中新網(wǎng)9月27日電 香港《大公報》27日刊文說(shuō),論實(shí)力、權謀、奸巧,在民進(jìn)黨女將之中,現任高雄市長(cháng)陳菊才是一等的頂尖級人物,有“暴力小英”之稱(chēng)的蔡英文,也比陳菊稍遜一籌。
文章摘編如下:
論實(shí)力、權謀、奸巧,在民進(jìn)黨女將之中,現任高雄市長(cháng)陳菊才是一等的頂尖級人物?陀^(guān)地說(shuō)一句,連黨主席有“暴力小英”之稱(chēng)的蔡英文,恐怕也比陳菊稍遜一籌。
蔡英文本是民進(jìn)黨中的“清流”,平時(shí)的形象溫文爾雅,從未見(jiàn)殺氣騰騰,在黨內談不上什么派系,自然也沒(méi)有什么“子弟兵”。以臺灣的大男人主義,恐怕也沒(méi)有男人肯做女人的“子弟兵”,做“觀(guān)音兵”則另作別論。
陳菊與蔡英文相比,可說(shuō)是另一種模式的民進(jìn)黨人。首先,在國民黨主政之下,陳菊是民進(jìn)黨在臺當局中職位最高的公職人員,即高雄市長(cháng),而且是民選市長(cháng)。高雄在臺灣“憲制”中是“直轄市”,目前只是臺北、高雄有此級別。陳菊作為現時(shí)民進(jìn)黨內最高級別的公職人員及民選的“直轄市”首長(cháng),其在民進(jìn)黨內的影響力和話(huà)語(yǔ)權,那是不難想見(jiàn)的。
舉例說(shuō),陳菊“登陸”,不但蔡英文點(diǎn)頭,黨內也未見(jiàn)有人反對或有什么“閑言閑語(yǔ)”;其后,臺南市長(cháng)許添財想“有樣學(xué)樣”,對不起,黨內的有形無(wú)形壓力就一波接一波,最終令許市長(cháng)因“待遇”不同而意興闌珊,就此作罷不“登陸”。
其次,在“臺獨”問(wèn)題上,陳菊雖未提出過(guò)什么“理論”,但她是“實(shí)干家”,她以重大的行動(dòng)顯示她在推動(dòng)和實(shí)踐“臺獨”理念方面的份量。這一點(diǎn),她不像蔡英文,而更像陳水扁。阿扁有很多“去中國化”的行動(dòng),例如郵政“正名”,例如“終統”,將“四不一沒(méi)有”中的“沒(méi)有”沒(méi)有掉了,例如提出“制憲新臺灣、正名新國家”等等。陳菊也是“行動(dòng)派”,她最近有兩大重要行動(dòng),在兩岸關(guān)系中掀起了驚濤駭浪。
第一,在“八八水災”后,以陳菊為首,聯(lián)同南部其它6名民進(jìn)黨籍縣市長(cháng),邀請達賴(lài)訪(fǎng)臺“為災民祈!。此事不但給馬英九出了個(gè)大難題,更嚴重影響兩岸關(guān)系,損害了一年多來(lái)兩岸得來(lái)不易的和平發(fā)展、良性互動(dòng)的大好局面。結果,達賴(lài)所到之處,都有臺灣民眾示威抗議,“達賴(lài)滾回去”的呼聲響徹寶島。最令民眾不齒者,陳菊等人敢做不敢認,說(shuō)是達賴(lài)想來(lái)他們才邀請,企圖將一切推在達賴(lài)頭上,但達賴(lài)辦公室立即發(fā)表聲明,說(shuō)收到邀請才有臺灣之行。
第二,作為高雄市的主政者,陳菊決定在高雄播放美化民族分裂分子熱比婭的紀錄片。熱比婭是烏魯木齊“七•五”嚴重打砸搶燒殺事件的幕后策劃人,早已確定為“三股勢力”的頭子。陳菊最初堅持要在高雄電影節播放美化熱比婭的紀錄片《愛(ài)的十個(gè)條件》,其后在各方壓力下改為提前數天播放。
陳菊主政高雄,結果高雄就成了“三獨合流”之地。毫無(wú)疑問(wèn),陳菊在這“三獨”同流過(guò)程中所發(fā)揮了主導作用。
本來(lái),陳菊為了推銷(xiāo)高雄,為了世運會(huì )在高雄舉辦,她在五月下旬“登陸”,訪(fǎng)問(wèn)北京、上海,被視為民進(jìn)黨的“破冰之旅”。其后,大陸200多名運動(dòng)員到高雄,世運會(huì )取得成功,陳菊的名望急升至72%,為臺灣政治人物的第一高。但“達賴(lài)事件”后接著(zhù)又有“熱比婭事件”,大陸游臺客為表抗議,行程繞過(guò)高雄,單是酒店業(yè),客房退訂超過(guò)八千間,旅游業(yè)者“怨聲載道”,陳菊民望插水式下跌也不難想見(jiàn)。
陳菊“登陸”后,各方的反應都是正面的。陳菊本人也公開(kāi)表示,民進(jìn)黨“應因應時(shí)勢改變(對大陸的)態(tài)度”云云,令人以為她在“臺獨”問(wèn)題上的立場(chǎng)將會(huì )做出調整。不料,這不過(guò)是陳菊的“虛晃一槍”而已,也就是騙人的假動(dòng)作,讓人想起當年批判李登輝的評語(yǔ)“假統真獨”、“虛統實(shí)獨”等等。
陳菊的特立“獨”行,對她本人是政治損失,高雄市和高雄人民則蒙受巨大的經(jīng)濟損失。陳菊現時(shí)的地位和實(shí)力,恐怕不在民進(jìn)黨“四大天王”之下。當然,一個(gè)人的理念是會(huì )變的,但會(huì )否放棄“臺獨”理念,而且不再有“臺獨”行動(dòng),那就要“聽(tīng)其言”更要“觀(guān)其行”了。(李 羽)
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