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　　外一章

　　“徐福傳說(shuō)”的真假

　　過(guò)去的中小學(xué)(中國)歷史教科書(shū)，總有一些篇章談?wù)撉厥蓟逝扇恕叭牒Ｇ笊癞愇铩�，尋找“長(cháng)生不老藥”之傳說(shuō)。中心人物是率領(lǐng)“三千童男童女”到扶桑(日本)的方士徐福。中國史書(shū)和日本一些文獻上確有類(lèi)似的記載。

　　中國的《史記•秦始皇本紀》就有：“既已，齊人徐市(福)等上書(shū)，言海中有三的神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。于是遣童男女數千人，入海求仙人”的記載。

　　但《史記》沒(méi)有說(shuō)明，徐福到底渡海去了哪里。后來(lái)的《六帖》和《日本考》等書(shū)籍則說(shuō)，徐福是去了日本。如《日本考》說(shuō)：“秦遣方士徐福將童男女千人入海求仙不得，懼誅，止夷、澶二州，號秦王國，屬倭國�！彼�謂蓬萊、瀛洲、倭國都是日本的古稱(chēng)。

　　日本與中國一衣帶水，從古到今，逃難、遷徙、海難等等而抵達日本列島的中國人應該為數不少。后來(lái)，日本稱(chēng)這些早期移民為“歸化人”或“渡來(lái)人”，而來(lái)自秦朝的人自稱(chēng)“秦人”或“秦氏”，漢朝的人則稱(chēng)“漢人”，而且有后裔可以追述。比如，前首相羽田孜就是一個(gè)例證。(“羽田”的姓，與“秦”的日文讀音都是 HATA)羽田孜家擁有《秦氏家譜先君之傳》的族譜，是他引以為豪的傳家之寶。)

　　日本國內多個(gè)地方有徐福墓、徐福祠、徐福神社、徐福遺跡等等，但至今還沒(méi)有任何經(jīng)過(guò)考古證明的遺址。徐福墓在紀伊國(現在和歌山縣)的熊野山下，附近有名為“秦住”(意為秦人居住地)的地方，還有取名蓬萊山的小山。相信這就是傳說(shuō)的徐福登陸和居住過(guò)的地方。

　　據臺灣學(xué)者彭雙松的統計，日本各地域徐福姓名有關(guān)聯(lián)的墓、祠、碑、宮、廟、神社等遺址有50余處，傳說(shuō)的登陸地點(diǎn)20余處，傳說(shuō)的故事30余種。

　　根據日本學(xué)者奧野利雄的考據，徐福東渡之后，主要活動(dòng)區域為日本九州島、熊野一帶。甚至有人研究者鈴木貞一說(shuō)，徐�；畹�70歲才去世。