中新網(wǎng)9月14日電 香港《文匯報》14日刊出評論《焚燒古蘭經(jīng)事件折射的宗教沖突》。文章說(shuō)，美國牧師特里•瓊斯揚言準備在9 • 11當天，焚燒200本古蘭經(jīng)，以此紀念9•11中喪生的人，并向伊斯蘭極端分子發(fā)出信號。雖然他受到了極大的壓力，最后放棄了焚燒古蘭經(jīng)的行動(dòng)，卻也得到很多人的支持。分析認為，焚燒古蘭經(jīng)事件以及在9 • 11遺址附近興建清真寺的爭議，折射出在美國這樣一個(gè)基督教傳統深厚的國家，宗教沖突依然根深蒂固。

　　文章摘編如下：

　　作為一個(gè)非洲穆斯林之子，奧巴馬在就任美國總統之后努力改變前任布什的單邊主義政策，一定程度恢復了美國與伊斯蘭世界的關(guān)系。在美國這樣一個(gè)基督教傳統深厚的國家，奧巴馬多少有些“曖昧”的信仰，反映了美國社會(huì )的變化。

　　9 • 11事件發(fā)生九周年之際，美國一個(gè)小地方的基督教牧師揚言準備在9•11當天，焚燒200本古蘭經(jīng)，“紀念那些在2001年9月11日發(fā)生在紐約和華盛頓的恐怖襲擊中喪生的人，同時(shí)向包括基地組織在內的伊斯蘭極端分子發(fā)出信號�！�

　　這個(gè)牧師是佛羅里達州蓋恩斯維爾“和平鴿外展事工中心”的特里•瓊斯。這個(gè)中心只有大約50名信徒，在美國有許多類(lèi)似的小教派。然而這次瓊斯牧師的計劃，卻引起軒然大波，以至于這個(gè)牧師不得不為自己找下臺階，以自欺欺人的方式，放棄了焚燒古蘭經(jīng)的行動(dòng)。

　　古蘭經(jīng)是全世界15億穆斯林的圣經(jīng)。焚燒古蘭經(jīng)肯定是在挑釁和侮辱伊斯蘭世界，肯定將激起穆斯林的強烈反應。阿富汗的北約部隊總司令彼得雷烏斯將軍是最早對此發(fā)出警告的人，他從媒體獲知瓊斯牧師的計劃之后，立即公開(kāi)呼吁瓊斯取消這一計劃，因為實(shí)施這一計劃必然導致阿富汗的美軍以及其它北約軍人遭到報復，而且將嚴重影響北約在阿富汗的軍事行動(dòng)。

　　至于奧巴馬總統的擔心，就不僅是軍事方面的，更包括政治方面的擔心。作為一個(gè)非洲穆斯林之子，奧巴馬在就任美國總統之后努力改變前任布什的單邊主義政策，一定程度恢復了美國與伊斯蘭世界的關(guān)系。但是如果在9 • 11事件九周年之際，美國焚燒古蘭經(jīng)的畫(huà)面傳播到全世界，必然使奧巴馬的努力前功盡棄，而且使美國與伊斯蘭世界的關(guān)系重新陷入低潮。

　　但是不要以為瓊斯牧師的言行只是個(gè)別人的極端主義行為，他固然受到了極大的壓力，卻也得到很多人的支持。瓊斯以到紐約與當地穆斯林領(lǐng)袖商討為由，避開(kāi)了在9 • 11當天待在蓋恩斯維爾的尷尬，因為他信誓旦旦一定要焚燒古蘭經(jīng)，離開(kāi)當地自是一種解脫，但他又說(shuō)要獲得紐約穆斯林領(lǐng)袖的保證：不在9 • 11遺址附近興建清真寺，否則他還要焚燒古蘭經(jīng)。但紐約的穆斯林領(lǐng)袖并未作出這樣的保證，甚至也沒(méi)有準備與瓊斯商討這個(gè)問(wèn)題。

　　問(wèn)題是瓊斯提出的這個(gè)問(wèn)題，亦即在9 • 11遺址興建清真寺，在美國引起極大的爭議；共和黨和許多瓦斯普(盎格魯—撒克遜基督徒)的右翼，包括近年崛起的新興政治勢力“茶黨”，都堅決反對此議，他們認為穆斯林偏要在9 • 11遺址建清真寺，是在侮辱9 • 11死難者的亡靈。不過(guò)這種反對的聲音，也含有對奧巴馬本人的批評與挑戰，而奧巴馬是支持在9•11遺址建清真寺的。

　　美國的民意調查顯示，認為奧巴馬是基督徒與認為他是穆斯林的美國人幾乎一樣多，更多的美國人則不知道奧巴馬的信仰是什么，在美國這樣一個(gè)基督教傳統根深蒂固的社會(huì )，奧巴馬的信仰為什么顯得曖昧，一方面和他的生父、繼父都是穆斯林有關(guān)，另一方面也反映了美國社會(huì )的變化，即歐洲白人后裔的優(yōu)越地位開(kāi)始動(dòng)搖，奧巴馬的當選以及當前他面臨的困境，都與此有關(guān)。(何亮亮)