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　　中新網(wǎng)5月5日電 香港《大公報》5日刊出署名文章說(shuō)，于丹上了《福布斯》名人榜，很好。于丹的錢(qián)包能鼓起來(lái)，說(shuō)明當下有不少人都有自覺(jué)閱讀《論語(yǔ)》的好心情。

　　文章摘錄如下：

　　《福布斯》中文版每年三月公布中國名人榜，一百位上榜明星為上一年度在娛樂(lè )、體育、文化、傳媒等領(lǐng)域獲得卓越成就并具有廣泛影響的中國名人(以?xún)鹊爻錾鸀檫x擇標準)。榜單和報道受到公眾、媒體、娛樂(lè )界、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)機構和投資人的廣泛關(guān)注。本次上榜的一百位名人中，于丹作為作家居七十四位，其年收入為四百四十五萬(wàn)元，曝光率指數為五十。

　　于丹是一位古典文化研究者和傳播者，她于二○○六年“十一”黃金周假日在央視《百家講壇》連續七天解讀《論語(yǔ)》，從而開(kāi)始受到關(guān)注。之后，她講《莊子》，講昆曲，做報告，出書(shū)，成為一顆“明星”。其間，她也受到質(zhì)疑和批評，因此有媒體送她一個(gè)“國學(xué)超女”的稱(chēng)號。我們姑且不論這個(gè)名字對于丹的褒貶，至少它對于丹現象的內容和形式做了個(gè)相當貼切的概括。

　　于丹的出現有兩個(gè)基本原因。首先，因為《論語(yǔ)》是一部可以深入人心的書(shū)，于丹從小就讀《論語(yǔ)》，前后有二三十年了，她用了心讀，一定會(huì )有心得。另外，由于電視有著(zhù)別的傳媒不可替代的力量──它可以翻山越嶺，可以飄洋過(guò)海，可以討得男女老少的普遍喜愛(ài)。

　　我想，如果沒(méi)有于丹，說(shuō)不定會(huì )有張丹或李丹出現。近年，《百家講壇》上來(lái)了一群神采飛揚的演講者，有男有女，有年長(cháng)者也有年輕人，他們使講壇的人氣飆升起來(lái)�？梢�(jiàn)，于丹不是孤例。

　　二○○八年，李零的新書(shū)《去圣乃得真孔子》出版了。該書(shū)上篇講孔子身旁的人物，是縱著(zhù)讀《論語(yǔ)》；下篇講孔子的主要思想，是橫著(zhù)讀《論語(yǔ)》，李零管這叫“縱橫讀”。他有一條寶貴經(jīng)驗，就是“讀《論語(yǔ)》，心情很重要，首先一件事，就是放松�！墩撜Z(yǔ)》是孔門(mén)的談話(huà)記錄，有些是老師的話(huà)，有些是學(xué)生的話(huà)。我們讀這本書(shū)，是聽(tīng)他們聊天，不必一本正經(jīng)，或激動(dòng)得哆嗦�！�

　　李零主張的“去圣”就是“去政治化、去道德化、去宗教化”，去除“三化”之后，從《論語(yǔ)》里走出來(lái)的孔子就是一個(gè)有七情六欲喜愛(ài)思考的老頭。

　　于丹和李零的書(shū)，都可以引導我們走近孔子這位可親的智者。他們兩位還有其他的學(xué)者，讀《論語(yǔ)》有不同的心得，這很正常，因為解讀歷史誰(shuí)都只能如同“摸象”的“盲人”：摸的部位不同，各人的知識背景不同，完全可能有不同的感受。好在如今普遍的共識是：和我們一樣，孔子是一個(gè)呼吸心跳都正常的凡人，他不是神，不是圣，但他講的話(huà)很有道理，對我們有益，他根本不應當被“打翻在地，再踏上一只腳”。

　　近日，有人提出想拍關(guān)于孔子的電影，馬上出來(lái)了反對的聲音。有反對本不足怪，但反對的人不能情緒化，必須講道理，這道理還得以《論語(yǔ)》為依托：你如果能講清《論語(yǔ)》是在宣傳錯誤的東西，或者證明《論語(yǔ)》記錄的不是人講的話(huà)，別人才會(huì )心服口服。如果一味只以尊重孔子為理由，那是站不住腳的�？鬃又v過(guò)：“無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比�！�(《論語(yǔ).里仁》)我們應當認真領(lǐng)會(huì )一下他老人家的意思。

　　于丹上了《福布斯》名人榜，很好。于丹的錢(qián)包能鼓起來(lái)，說(shuō)明當下有不少人都有自覺(jué)閱讀《論語(yǔ)》的好心情。孟子認為孔子是一位“圣之時(shí)者”(《孟子•萬(wàn)章下》)，就是說(shuō)，與時(shí)俱進(jìn)是孔子的特點(diǎn)。我以為，正是有這個(gè)特點(diǎn)，《論語(yǔ)》才可以從竹簡(jiǎn)到達熒屏，孔子出現在銀幕上，是遲早的事情。

　　附記：寫(xiě)完這篇短文之后，從網(wǎng)上讀到：“據《人民日報》報道，一百零四集大型動(dòng)畫(huà)片《孔子》將于九月二十八日──孔子誕辰二千五百六十周年前后在央視一套節目播出�！�(言止善)