在线观看成人网站深夜免费_少林方丈釋永信講述"商禪并重"境界(圖)——中新網(wǎng)

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    少林方丈釋永信講述"商禪并重"境界(圖)
2009年03月26日 13:49 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
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  中新網(wǎng)3月26日電 3月24日,前往美國參加第五屆“中國嵩山少林寺日”活動(dòng),并主持洛杉磯少林文化中心大雄寶殿開(kāi)光儀式的少林寺方丈釋永信,在洛杉磯少林寺文化中心接受了美國《僑報》專(zhuān)訪(fǎng)。以下是訪(fǎng)談?wù)?/p>

  少林到美國

  不介意是否正宗

  記者:過(guò)兩年多來(lái),少林寺在美國加快了發(fā)展的步伐,方丈對少林在美國的發(fā)展,具體有何規劃,如據說(shuō)要準備與好萊塢合作,在賭城拉斯維加斯推出一臺少林功夫節目,是否有此事?美國和其他地方一樣,有許多打著(zhù)“少林”旗號的功夫團體,方丈如何看待?有何對策? 

  釋永信:我們在洛杉磯和舊金山開(kāi)設了少林文化中心。如果要設立正式的道場(chǎng),要投入大量資金,要看因緣。我們現在先開(kāi)設文化中心。其實(shí),文化中心也是道場(chǎng)了。在拉斯維加斯推出一臺少林功夫節目,是幾年前有人提出的一個(gè)設想,后來(lái)沒(méi)有落實(shí)。

  對于眾多的以各種“少林”名義的習武組織,我們少林寺有200多僧人,在少林寺附近學(xué)武的有5、6萬(wàn)人,很多人到各地傳播武術(shù)。

  同時(shí),每年的海外游客就有10多萬(wàn),中國的游客也有數百萬(wàn),他們喜歡少林,傳播的武術(shù)與少林武術(shù)同根同源,都是對少林文化的推廣。

  少林與西方

  日本禪是中國禪

  記者:方丈2005年提出要建立“少林學(xué)”,其中包括禪學(xué)、武學(xué)、醫學(xué)等。但少林禪武文化要獲得世界的認可,就要擁有大師級的,能與西方主流溝通、通曉英文的人物,如日本的鈴木大拙,使得日本禪在美國更廣為人知。請問(wèn)方丈是如何看待這個(gè)問(wèn)題?有無(wú)縮小這方面差距的設想?

  釋永信:日本人比我們來(lái)早美國幾十年,在美國傳播禪宗做出了很大貢獻,鈴木大拙就是一個(gè)代表。禪宗傳入日本后,也是以臨濟宗與曹洞宗為主。因此,他們都非常尊崇少林寺的禪宗祖庭地位。日本人信奉達摩,比中國人還普遍。很多日本信徒到少林寺,朝拜禪宗祖庭。日本在美國的禪修中心,就多次入住少林寺。

  “宗教無(wú)國界”。我認為,不必刻意區分日本禪和中國禪,日本禪來(lái)源于中國,因此也是中國禪,日本人在美國對禪宗的傳播,也是對禪宗發(fā)展的貢獻。

  少林與商業(yè)

  追求自主、自尊和自在

  記者:方丈引起最大的爭議,是將商業(yè)經(jīng)營(yíng)的手段引入到少林推廣中,《洛杉磯時(shí)報》將您描繪身披袈裟的首席執行官(CEO)。從禪宗發(fā)展的角度看,五祖弘忍曾經(jīng)提過(guò)“農禪并重”,使得中國禪與印度禪區別開(kāi)來(lái),而少林寺現在的做法,是否是“商禪并重”?但方丈如何劃修禪與商業(yè)的界限?有無(wú)不能逾越的底線(xiàn)?

  釋永信:佛教進(jìn)入中國,經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段。開(kāi)始,僧侶們翻譯經(jīng)書(shū),衣食靠布施,沒(méi)有保證。后來(lái),政府給寺廟土地,僧人們自食其力!稗r禪并重” 就是源于此。但是我不認為“商禪并重”的提法準確。因為少林寺現在不是從事一種單純的商業(yè)活動(dòng),而是提供一種宗教服務(wù),發(fā)展一種文化產(chǎn)業(yè)。

  我們要達到的是“自主、自尊和自在”的境界,這光靠信眾的布施、政府供給或僧人勞作是不夠的,還是要通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)才能達到目的。

  少林與武術(shù)

  少林武術(shù)不能標準化

  記者:少林武術(shù)聞名于世,但少林武術(shù)是否也面臨著(zhù)繼承和推廣的難題。如在美國,要推廣必須規范化,甚至簡(jiǎn)單化,如柔道和跆拳道就是成功的例子。對此方丈有何看法,方丈本人修習何種拳術(shù)?

  釋永信:與一般的跆拳道不同,少林武術(shù)是一種文化,博大精深。作為最大的武術(shù)流派,有其獨到的特點(diǎn),有其豐富的文化內涵,講究“禪武合一”,走簡(jiǎn)單化、標準化的路行不通,會(huì )使得豐富的少林武術(shù)文化流失,美國人在開(kāi)始學(xué)習少林時(shí),可能一開(kāi)始不理解,但慢慢會(huì )理解的。

  我練過(guò)很多套路,包括你說(shuō)的“禪宗柔拳”。但現在每天還是以坐禪為主。只要在寺內,我每天是四點(diǎn)鐘起床,然后坐禪,F在社會(huì )活動(dòng)很多,但我還是以寺內的活動(dòng)為主。

【編輯:官志雄
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