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　　【同期】中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng) 扎洛

　　到今天40年過(guò)去了，我們可以看到，在西藏辦寄宿制學(xué)校，毫無(wú)疑問(wèn)它是一個(gè)非常正確的辦學(xué)的方式。

　　【解說(shuō)】近來(lái)，西方媒體宣稱(chēng)中國通過(guò)寄宿學(xué)校在“文化、宗教和語(yǔ)言上同化藏族人民，影響了約100萬(wàn)名藏族兒童”并惡意抹黑中國西藏自治區的寄宿制學(xué)校。8月14日至16日，第七屆北京國際藏學(xué)研討會(huì )在北京舉行，中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng)扎洛在會(huì )上對中新社記者說(shuō)，西藏的寄宿制學(xué)校真正解決了適齡兒童就學(xué)的問(wèn)題。

　　【同期】中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng) 扎洛

　　第一就是我們西藏的居民居住是非常分散的，牧民居住離鄉政府遠的可以達到150公里，所以說(shuō)這種分散的居住條件使得居民往返學(xué)校的路程是非常遙遠的。第二個(gè)因為西藏多山的這樣的一個(gè)地理條件，我們都知道西藏南部是喜馬拉雅山區，東部是橫斷山區，這些高山峽谷交通是非常的困難的。在這種地方如果頻繁地往返家庭與學(xué)校，會(huì )有很多的不確定因素，或者說(shuō)學(xué)生有很大的這種安全上的隱患。

　　【解說(shuō)】改革開(kāi)放之前，西藏曾經(jīng)實(shí)行就近辦學(xué)政策，但師資力量嚴重不足，教學(xué)質(zhì)量存在較大問(wèn)題。

　　【同期】中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng) 扎洛

　　在(上世紀)60年代70年代，我們在西藏總共辦了有6000多所學(xué)校，西藏總共就5000多個(gè)村子，加上城里的我們當時(shí)辦了6000多個(gè)學(xué)校，但是因為教學(xué)質(zhì)量不理想，所以我們當時(shí)能夠升入到中學(xué)的入學(xué)率大概還不足10%。

　　【解說(shuō)】改革開(kāi)放后，西藏開(kāi)始實(shí)行寄宿制辦學(xué)，解決了師資不足的問(wèn)題，教學(xué)質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。事實(shí)上實(shí)行的寄宿制也是基于靈活自愿的原則。

　　【同期】中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng) 扎洛

　　第一、它還是堅持一個(gè)自愿的原則，有的學(xué)生離學(xué)校比較近，那么你就可以走讀，有的學(xué)生離學(xué)校很遠，上學(xué)不方便，那你就可以寄宿。第二個(gè)我們西藏的寄宿制的學(xué)校里頭，絕大多數學(xué)生都享受“三包政策”，“三包”就是“包吃包住包學(xué)費”。第三個(gè)就是我們發(fā)現在西藏的寄宿制學(xué)校，非常重視關(guān)于民族文化的傳承和學(xué)習。

　　【解說(shuō)】扎洛說(shuō)，西方媒體炮制的所謂“寄宿制學(xué)生在學(xué)習民族文化等方面有缺失”是毫無(wú)道理的。

　　【同期】中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng) 扎洛

　　(課余時(shí)間)主要是增加了有關(guān)民族文化的一些文體活動(dòng)，我們看到像今年我們去的那曲的索縣，它的中學(xué)就辦的有15個(gè)這樣的課外班，比如說(shuō)藏文的書(shū)法，藏文的演講，以及藏族歌曲的學(xué)習，民族歌曲的學(xué)習。大家現在非常熟知的就是西藏所有學(xué)校的課間操都是非常有特點(diǎn)的，基本上都是以傳統的藏族歌舞，來(lái)替代了我們過(guò)去傳統的廣播體操。

　　【解說(shuō)】寄宿制給西藏教育的高質(zhì)量發(fā)展，提供了堅實(shí)的基礎。

　　【同期】中國藏學(xué)研究中心社會(huì )經(jīng)濟研究所所長(cháng) 扎洛

　　在同等的教學(xué)條件下成長(cháng)起來(lái)，那么這些農村孩子他所接受的教育水平和城里孩子是同樣的，我想這個(gè)是一種最大的公平，也可以說(shuō)是改善西藏民生，我認為是非常重大的一個(gè)舉措。

　　記者 讓寶奎 胡默達 張楊彬 北京報道

責任編輯：【房家梁】