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　　這幾天，我們的心弦一直被青海玉樹(shù)地震災區所撩撥，悲痛與動(dòng)容，焦灼與祈盼，復雜的情緒交織糾纏，折磨著(zhù)每一個(gè)有良知和善心的社會(huì )公民。當眾多鮮活的生命在地震發(fā)生的剎那與世長(cháng)辭時(shí)，我們感受到了大自然發(fā)威的殘酷、絕情；而當八旬撿破爛老翁捐出十萬(wàn)元積蓄支援救災時(shí)，我們又感覺(jué)到一股人性大愛(ài)的暗流在心間涌動(dòng)、翻滾。

　　“我能為災區做點(diǎn)什么”，從震災到旱災再到震災，從汶川到西南再到玉樹(shù)，每每當自然災害降臨在這片土地之后，這種急切的疑問(wèn)總是盤(pán)亙于公眾心中，久久不能釋?xiě)�。于是乎，捐款捐物、出錢(qián)出力，甚至恨不能插翅飛赴災區，親自參與一線(xiàn)救援。一方有難，八方支援，這是中華民族人性至愛(ài)的精髓，可是這并非愛(ài)心的全部。

　　如果你真的關(guān)愛(ài)玉樹(shù)，你應該正確看待捐款捐物，根據自己的經(jīng)濟條件等實(shí)際情況，不必被攀比心理所裹挾。

　　如果你真的關(guān)愛(ài)玉樹(shù)，你應該保持平常的理性，不必與其他志愿者一樣集中奔赴前線(xiàn)搶險救災。因為那里高寒缺氧，你不一定一下子就能適應那里的氣候環(huán)境；因為那里地勢狹窄、交通不暢，你可能影響到通往當地道路的暢通；因為那里食物、帳篷等救災物資本已稀缺，你也可能會(huì )占用掉災區百姓的份額；因為那里還可能發(fā)生余震，你可能不僅救不上他人還需要別人救你。

　　總之，假如我們因太想為災區做點(diǎn)什么事情而缺乏權衡、不能持有正確態(tài)度，甚至貿然前往，很有可能會(huì )“越幫越忙”。

　　事實(shí)上，很多時(shí)候支援救災，我們更多的是倡導從物質(zhì)層面獻愛(ài)心，但無(wú)論是人力、物力還是財力都只是一種具體表現形式。大愛(ài)無(wú)聲，除了物質(zhì)層面，公眾能夠為災區做的還有很多很多，特別在不被大家所重視的精神層面上。

　　如果你關(guān)心玉樹(shù)，你可以通過(guò)各種媒體多關(guān)注災區的情況，雖然微不足道，卻實(shí)實(shí)在在，因為這也是你的一種關(guān)愛(ài)行動(dòng)。假如有可能，你還可以發(fā)動(dòng)身邊的人共同關(guān)注玉樹(shù)災區，將這份對災區的情感傳遞給更多人。

　　如果你關(guān)心玉樹(shù)，你可以停止正在進(jìn)行的娛樂(lè )活動(dòng)，雖然很多人不以為意，但這的確很有必要，因為這也是一種人性至善的具體表現。假如有可能，你還可以建議身邊的人都暫時(shí)停止娛樂(lè )活動(dòng)，將這份對逝者的尊重傳遞給更多人。

　　如果你關(guān)心玉樹(shù)，你可以為她靜靜地默哀一兩分鐘，雖然好像沒(méi)有做什么，但也是情感的表達，因為真正的愛(ài)是先發(fā)自于內心而后借助于行動(dòng)的。假如有可能，你還可以組織身邊的人一起為玉樹(shù)祈禱默哀，將這份對災區的哀悼傳遞給更多人。(周歡)