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    西門(mén)慶故里之爭追蹤:文化旅游"低俗之風(fēng)"何時(shí)休
2010年05月06日 17:01 來(lái)源:新華網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  最近,山東臨清市推出“金瓶梅文化旅游區”招商項目,“西門(mén)慶院落”是重點(diǎn)內容之一。山東陽(yáng)谷縣即將向游人開(kāi)放的獅子樓旅游城擴建工程中,“西門(mén)慶府院”也成為一大看點(diǎn)。山東兩地以“西門(mén)慶”為招牌開(kāi)發(fā)文化旅游項目的做法,使一直高熱不退的名人故里之爭再度升級,引發(fā)公眾對文化旅游“低俗”之風(fēng)的擔憂(yōu)。

  “西門(mén)慶”成為旅游招牌 歷史文化開(kāi)發(fā)“變味”

  記者4日下午來(lái)到陽(yáng)谷縣城,在獅子樓旅游城“王氏茶坊”內堂看到,正中擺著(zhù)一張舊式大床,左側木桌旁為“西門(mén)慶”與“潘金蓮”幽會(huì )的塑像,右側衣架上搭著(zhù)十幾件古裝衣物。店鋪負責人說(shuō),游客可以租借古裝,扮作西門(mén)慶、潘金蓮拍照。

  據了解,占地30畝的獅子樓旅游城,分水滸故事游覽區、民俗文化游覽區和金瓶梅故事游覽區,再現了《水滸傳》《金瓶梅》故事部分場(chǎng)景。正施工的獅子樓旅游城二期項目,主要是西門(mén)慶幾房妻妾的住所等,將于5月下旬向游客開(kāi)放。一名施工人員說(shuō),開(kāi)放后的二期項目將請專(zhuān)人扮演《金瓶梅》中各色人物,游客可以參與其中,扮演西門(mén)慶,體驗一把“人間極樂(lè )”。

  在距離陽(yáng)谷縣約80公里的臨清市,也在謀劃“金瓶梅”旅游。在臨清政務(wù)網(wǎng)上,記者看到一份今年4月15日公布的“金瓶梅文化旅游區項目簡(jiǎn)介”,正公開(kāi)招商引資。其中表示:“臨清是文學(xué)名著(zhù)《金瓶梅》主要故事背景地,《金瓶梅》文化資源在全國具有壟斷性,具有開(kāi)發(fā)《金瓶梅》文化的最好條件!痹撀糜螀^項目投資概算約3億元,將建設西門(mén)慶院落、王婆茶館、武大郎炊餅鋪等,并恢復原有老字號和娛樂(lè )場(chǎng)所。

  對于“西門(mén)慶”成為旅游招牌,當地部分群眾表示憤慨。陽(yáng)谷縣一位三輪摩的師傅感嘆說(shuō):“現在吃得好了,喝得好了,但一些人的心卻孬了。打著(zhù)旅游開(kāi)發(fā)的幌子,凈弄些不三不四的東西,怎么叫孩子去看?”

  根據地方政府規劃,臨清市“金瓶梅文化旅游區”項目選址在老城區福德街。對此,福德街宋姓居民對記者說(shuō):“景點(diǎn)附近就是學(xué)校,搞這種烏煙瘴氣的項目還不把孩子們帶壞了?”

  針對外界的批評和質(zhì)疑,陽(yáng)谷縣旅游局副局長(cháng)徐保章對記者說(shuō):“我們打的是水滸牌,不是金瓶梅牌,跟臨清不存在競爭!钡浾卟殚啞蛾(yáng)谷縣服務(wù)業(yè)發(fā)展第十一個(gè)五年規劃》,其中明確提出“做大做強《水滸傳》《金瓶梅》歷史巨著(zhù)利用文章!

  據了解,除了山東兩地外,安徽黃山市徽州區有關(guān)單位也曾打過(guò)“西門(mén)慶”的旅游招牌。2006年,旅游企業(yè)一度在徽州區西溪南村打出“金瓶梅遺址公園”旗號,引起軒然大波,后被當地政府叫停。

  “三大怪象”愈演愈烈 文化旅游亟待規范

  在政策鼓勵下,我國旅游文化產(chǎn)業(yè)近年來(lái)快速發(fā)展,但一些地方在開(kāi)發(fā)歷史文化資源中暴露出諸多“怪象”。

  怪象一:為吸引眼球,爭打“低俗牌”。去年5月,重慶一處“性主題公園”因張貼裸體人像、壁畫(huà)等被責令拆除,業(yè)主單位向市民公開(kāi)道歉。此外,湖南一家企業(yè)將“屈原”注冊為豬飼料商品、山東一個(gè)景區建設“奸臣紀念館”等不嚴肅的行為,均受到輿論的批評。

