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　　中新網(wǎng)8月24日電 《日本新華僑報》日前刊文說(shuō)，臺灣少數民族“立委”高金素梅率領(lǐng)“還我祖靈隊”首度成功“突襲”進(jìn)入日本靖國神社正殿前廣場(chǎng)，要求靖國神社“還我祖靈”及日本謝罪賠償。在當今中日和平狀態(tài)之下的這種正義之舉，暴露了靖國神社問(wèn)題的復雜性和嚴重性。如果日本方面不能有效妥善解決這一問(wèn)題，無(wú)論是日右翼的阻擾還是官方拒絕入境，都無(wú)法根本杜絕闖靖國神社的舉動(dòng)。

　　文章摘錄如下：

　　8月11日，臺灣少數民族“立委”高金素梅率領(lǐng)“還我祖靈隊”約50人首度成功“突襲”，進(jìn)入日本靖國神社正殿前的大廣場(chǎng)，要求靖國神社“還我祖靈”及日本謝罪賠償，寫(xiě)下華人團體首次直接進(jìn)入靖國神社內請愿抗議的歷史一頁(yè)。在當今中日和平狀態(tài)之下的這種正義之舉，暴露了靖國神社問(wèn)題的復雜性和嚴重性。如果日本方面不能有效妥善解決這一問(wèn)題，無(wú)論是日本右翼的阻擾還是官方拒絕入境，都無(wú)法根本杜絕闖靖國神社的舉動(dòng)。

　　日本侵略亞洲各國不僅給日本也給其它國家帶來(lái)慘重的災難，在臺灣更留下難以平復的傷痕。根據《波茨坦公告》還有其它戰后針對日本的裁決，日本本應當解決好歷史問(wèn)題和侵略遺留問(wèn)題，消除日本發(fā)展的國際環(huán)境障礙，但是靖國神社問(wèn)題嚴重阻撓了日本與周邊國家的發(fā)展。

　　坐落在東京九段的靖國神社原名“東京招魂社”，供奉明治維新以來(lái)246萬(wàn)多名陣亡軍人的名冊靈位，其中包括發(fā)動(dòng)侵略戰爭的東條英機等14名甲級戰犯和2000多名乙級或丙級戰犯。戰時(shí)被日本強征為“高砂義勇隊”而陣亡的2000多名臺灣高山族少數民族也被供奉于此，其內部還保留數萬(wàn)韓國士兵靈位，靖國神社把這些靈位與日本軍國主義戰爭戰犯捆綁在一起，完全混淆了戰爭受害者與加害者的是非，也是對臺灣少數民族祖先亡靈的莫大侮辱。

　　關(guān)于靖國神社的爭議即便在日本也沒(méi)平息。日本在野黨民主黨表示，如果在大選中獲勝，將建設新的國立戰亡者悼念設施，以此取代引發(fā)國內外爭議的靖國神社。

　　高金素梅的義舉不僅再次表明日本右翼勢力視為圖騰的靖國神社問(wèn)題的不可原諒，還首次在東京本久寺與專(zhuān)程來(lái)日的70名中國大陸人士一起，參加了“在日殉難中國勞工慰靈祭”，被日本媒體稱(chēng)為“這是臺海兩岸人民聯(lián)手抗日”。警方雖以冷處理方式“不了了之”，但不排除今后對高金素梅等人來(lái)日時(shí)施行嚴厲警戒措施，甚至還有可能今后拒絕高金素梅入境。

　　高金素梅認為，只有將祖先的靈位從靖國神社內移出來(lái)，祖先的靈魂才能得到安寧。只要靖國不將原住民祖先除名、日本政府不道歉賠償，今后每年還將率隊來(lái)日本討回公道。靖國抗議行動(dòng)還取得非常多的日本朋友的支持。

　　顯然，日本未必能禁止高金素梅一個(gè)人，更不能禁止第二個(gè)，第三個(gè)采取同樣行動(dòng)的中國人，乃至韓國人，甚至日本人。只要日本方面不解決靖國神社問(wèn)題，不僅是一個(gè)高金素梅，還有許多其他正義人士采取勇闖智闖靖國神社的舉動(dòng)，消除這一行動(dòng)的根源根本取決于日本方面的道德勇氣和歷史責任感。(王錦思)