一体一道久久88色合综合网_聯(lián)合早報:獸首事件:不必跟西方比誰(shuí)更流氓——中新網(wǎng)

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    聯(lián)合早報:獸首事件:不必跟西方比誰(shuí)更流氓
2009年03月05日 08:57 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    漫畫(huà):佳士得公司拍賣(mài)圓明園鼠兔首銅像 中新社發(fā) 孫寶欣 攝

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  中新網(wǎng)3月5日電 新加坡《聯(lián)合早報》當地時(shí)間5日刊出署名評論文章說(shuō),在圓明園獸首拍賣(mài)風(fēng)波中,法國拍賣(mài)行的作法很“流氓”。中國人的社會(huì )準則和文化習慣已經(jīng)越來(lái)越成為全世界所青睞的選項之一。這個(gè)時(shí)候,如果中國還跟西方去比誰(shuí)更流氓,或者比誰(shuí)的手段“更有伎倆”、“更能達到目的”,那么,既有違中國人的初衷,也無(wú)利于中國形象的長(cháng)期提升,更無(wú)助于全世界的長(cháng)久發(fā)展。

  文章摘錄如下:

  中國收藏家戲耍法國拍賣(mài)行一事,的確解了不少中國人的氣。法國拍賣(mài)行“違法”販賣(mài)中國文物,且與中國政治強行掛鉤,錯在先;收藏家用非常規手段,先拍得文物,再拒絕付錢(qián),用“違約方式”實(shí)現了正義的目的。但筆者認為,這種“違約”治“違法”的做法實(shí)不必提倡,更不足作為中國未來(lái)的外交借鑒。

  毋庸置疑,法國拍賣(mài)行的作法很“流氓”。因此,在過(guò)去幾周里,雖然中國法律團未能阻止拍賣(mài)行為,卻令全世界有良知的人關(guān)注百年前的西方殖民史,并正視中國人對本國悲情歷史的正義情緒。法國拍賣(mài)行強行拍賣(mài),雖能賺錢(qián),卻丟了臉。

  所以,無(wú)論是國際輿論,還是各國官方,或是國際拍賣(mài)界,都認為中國人在此次拍賣(mài)過(guò)程中,并沒(méi)有輸。這也正是當中國文物被未名買(mǎi)主高價(jià)競得的時(shí)候,國際輿論還響起一陣扼腕聲?梢(jiàn),這種“雖敗猶榮”的國際認可度,既起源于中國人的正義凜然,更在于中國人用國際通用的法律原則,向世界表達中國人的訴求。這些才是中國與世界打交道時(shí)真正要借鑒的。

  豁達的國民心態(tài)

  但是,中國收藏家的“違約”行為,除了讓世界知道中國人有多聰明外,可能更多還是驚恐于中國人游刃于常規之外的“狡詐”、“精明”和“不能得罪”。

  其實(shí),面對法國拍賣(mài)行的這次“流氓行為”,中國人一直表現出比過(guò)去更現代、更豁達的大國民心態(tài)和行為,比如,訴諸于國際法,影響國際輿論譴責法國拍賣(mài)行,通過(guò)合法的商業(yè)手段進(jìn)行采購,或者有人主張,干脆就讓本國文物由外國博物館收藏,畢竟,中國文物也是全人類(lèi)的遺產(chǎn),留在外國也是對中國文化的宣傳,等等。唯有這樣心態(tài),既能讓中國人自己心安理得,也能提升世界對中國人的尊重。

  更重要的是,這些年來(lái),西方國家某些人和機構的“流氓”行為還少嗎?面對那些“流氓行為”,中國人已經(jīng)開(kāi)始適應,并一直表現出了比西方那些“小人”更高超、更高瞻遠矚、更令世界驚嘆的回應手段。北京奧運受西方一些人阻撓,奧運后卻獲世界一片贊許,就是一個(gè)很好的案例。

  但是,如果西方一些人流氓,我們就比他們學(xué)會(huì )更流氓,結果會(huì )怎么樣?讓我們假設一下,日本一撮右翼分子歪曲侵華戰爭的歷史,我們是否也要去歪曲日本歷史、丑化整個(gè)日本?美國、加拿大某些機構支持“西藏獨立”,我們是否也要暗地里去支持夏威夷、魁北克的獨立勢力?歐洲某些人贊助“記者無(wú)國界”,大肆抹黑中國人權,我們是否也要去付錢(qián)收買(mǎi)國際媒體,攻擊歐洲的人權陋習?

  筆者相信,絕大多數中國人都不愿意以這種類(lèi)似“以暴易暴”、“以牙還牙”的方式,對付西方世界某一小撮心術(shù)不正之人的劣行。這也正是過(guò)去30年來(lái),中國在世界上形象不斷提升、不斷贏(yíng)得人心的根本原因。

  中國的發(fā)展真正要贏(yíng)得世界的認可,不是要通過(guò)用各種手段、伎倆甚至小聰明去“征服世界”,而是用中國數千年來(lái)流傳的優(yōu)良文化傳統令世界信服。幾天前,一位非洲籍的聯(lián)合國專(zhuān)家告訴筆者,全世界正在發(fā)生一場(chǎng)“宏觀(guān)思想的革命”。世界不僅在“反思”西方模式的普適性,更在“否思”西方文化本身存在的持久性。

  君子大肚能容

  在許多第三世界的國家看來(lái),金融危機可能代表著(zhù)第二次文藝復興啟蒙運動(dòng)。這次啟蒙運動(dòng)將強烈要求西方對其數百年來(lái)那套“雙重標準”式的外交手段和運作模式進(jìn)行“革命”,更要呼吁全世界的全新社會(huì )運行模式的誕生。這個(gè)時(shí)候,中國人的社會(huì )準則和文化習慣越來(lái)越成為全世界所青睞的選項之一。

  這個(gè)時(shí)候,如果中國還跟西方去比誰(shuí)更流氓,或者比誰(shuí)的手段“更有伎倆”、“更能達到目的”,那么,既有違中國人的初衷,也無(wú)利于中國形象的長(cháng)期提升,更無(wú)助于全世界的長(cháng)久發(fā)展。當然,筆者不否認,對于西方一些“小人之行”,不用一些伎倆,中國會(huì )吃虧。但是,中國社會(huì )向來(lái)有一種“吃虧是!钡恼f(shuō)法,對于中國與世界的交往,一種“大肚”的君子行為誰(shuí)敢說(shuō)不是一種“福氣”呢?(王文)

【編輯:官志雄
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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