  “西門(mén)慶和潘金蓮這樣的文學(xué)人物形象,是從人們厭惡的社會(huì )群體現象中提煉加工而成的!北本┙煌ù髮W(xué)文化教育中心主任顏吾芟教授說(shuō),通過(guò)打造文學(xué)人物為地方造福,許多國家都有,但通過(guò)打造西門(mén)慶這種遭鞭撻的文學(xué)人物來(lái)提升地方形象,發(fā)展旅游經(jīng)濟,世界罕見(jiàn),是不可取的。

  怪象二:向歷史“套近乎”,給本地“爭名人”。去年,湖北安陸、四川江油為爭奪“李白故里”,鬧得沸沸揚揚。今年,為爭奪“趙云故里”,河北正定縣、臨城縣同樣爭得不可開(kāi)交。算上以前的曹雪芹、西施、老子、墨子等歷史文化名人故里之爭,甚至牛郎織女、梁祝等傳說(shuō)故事發(fā)生地之爭,形形色色的“爭名人”現象儼然成為中國旅游文化界的鬧劇。

  怪象三:“人造景”貪大求洋,“真遺產(chǎn)”遭受冷落。一方面任由歷史文化遺產(chǎn)破落衰敗,一方面卻熱衷于大興土木建人造旅游景觀(guān),搞“面子工程”,這種現象在一些地方屢屢發(fā)生。在爭奪“趙云故里”的河北正定縣,一處重點(diǎn)歷史文物竟被開(kāi)發(fā)成餐廳。人口不足13萬(wàn)人的陜西鳳縣,曾規劃投入6.5億元開(kāi)發(fā)五大景區建設5個(gè)公園,并在縣城周邊山體上設置2700余盞燈以打造“月光之城”,遭遇公眾質(zhì)疑。當地不少居民認為,縣政府更應該投資開(kāi)發(fā)本地豐富的民間歌曲、民間故事等文化資源。

  引入監督問(wèn)責機制 杜絕“爭文化”變“爭政績(jì)”

  當前旅游文化產(chǎn)業(yè)中出現的諸多“怪象”,表面上是在“爭文化”,實(shí)質(zhì)上是在“爭形象”“爭利益”“爭政績(jì)”,反映出盲目發(fā)展地方經(jīng)濟、提升地方形象的躁動(dòng)心態(tài),背后折射的是一種畸形的政績(jì)觀(guān)和發(fā)展觀(guān)。

  “文化旅游開(kāi)發(fā)應該有道德準入原則!鄙綎|師范大學(xué)旅游系教授何佳梅指出,文化旅游業(yè)為群眾提供的是特殊的精神產(chǎn)品,符合社會(huì )主流的價(jià)值觀(guān)念和道德規范是基本底線(xiàn),社會(huì )效果是第一位的。開(kāi)發(fā)文化旅游項目時(shí),政府部門(mén)有必要在規劃和立項等環(huán)節,對“社會(huì )道德和精神層面的內容”進(jìn)行審核。

  “以開(kāi)發(fā)《金瓶梅》旅游項目為例,應以塑造書(shū)中主要反映的市井文化、俠義文化、美食文化、風(fēng)土民俗為主!焙渭衙方淌谡f(shuō),如果拿低俗、色情等枝節、低級的東西當賣(mài)點(diǎn),“那就純粹是為掙錢(qián)而掙錢(qián)了”。

  針對混亂的“名人故里之爭”,中國旅游研究院專(zhuān)家馬曉龍表示,花樣繁多的“名人故里”爭奪大戰,消耗大量行政資源和精力,政府部門(mén)對此不能聽(tīng)之任之。

  有關(guān)專(zhuān)家建議,國家有關(guān)部門(mén)應盡快出臺規定,探索實(shí)行相關(guān)認定批準制度,以從源頭上解決歷史名人之爭。

  “治理文化旅游開(kāi)發(fā)之亂,急需建立科學(xué)決策和監督問(wèn)責機制!鄙綎|大學(xué)社會(huì )學(xué)教授馬廣海等專(zhuān)家說(shuō),文化旅游開(kāi)發(fā)有別于一般招商投資項目,啟動(dòng)時(shí)必須專(zhuān)家論證、科學(xué)規劃,嚴防變成政府領(lǐng)導的“拍腦袋”工程。同時(shí),在形成開(kāi)發(fā)方案后,應引入群眾監督機制,通過(guò)公示、聽(tīng)證等方式征求當地居民意見(jiàn),接受社會(huì )監督,防止旅游文化項目成為勞民傷財的“面子工程”和“垃圾工程”。(記者趙仁偉、王海鷹、胡星)

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