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　　中新網(wǎng)3月18日電 新加坡《聯(lián)合早報》18日刊出署名文章《上海世博會(huì )應帶動(dòng)中國脫胎換骨》。文章說(shuō)，上海世博會(huì )日益臨近，世博會(huì )應該如何舉辦才能帶動(dòng)中國“脫胎換骨”，實(shí)現先賢的理想呢？世博會(huì )應是不分階層和地域的盛會(huì )，應是全國青年學(xué)生探索科技、學(xué)習新知的盛會(huì )，而不應僅是有錢(qián)人到此一游的炫富俱樂(lè )部，也不應僅僅是展示形象的外國領(lǐng)袖接待站。世博會(huì )須與科教興國的國策緊密結合，成為牽引中國科技教育騰飛的發(fā)動(dòng)機。

　　文章摘編如下：

　　1910年，晚清名士陸士諤曾經(jīng)在他的小說(shuō)《新中國》中預言：中國將在百年后(2010年)舉辦萬(wàn)國博覽會(huì )，地點(diǎn)就在上海浦東。來(lái)自大江南北的大商賈、小攤販在自己的國土上自由叫賣(mài)、笑口常開(kāi)；萬(wàn)國博覽會(huì )上不僅展示了世界最新科技發(fā)明，世界各國的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家、宗教家也接踵而來(lái)，與中國人民一起友好對話(huà)，共襄盛舉。博覽會(huì )不僅是科技發(fā)明展示的大會(huì )，也是思想文化交流的盛會(huì )。真可謂萬(wàn)商云集，群賢畢至、萬(wàn)眾歡騰。用今天的術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)�就是物質(zhì)文明與精神文明、政治文明同步發(fā)展、交相輝映。

　　在中國人飽受欺凌、積弱貧窮的舊時(shí)代，先賢們致力于“開(kāi)智覺(jué)民，醒世救邦”，渴望民族獨立、國家富強、人民自由的理想，在《新中國》一書(shū)中展露無(wú)疑。今天讀來(lái)，依舊令人動(dòng)容。

　　今天中國大陸已經(jīng)實(shí)現獨立自主，早已甩掉“東亞病夫”的帽子，外交上不再仰人鼻息。經(jīng)濟總量即將邁入世界第二大經(jīng)濟體。上海的城市建設更是超英趕美：東海大橋拔地而起，地鐵網(wǎng)絡(luò )四通八達，社區街道整修一新；除此之外，亞洲第一個(gè)海上風(fēng)電場(chǎng)橫空出世，超超臨界煤電機組也將閃亮登場(chǎng)。中國中西部地區的開(kāi)發(fā)也在快馬加鞭。這些都令人鼓舞，值得珍惜。隨著(zhù)上海世博會(huì )日益臨近，筆者一直在思考一個(gè)問(wèn)題：上海世博會(huì )應該如何舉辦，才能帶動(dòng)中國“脫胎換骨”，實(shí)現先賢的理想呢？

　　上海世博會(huì )應該是不分階層、不分地域、全民參與的盛會(huì )，應該是全國青年學(xué)生探索科技、學(xué)習新知的盛會(huì )，而不應僅僅是穿金戴銀的有錢(qián)人到此一游的炫富俱樂(lè )部，也不應僅僅是展示形象的外國領(lǐng)袖接待站。上海世博會(huì )必須與科教興國的國策緊密結合，成為牽引中國科技教育騰飛的發(fā)動(dòng)機。

　　博采眾長(cháng)，百年樹(shù)人

　　他山之石，可以攻玉。中國的鄰邦日本舉辦過(guò)五次世博會(huì )。 1970年的大阪世博會(huì )創(chuàng )造了6400萬(wàn)人次的參觀(guān)紀錄，至今沒(méi)有一個(gè)國家打破這一紀錄。除了200萬(wàn)外賓之外，日本國內觀(guān)眾達到6200萬(wàn)人次。一個(gè)人口僅僅一億、幅員狹窄的國家能創(chuàng )造出這樣的記錄，令人敬佩。

