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　　中新網(wǎng)1月21日電 臺灣《中華日報》21日發(fā)表社論說(shuō)，太平洋彼岸的美國，慶賀奧巴馬上任，舉國歡騰，白人和黑人相偕參與盛典；在此岸的臺灣，扁家弊案正在大審，族群對立猶未已。美國人筑出正夢(mèng)、喜夢(mèng)，臺灣人則在噩夢(mèng)、懼夢(mèng)中煎熬。做著(zhù)同樣的夢(mèng)，美國與臺灣人民的境遇，竟然判若云泥，怎不讓人“悵望千秋一灑淚”？

　　社論摘錄如下：

　　精神分析學(xué)創(chuàng )始人佛洛伊德將“夢(mèng)”定義為：“一種受壓抑而在現實(shí)中實(shí)現不了的愿望之滿(mǎn)足�！比艘蚴軌阂侄�有夢(mèng)，總盼著(zhù)夢(mèng)想實(shí)現后的滿(mǎn)足，在壓抑和滿(mǎn)足之間，投射出臺灣人的臺灣夢(mèng)和美國人的美國夢(mèng)。

　　先說(shuō)美國人的美國夢(mèng)吧！在全球矚目下，奧巴馬已經(jīng)就職，這位黑人入主白宮，象征四十五年前，馬丁•路德•金說(shuō)的“我有一個(gè)夢(mèng)”─“昔日黑奴之子與奴隸主之子能同桌而坐”，已經(jīng)實(shí)現了。事實(shí)上，從奴隸而自由，從自由而平等，從平等而融和，美國人這一夢(mèng)三百多年，如今美夢(mèng)成真了。

　　臺灣人的臺灣夢(mèng)呢？這一夢(mèng)也三百多年了，不論原民之子或移民之子，二千三百萬(wàn)人民正為共同夢(mèng)想─移民社會(huì )、“自由民主”，逐漸實(shí)現而欣慰之際，卻有移民之子斗爭移民之子，政客則在統獨旗幟下，張著(zhù)噬血的嘴獰笑著(zhù)，“有夢(mèng)最美，希望相隨”，已成“噩夢(mèng)相隨，希望破滅”。

　　佛洛伊德透過(guò)精神分析學(xué)來(lái)說(shuō)夢(mèng)解夢(mèng)，所謂“日有所思，夜有所夢(mèng)”，毋寧是心里深處的期盼。三千二百多年前，傳為周公撰的《周禮》，即有“六夢(mèng)”說(shuō)，一曰正夢(mèng)；一曰噩夢(mèng)；一曰思夢(mèng)；一曰悟夢(mèng)；一曰喜夢(mèng)；一曰懼夢(mèng)。美國人筑出正夢(mèng)、喜夢(mèng)，臺灣人則在噩夢(mèng)、懼夢(mèng)中煎熬。

　　太平洋彼岸的美國，慶賀奧巴馬上任，舉國歡騰，白人和黑人相偕參與盛典；在此岸的臺灣，扁家弊案正在大審，族群對立猶未已。做著(zhù)同樣的夢(mèng)，美國與臺灣人民的境遇，竟然判若云泥，怎不讓人“悵望千秋一灑淚”？