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    當地時(shí)間10月16日，美國南加州華人基督徒支持加州婚姻修憲提案，倡導一男一女婚姻制。 中新社發(fā) 盧威 攝

　　中新網(wǎng)11月12日電 美國《國際日報》11月12日載文指出，反對同性戀婚姻的第8號提案在2008年大選的投票中過(guò)關(guān)。按理關(guān)于婚姻定義的修憲爭議應該暫停，因為畢竟是加州選民的一個(gè)抉擇，但自從8號提案過(guò)關(guān)之時(shí)起，抗議活動(dòng)就未停止過(guò)，雙方分歧不見(jiàn)縮小，反而擴大，爭論甚至更為激烈。

　　文章摘錄如下：

　　首先是支持同性戀的一方已遞狀紙，要告8號提案無(wú)效，其次抗議人士將目標對準教會(huì )，他們在摩門(mén)教堂，天主教堂門(mén)前激烈抗議，甚至驚動(dòng)警察到場(chǎng)逮人平息過(guò)火行為。

　　摩門(mén)教會(huì )在8號提案中的角色引起同性戀婚姻支持者的不滿(mǎn)，摩門(mén)教會(huì )雖未正式發(fā)表聲明支持8號提案，但教會(huì )鼓勵會(huì )友為支持提案捐獻，據說(shuō)摩門(mén)教會(huì )會(huì )友共捐出2000萬(wàn)元，因此同性戀人士把怒氣撒在摩門(mén)教堂上。

　　8號提案的另一個(gè)堅定支持者是天主教會(huì )，一開(kāi)始，同性戀支持者并未找天主教的麻煩，畢竟天主教是美國教會(huì )中的第一大教派，人數眾多，眾怒難犯。但隨著(zhù)南北加州的抗議浪潮迭起，天主教堂門(mén)前也聚集了抗議的人群。在教會(huì )門(mén)前抗議的人群中，最引人注意的是那些基督徒，他們舉著(zhù)“耶穌會(huì )怎么說(shuō)”的牌子，格外顯眼。

　　基督徒加入同性戀支持者的行列，基本上有兩個(gè)原因，一是他們本身也是同性戀者，在教會(huì )里感到不受歡迎，因此加入抗議行列，另一個(gè)原因是從人權的概念出發(fā)，認為在婚姻問(wèn)題上應該是人人平等，結婚是人權，結婚對象不應是問(wèn)題。

　　按選前的民調，8號提案肯定過(guò)不了關(guān)，因此最后結果大大打擊了支持同性戀婚姻者的士氣。不過(guò)支持同性戀婚姻人士并未因8號提案過(guò)關(guān)而放棄，反而重新集結，他們總結失敗經(jīng)驗教訓，重新再來(lái)。

　　他們認為他們失敗的原因主要有二：一是他們未在非洲裔小區做工作，偏偏非洲裔小區因奧巴馬的原因而投票率大增，非洲裔接近七成支持8號提案，讓8號提案過(guò)關(guān)，二是同性戀婚姻運動(dòng)缺乏領(lǐng)袖人才，他們認為要使運動(dòng)取得勝利，必須有像馬丁•路德•金一樣的領(lǐng)袖才行。

　　支持同性戀婚姻人士此番卷土重來(lái)，將更為猛烈，更有組織，加州州長(cháng)阿諾己公開(kāi)表態(tài)支持他們在法院申訴，未來(lái)的發(fā)展極有可能朝如下方向進(jìn)行：他們將制造出具有搖滾歌星般的領(lǐng)袖，高舉民權大旗，不斷收編政治人物加入領(lǐng)袖陣營(yíng)，最后一舉突破法律防線(xiàn)，讓傳統婚姻煙消云散。

　　8號提案風(fēng)波未止，且有可能愈演愈烈，如何收場(chǎng)，考驗著(zhù)全加州的選民。(朱易)