　　據報道，日本在學(xué)生假期動(dòng)員了大批學(xué)生免費入場(chǎng)，中后期則動(dòng)員許多熱愛(ài)科技的農民參觀(guān)世博會(huì )。通過(guò)觀(guān)看當年大阪世博會(huì )的錄像，筆者發(fā)現許多戴著(zhù)頭巾、草帽的日本農民好奇地跑進(jìn)展館，那神情舉止遠談不上優(yōu)雅。但是，日本朋友說(shuō)那是個(gè)萬(wàn)馬奔騰的時(shí)代，人們的求知欲如饑似渴，政府申辦目的就是為了滿(mǎn)足國民求真知、開(kāi)眼界的愿望；當年一些參觀(guān)世博會(huì )的日本學(xué)生今天成了設計師、發(fā)明家，而一些農民則成了品種改良的科技能手。2005年日本名古屋世博會(huì )對進(jìn)場(chǎng)老年人、殘疾人、孕婦提供的人性化關(guān)懷，也值得中國學(xué)習借鑒。

　　筆者希望中國各地的大中小學(xué)生應有一定比例(比如采用報名抽簽、知識競賽等方式?jīng)Q定人選)參加世博會(huì )。網(wǎng)上世博會(huì )固然是一種替代方式，但是與身臨其境、直接參與無(wú)法相提并論。上海有19個(gè)區縣，還有杭寧蘇錫作后花園，住宿中轉空間綽綽有余；上海世博會(huì )歷時(shí)184天，白天夜晚都可安排觀(guān)摩學(xué)習。7000萬(wàn)人次的預期觀(guān)眾中，應確保七分之一是學(xué)生群體，也應保證各地如新疆、西藏等地的少數民族同胞和農民工子女有一定比例參觀(guān)世博會(huì )。這也是提高國民文化素質(zhì)、增強民族團結的盛會(huì )。

　　讓弱勢階層“雨露均沾”

　　上海世博會(huì )結束之后，中國還將舉辦廣州亞運會(huì )、深圳世界大運會(huì )、西安世界園藝博覽會(huì )。舉辦大型國際活動(dòng)，各地不應將弱勢攤販視為可以隨時(shí)犧牲、可以驅逐的群體。善待謀生攤販、規劃發(fā)展廉價(jià)夜市，也是堅持“以人為本”、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的體現。

　　一個(gè)城市本來(lái)就應海納百川，包容不同層次的消費者，市民和游客不可能人人都是百萬(wàn)富翁。上�？梢月氏却狗�，考察學(xué)習臺北士林夜市、高雄六合夜市的經(jīng)驗，在全市各區規劃發(fā)展形式多樣的民間夜市。夜市攤販既可解決失業(yè)群眾的生計，滿(mǎn)足不同層次的消費需求，也可留住外來(lái)觀(guān)光客。社會(huì )各階層如果都能享受?chē)�家辦大事、辦喜事的成果，客觀(guān)上也減輕了國家負擔，社會(huì )和諧也就更上一層樓。

　　世博會(huì )期間游客大量增加，地方政府為確保交通秩序，對一些區域的攤販進(jìn)行整頓，這可以理解。但是，政府應該因勢利導，在確保交通、衛生的前提下，可以分時(shí)段、分地段規劃發(fā)展一些常態(tài)化的民間夜市。臺北士林夜市、高雄六合夜市經(jīng)過(guò)數十年發(fā)展，已成為游客必到的品牌化景點(diǎn)，不僅本地人流連忘返，外來(lái)觀(guān)光客也趨之若鶩，甚至連宏碁電腦創(chuàng )始人施振榮和政治家馬英九也對臺北夜市小吃情有獨鐘，趁著(zhù)夜深人靜，去夜市大飽口福。大陸觀(guān)光客品嘗后都說(shuō)物超所值、回味無(wú)窮。臺灣不會(huì )發(fā)生因舉辦花博會(huì )拆除夜市的情形，否則人民會(huì )用選票回敬主政者。城市讓生活更美好，是上海世博會(huì )的主題，城市不僅要讓富人的生活更美好，也應讓中低收入者以及弱勢階層“雨露均沾”。(阮永松)