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　　中新網(wǎng)7月31日電 香港《大公報》31日刊出署名文章說(shuō)，中美兩個(gè)東西方影響力最大的國家，首腦人物在全球沉溺于“經(jīng)濟困惑”之時(shí)，都談到了“歷史”甚至“哲學(xué)”。中美對話(huà)具有歷史性大文明意義，預示21世紀人類(lèi)文明將轉型，拉開(kāi)大同文明序幕。

　　文章摘錄如下：

　　7月27日，在首輪“中美戰略與經(jīng)濟對話(huà)”開(kāi)幕式上，中國國家主席胡錦濤特別代表、國務(wù)院副總理王岐山講話(huà)中，有句話(huà)顯得特別不同凡響：“從歷史和哲學(xué)的角度看，人類(lèi)對和平與發(fā)展、富裕與文明的追求不會(huì )改變，總是在戰勝各種困難中不斷前進(jìn)的�！蓖踽�山表示相信，“這場(chǎng)危機終將會(huì )過(guò)去�！睙o(wú)獨有偶的是，奧巴馬總統在致辭中也表示，“中美關(guān)系將塑造21世紀的歷史�！�

　　筆者之所以摘出這兩句，是想說(shuō)明中美這兩個(gè)東西方影響力最大的國家，或者說(shuō)最大的發(fā)達國家和最大的發(fā)展中國家，其首腦人物在全球沉溺于“經(jīng)濟困惑”之時(shí)，都談到了“歷史”甚至“哲學(xué)”。筆者以為，中美對話(huà)具有歷史性大文明意義。

　　三個(gè)轉變預示文明轉型

　　在開(kāi)幕式上，王岐山宣讀了胡錦濤主席的致辭，其中有這樣一段表述：“在當前復雜多變的國際經(jīng)濟政治形勢下，中美雙方通過(guò)戰略與經(jīng)濟對話(huà)，擴大共識，減少分歧，加深互信，促進(jìn)合作，符合雙方共同利益，有利于推動(dòng)中美關(guān)系朝著(zhù)積極合作全面的方向發(fā)展，對世界的和平、穩定與發(fā)展、繁榮也具有重要意義�！逼渲型瑯訌娬{中美對話(huà)對于“人類(lèi)和平與發(fā)展”、“對世界的和平、穩定與發(fā)展、繁榮”的重大意義。筆者以為，中美對話(huà)的大文明意義在于，它將開(kāi)創(chuàng )21世紀人類(lèi)新的文明。依據有三：

　　一是中美從戰略敵對關(guān)系向戰略合作關(guān)系轉變。胡主席的致辭指出：“作為世界上有重要影響的國家，中美兩國在事關(guān)人類(lèi)和平與發(fā)展的一系列重大問(wèn)題上肩負著(zhù)重要責任，擁有廣泛的共同利益和廣闊的合作空間�！睆�2005年8月至2008年12月，中美共舉行了六次戰略對話(huà)和五次戰略經(jīng)濟對話(huà)。此次對話(huà)機制將中美戰略對話(huà)和中美戰略經(jīng)濟對話(huà)合二為一，將兩國合作提高到一個(gè)新的層面。

　　二是從美國獨大向世界多極化轉變。奧巴馬在談到加強兩國對話(huà)的重要性時(shí)說(shuō)：“我是一個(gè)籃球迷，我想借用中國籃球明星姚明的一句話(huà)說(shuō)，無(wú)論是新成員也好，還是舊成員也好，都需要時(shí)間磨合。這一次對話(huà)，我相信通過(guò)我們的努力，能夠達到姚先生的標準�！泵绹�少了許多“老霸氣”，多了許多“新標”。

　　三是從“發(fā)達話(huà)語(yǔ)”向“全球話(huà)語(yǔ)”轉變。對于美國和所有發(fā)達國家而言，經(jīng)濟已成了最大的政治。從戰略層面看，氣候變化、核不擴散等議題，沒(méi)中國等發(fā)展中國家的合作，美國及發(fā)達國家都將一籌莫展。此次對話(huà)表明，中美雙方都意識到必須在全球統一框架下進(jìn)行全面的對話(huà)與合作。

