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　　中新網(wǎng)9月14日電 《日本新華僑報》日前刊文說(shuō)，《朱镕基答記者問(wèn)》中關(guān)于中日關(guān)系的內容，讓人感懷的是朱镕基一次又一次地教著(zhù)日本人應該學(xué)會(huì )如何尊重中國人民的感情�！案星椤币呀�(jīng)成為中日關(guān)系發(fā)展的一把關(guān)鍵的鑰匙，日本政治家應該學(xué)會(huì )如何使用它。

　　文章摘錄如下：

　　錚錚風(fēng)骨，擲地有聲。讀著(zhù)《朱镕基答記者問(wèn)》(人民出版社，2009年8月第一版)有關(guān)中日關(guān)系中無(wú)法回避的“歷史問(wèn)題”的回答，一種敬佩感油然升起。

　　2004年10月14日，時(shí)任中國總理朱镕基訪(fǎng)問(wèn)日本，在東京接受東京廣播公司(TBS)采訪(fǎng)，并在該臺與100名日本民眾舉行電視對談。當著(zhù)名的TBS新聞節目主持人筑紫哲也針對歷史問(wèn)題提出“中國一再要求日本道歉，到底要道歉到什么時(shí)候”的問(wèn)題時(shí)，朱镕基這樣回答：“我這一次就沒(méi)有要求日本人民道歉。我想提醒一點(diǎn)，就是在日本所有的正式文件里面，從來(lái)沒(méi)有向中國人民道歉過(guò)。當然在1995年，村山富市先生，當時(shí)的首相，籠統地向亞洲人民表示過(guò)歉意。但是，日本在所有的正式文件里面都沒(méi)有向中國人民道過(guò)歉。因此，不能說(shuō)中國沒(méi)完沒(méi)了地要求日本道歉，沒(méi)有！道歉不道歉是你們自己的事情，但是我們希望你們考慮這個(gè)問(wèn)題�！�

　　同樣是在這次電視對談中，一位日本中年男人提問(wèn)：“日本有人說(shuō)南京大屠殺根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)，請問(wèn)總理對此有何看法？”朱镕基的回答是這樣的：“南京大屠殺是不可否認的事實(shí)，有充分的證據。我不愿意提這個(gè)事，你要提這個(gè)事，我就告訴你，那完全是事實(shí)�！�

　　2天以后，也就是10月16日，朱镕基在東京日本記者俱樂(lè )部新聞廳舉辦記者招待會(huì )�！蹲x賣(mài)新聞》記者在會(huì )提問(wèn)：“在TBS電視臺的市民對話(huà)中，你提到日本從來(lái)沒(méi)有在正式的文件中向中國道過(guò)歉。中國今后是否繼續要求日本在正式文件中就歷史問(wèn)題向中國道歉？”朱镕基面對這種帶有挑釁色彩的問(wèn)題沉穩地回答：“我在TBS電視臺的采訪(fǎng)中確實(shí)指出過(guò)，在任何的中日歷史上的正式文件中，日本沒(méi)有對侵略中國的戰爭正式道過(guò)歉，這是事實(shí)。但我也指出，中國一貫高度評價(jià)1995年村山富市首相對亞洲人民做出的正式聲明�！�道歉’不是我們的目的，我們的目的是‘以史為鑒，面向未來(lái)’。我們只是希望大家都要以史為鑒，創(chuàng )造世世代代友好的明天。這就是我們的目的�！�

　　顯然，朱镕基并不回避歷史，而且還在講述著(zhù)歷史的真實(shí)。曾有人說(shuō)，與日本人談?wù)撨@段歷史，要么不談，要談就不要談概念，一定要談出一段真實(shí)，讓其無(wú)法回避、無(wú)地自容。對于這個(gè)“道歉”的問(wèn)題，包括中國“對日新思維”倡導者等的文章中，都替日本人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，那就是日本至少已經(jīng)在不同場(chǎng)合向中國進(jìn)行過(guò)21次道歉了，很是顯得有些委屈。但是，在朱镕基的“日本從來(lái)沒(méi)有在正式的文件中向中國道過(guò)歉”的結論面前，這個(gè)“21次”就顯得有些蒼白和詭秘了。

　　朱镕基是大國總理，一句“道歉不道歉是你們自己的事情”，盡顯泱泱大國總理的胸懷。更讓人感懷的是，朱镕基在一次又一次地教著(zhù)日本人應該學(xué)會(huì )如何尊重中國人民的感情。

　　2000年9月21日，朱镕基在接受日本經(jīng)濟學(xué)家宮崎勇和日本廣播學(xué)會(huì )(NHK)主持人國谷裕子采訪(fǎng)時(shí)表示：“日本方面有些舉動(dòng)引起了中國人民感情上的強烈反應。比方說(shuō)參拜靖國神社，你們也許認為這不違反憲法，但是靖國神社里面供奉著(zhù)甲級戰犯，這是傷害中國人民感情的�！�

　　2000年10月14日，朱镕基在東京接受東京廣播公司(TBS)采訪(fǎng)時(shí)表示，“我們希望所有日本國內的輿論都應該考慮維護中日友好的大局，不要做刺激或者傷害中國人民感情的事情�！�

　　2000年10月16日，朱镕基在東京日本記者俱樂(lè )部新聞廳舉辦記者招待會(huì )上又指出：“我們雙方都避免做刺激對方人民感情的事情�！�

　　就是這樣，朱镕基苦口婆心地一次又一次地教給日本應該學(xué)會(huì )如何尊重中國人民的感情�；赝�中日關(guān)系發(fā)展史，如此從感情的角度喚國、喚人、喚心的中國政治家恐怕還是不多的。

　　再看日本政治家當中，并不是沒(méi)有人懂得尊重中國人民感情的重要性的。日本已故政治家宮澤喜一在擔任官房長(cháng)官期間就通過(guò)自身的的努力為確立日本歷史教科書(shū)檢定制度中的“考慮鄰近國家感情的原則”奠定了基礎。當小泉純一郎參拜靖國神社的時(shí)候，宮澤喜一公開(kāi)提出批評，指出他“沒(méi)有考慮到那些被傷害的亞洲各國人民的感情�！敝皇�，這樣的政治家在日本顯得鳳毛麟角。

　　中日恢復邦交以來(lái)的事實(shí)也證明，當中日關(guān)系發(fā)展順利的時(shí)候，一定中日兩國領(lǐng)導人都非常關(guān)照對方國民感情的時(shí)候；當中日關(guān)系發(fā)展不順利的時(shí)候，大多是日本政客忽視中國人民的感情而肆意妄為的時(shí)候。因此，“感情”已經(jīng)成為中日關(guān)系發(fā)展的一把關(guān)鍵的鑰匙，日本政治家應該學(xué)會(huì )如何使用它。(蔣豐)