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    中國總理溫家寶24日在紐約聯(lián)合國總部出席第63屆聯(lián)大一般性辯論，并作題為“堅持改革開(kāi)放，堅持和平發(fā)展”的演講，闡述“后奧運中國”政治經(jīng)濟走向。 中新社發(fā) 李靜 攝

　　中新網(wǎng)9月27日電《香港商報》9月27日發(fā)表中國歐美同學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國國際經(jīng)濟合作學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)王輝耀撰寫(xiě)的文章說(shuō)，民族國家歸根結柢，莫過(guò)于一個(gè)“想象的共同體”，中國的崛起最終指向的是一個(gè)人群的崛起，人群中每個(gè)中國人切身的開(kāi)放、平等、幸福的生活。因而，我們有理由堅信，過(guò)去30年帶來(lái)了國家和社會(huì )的開(kāi)放，而未來(lái)30年將會(huì )帶來(lái)更多的個(gè)人開(kāi)放，而中華民族的發(fā)展勢必要以個(gè)人開(kāi)放為新動(dòng)力。

　　文章摘錄如下：

　　30年，中國由封閉走向開(kāi)放，從保守趨于革新，從單一漸變自由多元。30年，一個(gè)民族從一度瀕于崩潰的邊緣走向崛起的新生。30年，中國國民經(jīng)濟的外貿依存度從不到十分之一到超過(guò)三分之二，世界著(zhù)名的跨國公司進(jìn)入中國，廣大的中國企業(yè)與中國人開(kāi)始遠征海外30年，從三個(gè)世界的對立情緒到“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”的價(jià)值觀(guān)，中華民族百年奧運夢(mèng)想得以實(shí)現……。30年，歷史不過(guò)彈指一揮，便天翻地覆。與其說(shuō)“改革開(kāi)放”是在歷史語(yǔ)境中的突圍政策，毋寧說(shuō)是當今世界浩蕩發(fā)展的必然選擇；與其說(shuō)是宏觀(guān)的國家意圖、社會(huì )行動(dòng)，毋寧說(shuō)“改革開(kāi)放”指向我們每一個(gè)體的生活方式與人生愿景。今天，我們紀念中國30年的改革開(kāi)放，更為了思考過(guò)去完善未來(lái)。世界在變化和發(fā)展，中國30年的開(kāi)放路，再次走到了至關(guān)重要的時(shí)期。

　　向世界開(kāi)放的30年中，中國社會(huì )在器物的學(xué)習中進(jìn)步、在制度上日臻完善；國家經(jīng)濟層面的開(kāi)放已接近完成，經(jīng)濟正在超日追美，加入WTO逐步適應世界經(jīng)濟規則。我們能看到北京CBD奢侈的五星級酒店，首都國際機場(chǎng)豪華的嶄新候機廳，上�；春Ｂ飞蠂�際名牌云集的購物中心……中國的硬件和基礎設施已經(jīng)很好，然而，任何變革都是由器物始，進(jìn)而制度，最終文化。文化的真正開(kāi)放，歸結根本是人心的開(kāi)放。改革開(kāi)放最終也要以人的開(kāi)放為指歸。過(guò)去30年，我們在逐步進(jìn)行前兩者的變革，那么未來(lái)的30年或更長(cháng)時(shí)間呢？

　　如今看來(lái)，中國文化心態(tài)和個(gè)體層面人的開(kāi)放還遠沒(méi)有完成，“國富”之外還沒(méi)有“民強”，“大國崛起”的基石之下還并不是13億的“大國國民”，由個(gè)體文化素質(zhì)共同組成的中國文化尚未崛起，影響全世界。具有“中國特色”的改革開(kāi)放自上而下的進(jìn)程，注定了下一個(gè)30年必須要重點(diǎn)解決“下”的層面——大多數個(gè)人的“改革與開(kāi)放”問(wèn)題。改革開(kāi)放的真正目標應該也必須是“國富民強”，也只有“國富民強”才能有和諧社會(huì )、法治社會(huì )、民主社會(huì )、人權社會(huì )。

　　從現實(shí)看，一個(gè)不再由工業(yè)化主宰的新全球化時(shí)代，世界、國家、個(gè)人的開(kāi)放也走入了一個(gè)新的階段。如果只是國家的開(kāi)放，只是整合利用世界范圍內的資源和市場(chǎng)，已經(jīng)遠遠不足以面對新的形勢。因為社會(huì )最核心的生產(chǎn)力已經(jīng)逐漸指向個(gè)人的知識和創(chuàng )意，未來(lái)社會(huì )將是知識經(jīng)濟和創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的天下，這已經(jīng)是無(wú)數人的共識。但是，一個(gè)國家的開(kāi)放只有與個(gè)人開(kāi)放結合在一起，使更多的人擁有開(kāi)放式的人生，才能激發(fā)出更多的智慧火花和思維創(chuàng )新，才可能具有真正的創(chuàng )新力和競爭力，才能為個(gè)體開(kāi)放提供無(wú)限的空間與渠道。