　　此三條，預示21世紀人類(lèi)文明將轉型，拉開(kāi)大同文明序幕。

　　“美國夢(mèng)”進(jìn)入兩條死路

　　從2005年開(kāi)始，中美雙方已進(jìn)行了12次戰略性對話(huà)。美國之所以能虛下心來(lái)同中國對話(huà)，除去中國崛起與全球經(jīng)濟危機等因素外，“美國夢(mèng)”走上歷史性下坡路是本質(zhì)原因。主要表現在兩方面：一是過(guò)度自由主義經(jīng)濟不可持續。在人與自然、人與社會(huì )、人與人、人與內心的關(guān)系理念上，美國夢(mèng)一直選擇競爭、過(guò)度、惟增長(cháng)，而不是和諧、適度、可持續。奧巴馬在《無(wú)畏的希望》書(shū)中提出“重塑美國”，要遏止美國夢(mèng)弊端。從大文明趨勢看，過(guò)度的自由主義經(jīng)濟已不可持續，“盎格魯•撒克遜夢(mèng)想”已到夢(mèng)醒時(shí)分。

　　二是“放縱的消費”正走向死亡。賓夕法尼亞大學(xué)教授里夫金《歐洲夢(mèng)──21世紀人類(lèi)發(fā)展的新夢(mèng)想》一書(shū)指出，美國夢(mèng)深陷于“死本能”之中：“我們過(guò)度消費，縱容每種欲望，浪費地球的豐饒。我們鼓勵不受限制的經(jīng)濟增長(cháng)……組建了有史以來(lái)最強大的軍事機器，我們把自己看作是上帝的選民，因此有資格獲得一份超出公道份額的地球財富�？杀�的是，我們的自身利益正緩慢蛻變成純粹的自私自利。我們變成了死亡文化�！币�打破“市場(chǎng)神話(huà)”：市場(chǎng)并不是萬(wàn)能的，而是有兩個(gè)前提：一叫道德約束，二叫監管調控。無(wú)道無(wú)控的市場(chǎng)將走向死亡。

　　過(guò)分相信市場(chǎng)的自我調節能力，給世界帶來(lái)了什么？物欲橫流的浮躁世界，天下為私的財富惡德，禍害自然的無(wú)道愚行，大悖于孔子《禮運•大同篇》“大道之行也，天下為公”。近代以來(lái)，現代化創(chuàng )造了空前的物質(zhì)文明，創(chuàng )造了與市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的精神文明，為人類(lèi)做出在水一方的歷史性貢獻。但當今，現代化“財欲豪賭”重癥已至晚期：以市場(chǎng)、經(jīng)濟、效率、財富為目標，以征服自然、開(kāi)發(fā)地球、生存競爭、優(yōu)勝劣汰為手段，以環(huán)境污染、溫室效應、水土變質(zhì)、能源枯竭為籌碼，以核武、戰爭、恐怖、入侵、掠奪為利器，以叛逆仁、義、禮、智、信為代價(jià)……地球已變成狂轉的巨賭輪盤(pán)。如此浮躁、惡德、愚行下去，人類(lèi)將入墳墓矣！

　　“大同文明”十大歷史背景

　　筆者以為，21世紀人類(lèi)正跨入“大同文明”時(shí)代。大同文明有十大背景：“自然帝國主義”成為全球公敵；“貪婪無(wú)度”成為人類(lèi)心魔；“放縱的消費”正走向死亡；“美國夢(mèng)”已到夢(mèng)醒時(shí)分；“資本財富觀(guān)”不能帶來(lái)幸福；腦科學(xué)挑戰“傳統經(jīng)濟學(xué)”；“人性自私”是對亞當•斯密的偏見(jiàn)；現代化正在改變模式；“全球綜合現象”預示世界大同；“大同文明”將成為人類(lèi)目標。

　　托夫勒、奈斯比特堅信“世界未來(lái)屬于東方文明”，英國史學(xué)大師湯因比認為“中國文明將引導世界”。中國文明就是大同文明。大同文明的道路是第三現代化。大同文明將根本改變“東西文明，相互沖突”的非同文明，走向“全球文明，殊途同歸”的大同世界。(陳群)