外国片高清一级外国片_聯(lián)合早報:婦女節應改為家庭節——中新網(wǎng)

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    聯(lián)合早報:婦女節應改為家庭節
2009年03月09日 11:56 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)3月9日電 新加坡《聯(lián)合早報》當地時(shí)間9日刊出署名文章認為,在婦女長(cháng)期處于弱勢的歷史時(shí)期,婦女節的設立無(wú)疑有非常積極的作用。不過(guò),也應當看到,以這種方式來(lái)提高婦女地位,本身就存在著(zhù)與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。任何節日的設立都有特定時(shí)代意義,因此也都屬于一定歷史范疇。在爭取婦女地位和權利平等的目標已基本達致的今天,有必要考慮將婦女節改為家庭節。這一天,讓普天下夫妻、父母子女們共同擁有一個(gè)甜美的假期,共同分享天倫之樂(lè )。

  文章摘錄如下:

  每年的3月8日,是中國的勞動(dòng)婦女節。在中國漫長(cháng)的封建社會(huì )里,男尊女卑,夫為妻綱,女人只能作為男人的附庸,近百年來(lái),尤其1949年以后,中國婦女的社會(huì )地位發(fā)生了翻天覆地的變化。這其中,勞動(dòng)婦女節的設立,無(wú)疑地起了重要的作用。

  根據萬(wàn)事達卡國際組織最近發(fā)布的女性先驅指數,今年中國“出任管理職位”的女性與男性比率,已經(jīng)提高到75:100!笆杖敫哂谄骄健钡呐耘c男性比率,也已達到54:100。高達79%的中國女性認為自己掌握著(zhù)家庭財務(wù),相形之下,只有57%的中國男性自認掌管財權。

  比較特別的是“有中國特色”的家庭姓氏制度。1949年以來(lái),為了實(shí)現男女平等,中國在社會(huì )生活各個(gè)方面所進(jìn)行的改革,比世界其他國家更為廣泛和深入。

  作為破除男尊女卑觀(guān)念,提升婦女在家庭中地位的措施之一,中國廢除了千百年來(lái)以夫姓為主體的家庭姓氏制度,允許夫妻結婚后,各自保留原來(lái)姓名。

  中國的一家兩姓制度,能凸顯男女平等,但采用家庭姓氏傳統,既便于戶(hù)籍管理,也有利于維持家庭這一社會(huì )基本單位的結構穩定。

  同時(shí),以夫姓為家庭姓氏的制度,畢竟是人類(lèi)自從父系氏族社會(huì )以來(lái)沿襲的歷史傳承。長(cháng)期以來(lái),在發(fā)達國家,盡管婦女的社會(huì )地位已經(jīng)和男人相同,她們還是接受以夫姓為主的姓氏傳統。對她們來(lái)說(shuō),男女平等主要體現在家庭、學(xué)習、工作等實(shí)質(zhì)層面上。

  隨著(zhù)中國走向世界,和國際慣例進(jìn)一步接軌,也許,將來(lái)也會(huì )考慮是否恢復以夫姓為主的家庭姓氏制度。

  走向和諧有其發(fā)展的過(guò)程

  在婦女長(cháng)期處于弱勢的歷史時(shí)期,婦女節的設立,無(wú)疑有著(zhù)非常積極的作用。不過(guò),也應當看到,以這種方式來(lái)提高婦女的社會(huì )地位,在促進(jìn)和保障女性權益的同時(shí),本身就存在著(zhù)與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。

  美國是早期婦女抗爭的發(fā)源地,女權運動(dòng)一向風(fēng)起云涌,但迄今為止,并沒(méi)有設立這樣的節日。美國憲法規定男女平等,單獨設立以特定性別為特征的節日,首先不合憲制。在美國,有母親節,就會(huì )有父親節。婦女權益的保障,主要通過(guò)制度的改進(jìn)和實(shí)施。

  任何節假日的設立,都有著(zhù)特定的時(shí)代意義,因此,也都屬于一定的歷史范疇。在爭取婦女地位和權利平等的目標已經(jīng)基本達致的今天,有必要考慮,將勞動(dòng)婦女節改為家庭節。

  這一天,讓普天下的丈夫和妻子,父母和孩子們共同擁有一個(gè)甜美的假期,共同分享天倫之樂(lè )。

  事實(shí)上,也只有家庭和美,婦女好不容易爭來(lái)的平等地位,才有現實(shí)的微觀(guān)意義。在新的歷史條件下,這樣的家庭節,對促進(jìn)夫妻恩愛(ài)、家庭和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì )和衷共濟,相信有著(zhù)非常正面的作用。

  中國今天的社會(huì )狀況,和唐朝開(kāi)始走向強盛時(shí)期有些相似。

  為了治理隋末天下大亂的局面,初唐時(shí)期采取了很多矯枉過(guò)正的措施。然而,朝廷后來(lái)發(fā)現,亢奮的社會(huì )情緒有必要平靜下來(lái),理性地對待自己的歷史和文化傳統,推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展。因此唐朝開(kāi)始有選擇有步驟地推行“復古”,古文運動(dòng)當時(shí)應運而生。

  也許,歷史上的太平盛世,在走向和諧發(fā)展的進(jìn)程中,都有著(zhù)相似的運作軌跡。(許貽波)

【編輯:官志雄
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