　　縱觀(guān)人類(lèi)的歷史，從社會(huì )學(xué)角度看就是一部個(gè)人的開(kāi)放史。個(gè)人開(kāi)放對己擺脫束縛，解放自我；對外尊重他人營(yíng)造社會(huì )包容。當絕大多數人都成為了開(kāi)放人，則又必然推動(dòng)著(zhù)整個(gè)社會(huì )去努力實(shí)現民主、自由、多元、共贏(yíng)。

　　人類(lèi)要進(jìn)步，必然要向往光明美好的生活，必然要不斷創(chuàng )新重獲新生，這都與個(gè)人開(kāi)放擁有幾乎等同的內在訴求。于是，每一次巨大變革、進(jìn)步都伴隨著(zhù)一場(chǎng)關(guān)于個(gè)人的解放運動(dòng)。成功者云集的時(shí)代，一定是開(kāi)放的時(shí)代；巨人輩出的時(shí)代，一定出現在開(kāi)放的時(shí)代。以對個(gè)人的發(fā)現和確立個(gè)體價(jià)值為使命的開(kāi)放，是任何文明的成長(cháng)必須經(jīng)過(guò)的階段。

　　或許，以個(gè)體開(kāi)放為主的改革開(kāi)放是排斥“愚民”、鼓勵“民強”的“個(gè)人開(kāi)放”，會(huì )帶來(lái)對社會(huì )環(huán)境多元兼容、個(gè)性與個(gè)人權益受到捍衛、個(gè)人創(chuàng )造力得到解放的更廣泛要求。人們也許會(huì )因此對國家的公共服務(wù)、法治建設、民主制度、人權保障、環(huán)境治理提出更多的意見(jiàn)與建議，對政府的公正、透明、廉潔、效率有更高的要求與期待，與“集體利益”有沖突時(shí)會(huì )更善于維護自己的正當權益，甚至會(huì )自下而上地推進(jìn)國家與政府的變革。但是，無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這不正是國家與社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力所在？個(gè)人不走上開(kāi)放之路，改革開(kāi)放又如何能成為一種民族和社會(huì )的共識？中國的改革開(kāi)放又如何能夠全面深化？又如何能夠實(shí)現建設創(chuàng )新型國家與和諧社會(huì )？如何保障長(cháng)期的“大國崛起”與“民族復興”？

　　過(guò)去30年，中國有過(guò)三次思想解放，1978年的第一次思想解放，沖破了兩個(gè)凡是的崇拜；1992年第二次思想解放，沖破了計劃經(jīng)濟的崇拜。1997年的第三次思想解放，沖破了所有制的崇拜。而今天，我們可以說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了第四次思想解放，我們現在要進(jìn)行的變革，或者未來(lái)30年或更長(cháng)時(shí)間要進(jìn)行的變革應該是注重個(gè)人更加開(kāi)放的時(shí)代。

　　今天的中國迫切需要一場(chǎng)推動(dòng)個(gè)體“改革開(kāi)放”的思想啟蒙運動(dòng)。

　　中國今日的崛起，得力于過(guò)去30年宏觀(guān)性的國家對外開(kāi)放，它帶動(dòng)社會(huì )日益開(kāi)放，但是真正能長(cháng)久支撐中國崛起的只有個(gè)體的開(kāi)放。只有個(gè)體人生開(kāi)放，開(kāi)放才能成為一種民族和社會(huì )的共識，成為真正的“基本國策”，并且帶動(dòng)中國實(shí)現真正的“大國崛起”。

　　民族國家歸根結柢，莫過(guò)于一個(gè)“想象的共同體”，中國的崛起最終指向的是一個(gè)人群的崛起，人群中每個(gè)中國人切身的開(kāi)放、平等、幸福的生活。因而，我們有理由堅信，過(guò)去30年帶來(lái)了國家和社會(huì )的開(kāi)放，而未來(lái)30年將會(huì )帶來(lái)更多的個(gè)人開(kāi)放，而中華民族的發(fā)展勢必要以個(gè)人開(kāi)放為新動(dòng)力。