越來(lái)越多的人開(kāi)始明白“國學(xué)”這二字是好東西!皣鴮W(xué)復興”的旗號日漸時(shí)髦起來(lái),“國學(xué)大師”的頭銜也如雨后春筍般涌現。
譬如,一家專(zhuān)門(mén)招收女學(xué)生的淑女學(xué)堂的某老師,就頂著(zhù)講授國學(xué)的光輝標簽,去輔導女學(xué)生淑女風(fēng)范,卻趁機揩人家油。
余生也晚,沒(méi)能趕上國學(xué)盛行的時(shí)代,卻趕上了國學(xué)復興的時(shí)代,也算三生有幸。一聽(tīng)說(shuō)某知名大學(xué)邀請資深“國學(xué)大師”開(kāi)專(zhuān)題講國學(xué),立刻就跑去了。
講座初始就覺(jué)得有點(diǎn)不對勁,果然,扯孔孟沒(méi)20分鐘,大師就話(huà)題一轉,開(kāi)講命相學(xué)。自己也立馬由低調的“夫子”變?yōu)槌晒θ耸,紅光滿(mǎn)面,兩眼放光,甚至請同學(xué)上臺看面相——看性格愛(ài)好、婚姻戀情、官運財運。
按說(shuō)命相學(xué)流傳了數千年,也算“源遠流長(cháng)”了,不過(guò),要把它跟國學(xué)諸子扯在一起,搭界么?
我是個(gè)不死心的,再次聽(tīng)說(shuō)有國學(xué)大師講座,又顛去了。
這回不是命相大師,而是貨真價(jià)實(shí)的國學(xué)大師——曾在上百所中國大學(xué)和數十所西方大學(xué)巡回演講,還在無(wú)數企業(yè)講授奧妙。
大師對《論語(yǔ)》是橫流倒背,還后悔讀《論語(yǔ)》晚了,早一點(diǎn)就更會(huì )討得領(lǐng)導喜歡,前途也會(huì )更加的光明,并以此勉勵后輩。
古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”;后又說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”;現如今,受邀滿(mǎn)世界巡回演講的儒學(xué)大師教導:勤讀《論語(yǔ)》,升官更快、賺錢(qián)更多。
在具體講解儒學(xué)圣人如何“會(huì )說(shuō)話(huà)”時(shí),大師引用一段并非儒學(xué)經(jīng)典的《韓非子·說(shuō)難》,導出一句至理名言指引方向:“好名者投之以名,好利者投之以利”。
當說(shuō)到如何看待儒家文化與楚文化時(shí),大師用了一句非常精煉的話(huà):“學(xué)好儒家文化,做官肯定成功;而學(xué)楚文化,做官就會(huì )像屈原一樣失敗”。
作為慕名前往的聽(tīng)眾,我聽(tīng)得是兩眼望蒼天——大師能將儒家文化與楚文化濃縮為“做官的成敗”,太有才了!
從中或許可以看出,所謂“儒家經(jīng)典”何以在一些官商群體中成功地卷土重來(lái),并進(jìn)而大行其道的原因了罷……
然而,大師或許忘了,屈原做官固然不大成功,孔仲尼也成功不到哪里去。做官成功的人,果真是靠讀《論語(yǔ)》么?
像這種“弘揚國學(xué)”的方式,不過(guò)是以利益誘惑之,而真正的國學(xué)的心靈呼喚,精神洗禮,則被束之高閣了。實(shí)用主義儒家國學(xué)的興起,不過(guò)是商品經(jīng)濟社會(huì )一切向錢(qián)看的延續和變種而已。以這種實(shí)用主義心態(tài)來(lái)博聞強記國學(xué)典籍,無(wú)法成其為一個(gè)擁有健全人格的人,其精神層面,其心靈是殘缺的、蒼白的。如此這般的所謂國學(xué)復興,無(wú)異于飲鴆止渴。
(摘自美國《僑報》 作者:柳隱溪)
銆?a href="/common/footer/intro.shtml" target="_blank">鍏充簬鎴戜滑銆?銆? About us 銆? 銆?a href="/common/footer/contact.shtml" target="_blank">鑱旂郴鎴戜滑銆?銆?a target="_blank">騫垮憡鏈嶅姟銆?銆?a href="/common/footer/news-service.shtml" target="_blank">渚涚ǹ鏈嶅姟銆?/span>-銆?a href="/common/footer/law.shtml" target="_blank">娉曞緥澹版槑銆?銆?a target="_blank">鎷涜仒?shù)俊鎭?/font>銆?銆?a href="/common/footer/sitemap.shtml" target="_blank">緗戠珯鍦板浘銆?銆?a target="_blank">鐣欒█鍙嶉銆?/td> |
鏈綉绔欐墍鍒婅澆淇℃伅錛屼笉浠h〃涓柊紺懼拰涓柊緗戣鐐廣?鍒婄敤鏈綉绔欑ǹ浠訛紝鍔$粡涔﹂潰鎺堟潈銆?/font> |