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　　中新網(wǎng)9月22日電 臺灣《中國時(shí)報》22日刊文說(shuō)，從政商大佬的專(zhuān)屬大師到一般民眾的個(gè)別經(jīng)歷，光是小小臺灣就起碼有成千上萬(wàn)的“奇人異士”，何以人間竟有如此多“窺探天機”的能者？若以媒體上許多被吹噓神化的大師而言，只要冷靜計算比對，其實(shí)不準的比例高出許多。而對許多凡人來(lái)說(shuō)，算命也可以是一種心理治療、心靈對話(huà)，讓自己更珍惜自己、熱愛(ài)生命。

　　文章摘編如下：

　　在中國人的傳統與民俗中，算命這事兒從來(lái)就不陌生，更是普遍地深植在文化的底層中。從夜市小攤上懸掛的面相圖、身邊朋友們的遭遇經(jīng)歷，到歷史上無(wú)數的故事傳奇、社會(huì )新聞上不斷出現的大師活佛、電影電視網(wǎng)絡(luò )上流行的節目；我們博大精深、源遠流長(cháng)的算命文化，代代相傳。而算命的樂(lè )趣與議論，也穿透了歷史的幽微，浸淫了人們的心靈，更連結了現實(shí)與虛幻。

　　什么樣的人比較會(huì )相信算命？過(guò)去我在臺灣《時(shí)報周刊》時(shí)曾做過(guò)一次大規模的民調，經(jīng)過(guò)交叉分析后結果很有趣：越是年紀大的、教育程度高的人，越是相信天命無(wú)常、命理可信。

　　這似乎隱示，年紀越大雖然飽經(jīng)人情世故、學(xué)歷越高盡管見(jiàn)多識廣，卻反而江湖越走越險、心性越虛，更無(wú)奈于天命的無(wú)常與不確定性。這種知道得更多、體驗得越深、獲得的更大，反而更恐懼、更沒(méi)有安全感的心態(tài)，相對也說(shuō)明為何總有許多高學(xué)歷、高所得、高權位的人耽溺于算命求福避禍的現象。

　　比起達官顯要、政商巨賈的擔驚受怕，生前算流年發(fā)達運、死后迷風(fēng)水旺家族，升斗小民、販夫走卒的但求平安溫飽，雖然平凡平淡，卻是扎實(shí)的幸福。于是，古有秦始皇、漢武帝求長(cháng)生不老而執迷不悟，今有陳水扁遭塔羅牌少年欺騙成為笑柄，也就不足為奇了。

　　我不算太鐵齒的人，但對很多算命傳奇就是不服氣。許多號稱(chēng)早就料準某人會(huì )選上、某人將當“總統”、某人未來(lái)會(huì )當“閣揆”的神算，都是事后諸葛、人云亦云的傳述，以后敢不敢將預測明確且公開(kāi)地放入時(shí)空膠囊，等到揭曉時(shí)以昭公信？

　　還有，從政商大佬的專(zhuān)屬大師到一般民眾的個(gè)別經(jīng)歷，光是小小臺灣就起碼有成千上萬(wàn)的奇人異士，何以天命如此難測，人間竟有如此多窺探天機的能者？再就所謂“算得準”的定義，不僅在對過(guò)去的歸納分析，人們要的是掌握未知的消災解厄、預作因應；那么命運真的可以改變？還是早有定論？預知未來(lái)是好是壞？如果預知卻又改不了，不是更痛苦？

　　命理五術(shù)與許多現代科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性，其實(shí)大有學(xué)問(wèn)，值得研究推崇。但若以當世媒體上許多被吹噓神化的大師而言，我卻要說(shuō)，只要你愿意冷靜計算、比對一下，其實(shí)不準的比準的比例，不知高出多少。

　　又好比周星馳的賭圣電影，特異功能雖然神奇，但若是用于利己就會(huì )破功，這是自然界的盈虧平衡之道；且古之命理奇人為人指點(diǎn)迷津，未聞因此致富，為何今之大師就能既參透天機又盡享名利，這豈非悖違天理？而對許多凡人來(lái)說(shuō)，算命也可以是一種很健康的心理治療、很開(kāi)放的心靈對話(huà)；讓自己更珍惜自己，熱愛(ài)生命。(張景為)