔架等送至火葬臺。成群的山鷹在上空盤(pán)旋。
10時(shí)40分,遇難者親屬和僧侶開(kāi)始有序離開(kāi)火葬現場(chǎng)。四川省最大的寧瑪派寺院——德格縣佐欽寺的活佛丹增·龍多尼瑪對一位悲痛的老婦人說(shuō):“不要難過(guò),我們已經(jīng)為你的親人們超度了。你的家人也會(huì )平安!彼麨檫@位家屬摸頭賜福。
這位專(zhuān)程率僧侶趕來(lái)誦經(jīng)的活佛對記者說(shuō),一般情況下,藏族地區民眾以天葬處理死難者遺體。但由于玉樹(shù)地震死亡人數眾多,通過(guò)天葬不能及時(shí)處理遺體,另外考慮到預防地震災區疫情,以火葬的方式來(lái)處理遇難者遺體最為妥當!斑@符合宗教規定!钡ぴ觥埗嗄岈斦f(shuō)。
來(lái)自四川遂寧的陳雪嬌提著(zhù)28歲哥哥陳香生前的衣物和紙錢(qián)在人群中潸然淚下。她得知哥哥遇難消息后急忙趕到玉樹(shù),并于17日清早來(lái)到火葬現場(chǎng)。
“哥哥14歲來(lái)青海讀書(shū),并留在玉樹(shù)從事電力工作,把一輩子奉獻給了高原!标愌⿱烧f(shuō),“我要把哥哥的骨灰帶回老家,讓他落葉歸根!
結古寺住持丹巴陽(yáng)平說(shuō):“地震發(fā)生后,寺院派出400多名僧侶去各地收集遇難者遺體。也有不少遇難者家屬主動(dòng)將遺體送來(lái)。我們在這三天內不停為他們誦經(jīng)超度,并及時(shí)登記遺體身份,告知民政部門(mén)!
“以往當地主要為天葬,沒(méi)有殯儀館,因此本次火葬只能在天葬臺進(jìn)行;鹪嵊闷肪伤略禾峁!钡ぐ完(yáng)平說(shuō)。
截至16日下午5時(shí),玉樹(shù)地震已致1144人死亡,417人失蹤。參加抗震救災的云南公安邊防總隊醫院院長(cháng)陳本善說(shuō),玉樹(shù)當地衛生設施不足,如果遇難者遺體不能及時(shí)處理,將帶來(lái)瘟疫隱患,這是當前階段的預防重點(diǎn)。同時(shí),由于藏族有自己的風(fēng)俗,醫療隊在處理遇難藏族同胞遺體時(shí)比較慎重。
58歲的桑卓瑪在這次地震中失去了女兒、妹妹等4位親人,她說(shuō):“我們把遺體交給寺院很放心,他們一定會(huì )按照宗教規定妥善處理我親人的遺體!
記者16日在結古寺看到,遇難者遺體都被嚴實(shí)包裹著(zhù),統一由僧侶排放整齊。旁邊帳篷內,一排排酥油燈晝夜燃燒。幾十位喇嘛念經(jīng)不止。
青海省民政廳廳長(cháng)更陽(yáng)告訴記者,政府提倡火葬,將對實(shí)施火葬的遇難者家屬發(fā)放補助金,具體金額正在研究中。
玉樹(shù)州經(jīng)濟貿易委員會(huì )主任博巴·索朗多吉說(shuō),玉樹(shù)州是青海唯一一個(gè)藏族康巴地區,傳統的葬禮方式是天葬、水葬、火葬和塔葬。其中火葬是僅次于塔葬的高級葬儀,過(guò)去僅用于高僧等群體。
玉樹(shù)抗震救災指揮部15日晚發(fā)布《青海省玉樹(shù)縣“4·14”地震遇難人員遺體處理意見(jiàn)》,要求遺體處理嚴格遵守操作規程,要尊重死者尊嚴,尊重少數民族喪葬習俗!兑庖(jiàn)》從9個(gè)方面就妥善處理地震遇難人員遺體作出規定。
結古寺佛學(xué)院的索南說(shuō),未來(lái)幾天可能會(huì )有更多的遇難者遺體被找到,寺院將在集中停放和超度后,選擇日期再度舉行火葬。(李志暉 朱國亮 吳光于 王雁霖)
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