許多人對“裝孫子”這個(gè)詞的理解比較負面，也比較蔑視那種擅長(cháng)“裝孫子”的人，其實(shí)不然，在現代社會(huì )生活中，“裝孫子”絕對不再是過(guò)去唯唯諾諾的那種低三下四，也不再是惟命是從委曲求全的毫無(wú)個(gè)性。因此，能夠做到擅長(cháng)“裝孫子”的人，雖然已是鳳毛麟角，但絕大多數都是生活中睿智的智者。

　　現實(shí)社會(huì )里不可能每一個(gè)人都是強者，現實(shí)婚姻中總會(huì )有一方善于妥協(xié)，人們在日常交往中大多不喜歡盛氣凌人時(shí)常把自己當成大爺的那些人，因為那樣的人讓人感到厭惡。

　　進(jìn)入獨生子女時(shí)代以后，中國家庭中真實(shí)孫子的地位更是有了翻天覆地的變化，孫子們不再是唯唯諾諾的形象，一個(gè)個(gè)儼然成了“小皇帝”，反倒是爺爺們對其唯唯諾諾變成“孫子”，便為有趣的是“裝孫子”一詞被賦予了新的內涵，那就是擅長(cháng)“裝孫子”者絕大多數就是生活中最有睿智的人。

　　當獨生子女這一代人進(jìn)入社會(huì )在觀(guān)念和理念發(fā)生現實(shí)碰撞的時(shí)候，許多人仍習慣于自己從小養成的“唯我獨尊”的思維模式，許多人仍習慣于把自己的價(jià)值觀(guān)念和行事方式強加于人，許多人仍然習慣于周邊的人群臣服于自己，把在家庭生活中被養成的眾星捧月無(wú)限擴大到現實(shí)工作中，因此，沒(méi)人再喜歡“裝孫子”，這一代人的最大特點(diǎn)便是不再聽(tīng)得進(jìn)領(lǐng)導和同事的批評，面臨批評教育時(shí)常表現出強烈的反彈個(gè)性，有的人甚至會(huì )用當爺爺的態(tài)度對待自己的領(lǐng)導，對待自己的同事，在他們的字典里對孫子的解讀就是“唯我獨尊”，根本就沒(méi)有了那種善于接受不同意見(jiàn)甚至是承受住求全責備的委屈。

　　假如你的工作環(huán)境中許多人都不太容得下別人的觀(guān)點(diǎn)意見(jiàn)，那這支團隊絕對不會(huì )有凝聚力和戰斗力，假如你生活在都想自己當大爺的人群里，那么，這樣的環(huán)境絕對不可能成為永久的組合。當然，如果你能適時(shí)展現出自己柔軟的身段，柔軟的處事方式，適時(shí)地裝一下孫子，絕對可以成為和諧他人意見(jiàn)、和諧工作環(huán)境、和諧領(lǐng)導關(guān)系的智者，也可以成為調整自己心態(tài)，努力實(shí)現自己人生終極目標的智慧方式。

　　由此可見(jiàn)，“裝孫子”其實(shí)是一門(mén)非常深奧和學(xué)校無(wú)法學(xué)到的睿智學(xué)問(wèn)，只有那種高智商的人才能融會(huì )貫通運用自如。然而，遺憾的是在我們現實(shí)的生活環(huán)境中，越來(lái)越多的人不喜歡自己“裝孫子”，因此，在我們這個(gè)社會(huì )里有智慧、有睿智的人也就越來(lái)越少了。

　　(摘自《日本新華僑報》網(wǎng)站 作者:周曉群)