中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　中新網(wǎng)7月14日電 美國《僑報》當地時(shí)間13日刊出署名文章說(shuō)，中國大師的缺失，主要是一種價(jià)值觀(guān)的缺失。中國正處于巨變的時(shí)代，在大談民族復興之時(shí)，不應忽視崛起靠的不僅是經(jīng)濟實(shí)力，更有精神文化實(shí)力——民族強盛大廈需要大師支撐。任繼愈、季羨林走后的這兩天，各種吊唁和追思活動(dòng)出現，然而，不能一邊紀念，一邊卻忘掉了大師的精神。大師不是供奉在神龕上的神，而是融入人們日常生活中的細節。

　　文章摘錄如下：

　　7月11日，當代中國學(xué)界兩位“國寶級”大師任繼愈、季羨林同日駕鶴西去。雖然兩位大師均達九十之高壽，但仍是海內外華人所不愿聽(tīng)到的噩耗。

　　隨著(zhù)一個(gè)又一個(gè)20世紀中國思想啟蒙時(shí)期(也有人稱(chēng)為“泛五四時(shí)期”)大家的仙逝，國人同胞表現出一種集體性憂(yōu)慮——在這樣一個(gè)大師稀缺的年代，國內堪稱(chēng)“大師”還有幾人？巴金走了，張岱年走了，費孝通走了，啟功走了，季羨林、任繼愈也相約走了。

　　季任二老可謂學(xué)貫東西、享譽(yù)中外、德高望重，是名副其實(shí)的學(xué)術(shù)巨擘。他們治學(xué)的嚴謹、認真、執著(zhù)，對生活的淡泊寧靜和對世界及他人的大愛(ài)深深感染著(zhù)一代又一代人。而環(huán)視今天的中國學(xué)界，造假橫行、急功近利、浮躁風(fēng)盛，無(wú)怪乎有人大呼“中國學(xué)術(shù)大師瀕危矣”！

　　這決非危言聳聽(tīng)。正如大陸媒體所指，受金錢(qián)社會(huì )的腐蝕，學(xué)術(shù)研究越來(lái)越偏向功利性，甚至大凡學(xué)術(shù)活動(dòng)，多與金錢(qián)掛鉤，學(xué)術(shù)的自身價(jià)值越來(lái)越低，很多人在名利中迷失方向。學(xué)術(shù)期刊成了商業(yè)工具；一些專(zhuān)家學(xué)者帶頭剽竊，甚至還以“過(guò)度引用”、“掛名”等搪塞；一些所謂大師，登高一呼，不是為了學(xué)術(shù)良知、時(shí)代精神、公眾福祉，而是為了抄個(gè)登頂的終南捷徑、圖個(gè)金燦燦的“注意力經(jīng)濟”。

　　大師者，既源于自身稟賦，也有賴(lài)于其成長(cháng)環(huán)境。中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì )最新發(fā)布的“科技工作者狀況調查”報告顯示，超過(guò)半數接受調查的科技工作者坦言身邊的學(xué)術(shù)不端現象很普遍，而且居然有不少人對這一現象表示“寬容”。這是值得警惕一個(gè)信號：難道中國學(xué)界的道德底線(xiàn)已降到連小學(xué)生都不如嗎？這樣的環(huán)境又如何培育像季老、任老這樣的大師？

　　事實(shí)上，中國大師的缺失，主要還不在于文化和學(xué)問(wèn)的缺失，而是一種價(jià)值觀(guān)的缺失。中國正處于一個(gè)巨變的時(shí)代，在國人同胞大談民族復興之時(shí)，不應忽視中國的崛起靠的不僅是經(jīng)濟實(shí)力，更有精神文化實(shí)力——民族強盛大廈需要大師支撐。

　　大師走后的這兩天，大陸展開(kāi)了各種吊唁和追思活動(dòng)，看得出沒(méi)有人不對大師心懷景仰之情，然而，不能一邊紀念，一邊卻忘掉了大師的精神。大師不是供奉在神龕上的神，而是融入人們日常生活中的細節。(鐘海之)