遼寧莊河市上千民眾因土地補償問(wèn)題在市政府門(mén)前集體下跪一事經(jīng)網(wǎng)絡(luò )披露后,大連市委、市政府高度重視,莊河市市長(cháng)孫明因對事件處置失當,被大連市委市政府責令辭職。(4月25日人民網(wǎng))
看了這新聞,感覺(jué)民眾上訪(fǎng)時(shí)持下跪的姿勢,既必要又可行。
首先是必要性。民國建立后,晚清最激進(jìn)的改革家康有為對共和以來(lái)免除跪拜大禮極表不滿(mǎn),說(shuō):不敬天,不敬教主,則中國人“留此膝以傲慢何為也”?凳ト说囊馑际,膝蓋就是用來(lái)跪的,留著(zhù)它以示傲慢很沒(méi)勁。只不過(guò),康圣人認為中國民眾跪拜的對象應該是老天爺與孔教主。這一點(diǎn)圣人錯了,民眾可以不跪天,也可以不跪教主,但是卻必得跪官府。這一跪,清官立馬兒就現身了。雖然莊河市委、市政府當時(shí)沒(méi)有現身,但是在上級領(lǐng)導的“嚴肅批評”下,他們改正了作風(fēng),提高了速度,不但下跪民眾所反映的事情正在規范有序中進(jìn)行,就連其他各項工作也正在積極推進(jìn)之中。
其次是可行性。對于中國民眾來(lái)講,日常的吃喝拉撒睡都成了高風(fēng)險活動(dòng),更別提出門(mén)上訪(fǎng)了。一不小心,你就非法了。我不知道,遼寧的上訪(fǎng)條例是怎么規定的,我只知道《北京市信訪(fǎng)條例(修訂草案)》對原先的老條例進(jìn)行了細化和創(chuàng )新。比如,建議百姓最好不要出門(mén)上訪(fǎng),而應該在家里發(fā)郵件、寫(xiě)信。再比如,上訪(fǎng)不得超過(guò)五人,不得在國家機關(guān)辦公場(chǎng)所及其周邊、公共場(chǎng)所非法聚集、滋事,圍堵、沖擊國家機關(guān),攔截公務(wù)車(chē)輛,堵塞、阻斷交通,或者以自殺、自傷、自殘相威脅。不用說(shuō),全國各地的信訪(fǎng)條例只會(huì )比北京信訪(fǎng)條例更細化更創(chuàng )新而不會(huì )更差。對照這些條例,我們會(huì )發(fā)現,下跪雖然也有風(fēng)險,但是風(fēng)險系數偏低。至少條例中沒(méi)有規定,上訪(fǎng)民眾不得下跪。事實(shí)上,全國各地發(fā)生的相關(guān)新聞也證明了這一點(diǎn)。重慶開(kāi)縣那個(gè)農婦殷先瓊,跪求保安欲進(jìn)縣政府,雖然被保安給踢出來(lái)了,但是至少沒(méi)被定性為非法,也沒(méi)被送進(jìn)精神病院。廣西東蘭旱區挑水老人跪求政府修路,雖然事后政府聲明,當地并不缺水,挑水老人跪求畫(huà)面為事先“導演”。但是對于村民級的兩位導演,當地政府表示不會(huì )予以任何形式的追究。相形之下,湖北十堰市市民彭寶泉就慘了,先是被公安機關(guān)送進(jìn)精神病院;后說(shuō)他非法聚集——領(lǐng)著(zhù)20多人在某酒店門(mén)口聚集,影響了酒店正常經(jīng)營(yíng)和公共秩序;再后說(shuō)他非法集資——收上訪(fǎng)者萬(wàn)元……看來(lái),這都是沒(méi)有下跪的壞處。
下跪雖然有諸多好處,但我還是有些擔心。第一,擔心信訪(fǎng)條例的修改,在不得“以自殺、自傷、自殘相威脅”之后,加上一句,“更不得以下跪相威脅”。那樣的話(huà),百姓下跪的權利都沒(méi)了,則真應了圣人之言:“留此傲慢膝蓋何為”?第二,擔心干群形象。主人動(dòng)不動(dòng)給仆人下跪,則主人與仆人形象是否得重新定位?第三,政府剛剛承諾,要讓百姓過(guò)得更有尊嚴。百姓咋這么不爭氣不配合呢?(三糊涂)
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