
當地時(shí)間20日晚,中國駐英大使傅瑩在英國皇家國際問(wèn)題研究所(Chatham House)發(fā)表演講,闡述“奧運會(huì )后的中西方關(guān)系”。她在演講時(shí)表示,奧運會(huì )并沒(méi)有改變中國既強又弱、既大又小的基本國情,也沒(méi)有消除影響中西方關(guān)系的深層次問(wèn)題。 中新社發(fā) 李鵬 攝
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當地時(shí)間20日晚,中國駐英大使傅瑩在英國皇家國際問(wèn)題研究所(Chatham House)發(fā)表演講,闡述“奧運會(huì )后的中西方關(guān)系”。她在演講時(shí)表示,奧運會(huì )并沒(méi)有改變中國既強又弱、既大又小的基本國情,也沒(méi)有消除影響中西方關(guān)系的深層次問(wèn)題。 中新社發(fā) 李鵬 攝
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中新網(wǎng)12月29日電 新加坡《聯(lián)合早報》12月29日發(fā)表鳳凰衛視評論員邱震海撰寫(xiě)的文章《2008年中外關(guān)系的激蕩與心理磨合》指出,如果說(shuō)今年上半年的奧運火炬傳遞和西藏風(fēng)波是中西雙方的第一次重大心理沖擊和調適,其特征是雙方的拒斥乃至對抗,那么下半年的國際金融海嘯則是給雙方一個(gè)新的融合機會(huì ),也是中國在各方期待下發(fā)揮國際秩序穩定作用的極佳機會(huì )。兩者殊途同歸,既是國際秩序重塑過(guò)程中的必經(jīng)之路,也是中西雙方的共同成長(cháng)過(guò)程,將其間產(chǎn)生的種種磨合稱(chēng)之為雙方共同的“成長(cháng)煩惱”也許更為確切。
文章摘錄如下:
2008年中國在對外關(guān)系方面的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn),即與西方在價(jià)值觀(guān)方面的沖突由深層浮上表層,其背后折射的其實(shí)是中國崛起給西方世界和中西互動(dòng)帶來(lái)的心理沖擊。
同樣值得注意的是,中歐乃至中西雙方今年上半年在意識形態(tài)和價(jià)值觀(guān)上的沖突,并未影響中國全球外交作用的發(fā)揮。其中有兩個(gè)明顯的標志:
一、在11月15日舉行的二十國金融峰會(huì )上,無(wú)論是美國還是歐洲都對中國寄予了高度期待,雙方都對中國施以各種手段,希望在國際金融秩序的調整中將中國爭取到自己一邊;
二、中國正式派出軍艦參與亞丁灣的航運護衛,這是數百年來(lái)首次遠航行動(dòng)。
如果說(shuō)今年上半年的奧運火炬傳遞和西藏風(fēng)波是中西雙方的第一次重大心理沖擊和調適,其特征是雙方的拒斥乃至對抗,那么下半年的國際金融海嘯則是給雙方一個(gè)新的融合機會(huì ),也是中國在各方期待下發(fā)揮國際秩序穩定作用的極佳機會(huì )。
兩者殊途同歸,既是國際秩序重塑過(guò)程中的必經(jīng)之路,也是中西雙方的共同成長(cháng)過(guò)程,將其間產(chǎn)生的種種磨合稱(chēng)之為雙方共同的“成長(cháng)煩惱”也許更為確切。
當然,中國海軍的遠洋出征,難免會(huì )在西方世界引起對中國戰略意圖和戰略走向的猜疑,尤其是日前中國國防部宣布,中國正在研究建造航空母艦的可能性。但只要中國在未來(lái)過(guò)程中把握方向,注意平衡,就不難應對和化解這一局面。
