中新網(wǎng)7月24日電 美國《僑報》當地時(shí)間23日刊出署名文章說(shuō),兩岸“聚同化異”,藍綠宜有別。由于過(guò)去接觸較少,泛綠人士與大陸“求同存異”的過(guò)程似剛起步,要“登陸”不易,“顧忌”更多,心態(tài)更復雜,“求同存異”且不易,“聚同化異”更未成熟。國共間由“求同存異”提升到“聚同化異”,好戲連連上演,民進(jìn)黨人獨憔悴,心里不是滋味。這時(shí),若有人打破僵局,以圓融理解的禮遇熱情相邀,伸手把他拉進(jìn)圈內,應就水到渠成了。
文章摘錄如下:
1993年“汪(道涵)辜(振甫)會(huì )談”時(shí),取得了“求同存異”的共識。2008年5月胡錦濤會(huì )見(jiàn)吳伯雄時(shí),提出了“建立互信,擱置爭議,求同存異,共創(chuàng )雙贏(yíng)”16字方針,并闡明“求同存異”未變。今年6月大陸對僑、臺工作機構又提出了“聚同化異”的努力方向。從“求同存異”到“聚同化異”,用字精辟,令人耳目一新,精神振奮。
這反映了大陸僑務(wù)政策比以往更積極,兩岸政策今后亦將如此發(fā)展。兩岸的僑胞不僅要最大限度地“求同存異”,還要爭取“聚同化異”,化解歷史遺留的心結和歧見(jiàn),共同致力于和平統一、中華大同。
“聚同化異”是“求同存異”的升華,擴展了主動(dòng)態(tài)勢,積極開(kāi)拓了一個(gè)廣闊遠景。臺灣爭取了十多年,終于在今年5月以觀(guān)察員身份首次參與世衛大會(huì ),這個(gè)過(guò)程實(shí)際就是“求同”、“聚同”了“一中”原則,“化異”了怎么去解釋兩岸現實(shí)等問(wèn)題,也是依據“求同存異”精神所采取的“兩岸協(xié)商總體上先易后難、先經(jīng)后政、把握節奏、循序漸進(jìn)”的策略,及至取得“聚同化異”顯著(zhù)成果的重要原因。
在島內和海外,長(cháng)期以來(lái)泛藍、泛綠人士因地域語(yǔ)言、歷史體驗、成長(cháng)背景有異而形成不同的政治立場(chǎng),無(wú)可否認也無(wú)須回避。由于過(guò)去接觸較少,泛綠人士與大陸“求同存異”的過(guò)程似剛起步,一些較有遠見(jiàn)且能不受“臺獨”情結所困的泛綠人士,好不容易鼓足勇氣邁上大陸一步,卻又被同陣營(yíng)深綠人士拉回兩步——陳菊要費心解釋她是為“世運會(huì )”才有的大陸之行;民進(jìn)黨創(chuàng )黨人之一許榮淑出席“國共論壇”招致“開(kāi)鍘”;被大陸數度邀請的民進(jìn)黨前主席施明德氣得大批蔡英文“只在小事上使勁,缺乏政治領(lǐng)袖氣魄”;呂秀蓮更是猶抱琵琶半遮面,心里特想去大陸看看,但又顧慮多多不能成行。泛綠人士要“登陸”真是不易,比起泛藍人士他們的“顧忌”更多,心態(tài)更復雜,“求同存異”且不易,“聚同化異”更未成熟。
要化解泛綠人士對大陸的“心結”與“歧見(jiàn)”,牽涉兩個(gè)方面:其一,民進(jìn)黨人對大陸的了解太少,一些人雖覺(jué)得過(guò)去陳水扁的“對著(zhù)干”不妥,但又不知如何調整大陸政策。他們一向視“統戰”為妖魔,一味盲目“反共”,無(wú)法以平常心面對大陸,解不開(kāi)“反共仇中”心結。其二,大陸“和平統一”政策確定以來(lái),越來(lái)越完善、務(wù)實(shí)、柔軟、開(kāi)明,充分表達了大陸當局理解、尊重、關(guān)懷臺胞的殷切之心,現在已發(fā)展到“和平發(fā)展”。而近二十年來(lái)從北京到海外各地使領(lǐng)館鮮見(jiàn)泛綠人士的蹤影。
筆者希望連蔡英文及民進(jìn)黨中央大佬首先需要了解大陸對臺政策,而大陸涉臺工作人員需要在接觸泛綠人士上更積極主動(dòng)。
其實(shí),民進(jìn)黨人已認識到堅持“臺獨”這塊招牌已無(wú)扳回執政的希望,越來(lái)越多的泛綠人士也認識到民進(jìn)黨“反傾中”的大陸政策不合時(shí)宜,一些有識之士甚至開(kāi)始設想在民、共之間搭起一座橋梁。
國共間由“求同存異”提升到“聚同化異”,好戲連連上演,民進(jìn)黨人獨憔悴,心里不是滋味。正如一個(gè)不合群的孩子,獨自站在圈外觀(guān)望他人游戲,很想加入卻又礙于種種原因而不敢。這時(shí),若有人打破僵局,以圓融理解的禮遇熱情相邀,伸手把他拉進(jìn)圈內,應就水到渠成了。(朱立創(chuàng ))
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