展望2009年,這一態(tài)勢無(wú)疑會(huì )持續。值得注意的是,由于全球金融和經(jīng)濟危機的影響,中美和中歐的貿易摩擦可能在2009年上升乃至激化。
中外民間心理的激蕩和磨合,是2008年出現的一個(gè)新現象。過(guò)去若干年,中外民間心理磨合更多只是出現在中日關(guān)系中。但今年開(kāi)始,由于西藏風(fēng)波和北京奧運,中國和西方在民間層面的心理沖突和磨合,開(kāi)始由深層浮上表層。
必須指出,中西雙方的民間心理磨合,與雙方的政治定位和價(jià)值體系有關(guān)聯(lián),但沒(méi)有必然聯(lián)系。過(guò)去若干年,中國崛起是以西方不可預測和不可掌控的邏輯發(fā)展的。
在大國崛起的歷史上,西方遇到了一個(gè)從未曾遇到的對手:中國既不同于完全對立于西方的蘇聯(lián),也不同于全方位融入西方經(jīng)濟和政治體制的日本和德國。
與此同時(shí),西方過(guò)去數百年也處于一個(gè)逐漸成熟的過(guò)程之中:文化傲慢(其表現每每是殖民主義)與自由、平等、博愛(ài)以及民主和人權價(jià)值觀(guān),長(cháng)期來(lái)一直是西方世界的一體兩面。上世紀后半葉,后者逐漸克服前者成為西方主流,但前者的殘留影響仍在。
過(guò)去20多年,西方面對的是一個(gè)急需技術(shù)和資金、但并不會(huì )對其構成挑戰的中國。更何況在冷戰期間的80年代,由于有蘇聯(lián)作為參照,中國一度成為西方眼中最好的社會(huì )主義國家。
但這一態(tài)勢今天已蕩然無(wú)存。實(shí)力競爭加上意識形態(tài),導致西方今天面對中國時(shí),夾雜著(zhù)從政治對抗到文化傲慢的種種復雜情緒。
與之相伴隨的另一個(gè)日益明顯的現象是:中國(尤其是民間)看西方的視角,從原來(lái)的仰視,逐漸發(fā)展到平視乃至俯視。更重要的是,由于歷史的原因,無(wú)論是原來(lái)的仰視,還是現在的平視乃至俯視,中國看西方的背后都有一個(gè)揮之不去的影子,那就是歷史的悲情。
如果說(shuō),這種悲情外在表現過(guò)去主要是悲,那么今天的表現形式更多是傲。兩者的內在邏輯一脈相承,即都缺乏與西方世界的心理上的真正平視。
這樣的復雜態(tài)勢對中國和西方都是史無(wú)前例,因此雙方都同時(shí)面臨一個(gè)調整心態(tài)和逐漸成熟的問(wèn)題。只不過(guò)從中國來(lái)說(shuō),由于正處崛起期,經(jīng)濟、社會(huì )形態(tài)和國民心態(tài)、價(jià)值觀(guān)都處于急劇轉型過(guò)程中,其心理調適的難度絲毫不亞于西方之面對中國崛起。
在經(jīng)歷了2008年的風(fēng)波、沖突和磨合之后,現在恐怕是到了人們逐漸跳出這些事務(wù)性表層,逐漸進(jìn)入雙方文化磨合的深層的時(shí)候了。
毋庸置疑,中國的崛起將導致現有國際秩序的重塑和各方的心理動(dòng)蕩,而究其本質(zhì)是一個(gè)文化心理問(wèn)題。
因此,中國文化如何為世界認同?中國文化的哪些要素可以在未來(lái)新的國際秩序中發(fā)揮積極、有效的作用?尤其是中國文化逐漸走向世界,如何尋求與西方文化在人類(lèi)共同價(jià)值觀(guān)上的溝通與認同?這些恐怕是中西雙方思想家們應該尋求溝通和對話(huà)的地方。
由中西雙方的思想家進(jìn)而擴展到雙方的民間的溝通和認知接近,也許2008年對中西雙方而言都僅是一個(gè)開(kāi)端而已。
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