4月20日,上海世博會(huì )舉行首場(chǎng)試運行。海寶智能機器人也正式亮相世博園區,為游客提供服務(wù)。據悉,此款海寶智能機器人主要擁有信息咨詢(xún)、迎賓服務(wù)、交談互動(dòng)、為游客提供拍照服務(wù)以及才藝展示等五大功能。 中新社發(fā) 湯彥俊 攝
中新網(wǎng)4月22日電 香港《大公報》22日刊出署名文章《世博給中國人精神財富》。文章說(shuō),世博會(huì )與世界的進(jìn)步息息相關(guān),世博會(huì )的理念與人類(lèi)的理性如影相隨。認清世界大趨勢,認清人類(lèi)未來(lái)的價(jià)值取向,也許這就是上海世博給予中國人、特別是給予決定祖國未來(lái)的中國青年最珍貴的精神財富。
文章摘編如下:
2010年的世博會(huì )已經(jīng)叩響了中國的大門(mén),人們猶如期盼一個(gè)盛大節日那樣,熱切地等待著(zhù)它的到來(lái)。這是舉國盛事,也是舉世大事。由于這屆世博會(huì )是迄今為止全球最大規模的世博會(huì ),又由于它對促進(jìn)世界的和平與和諧有著(zhù)廣泛的影響和獨特的作用,加上全球正處在擺脫金融危機的關(guān)鍵一年,這樣的盛會(huì )其引人注目也就是理所當然的了。
中國取得舉辦世博會(huì )資格與兩年前成功舉辦奧運會(huì )一樣,其根本原因,歸根結底還是因為自改革開(kāi)放以來(lái)中國國家綜合實(shí)力迅速增強的必然結果。特別是在突如其來(lái)的金融海嘯面前,中國不但采取了有力措施和相應的財政金融貨幣政策,維護了本國經(jīng)濟發(fā)展的基本穩定,從而也使得世界受益。作為一個(gè)負責任大國,中國在國際社會(huì )發(fā)揮著(zhù)日益重要的作用,令全世界刮目相視,也受到了普遍尊重和信任。
掃描一個(gè)“壓縮了的世界”
對于這樣一次空前的盛會(huì ),中國公眾在興奮之余,常常會(huì )把即將到來(lái)的上海世博會(huì )與2008年北京奧運會(huì )加以有趣的比較。也許,正是這種比較才會(huì )讓我們更清晰地看到,上海世博會(huì )獨有的魅力和獨有的意義。
盡管從根本上說(shuō),北京奧運與上海世博的舉辦都是中國三十多年來(lái)改革開(kāi)放的必然結果,都是中國國際地位提高的重大歷史性轉折,都是國際社會(huì )對中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家表示友好和充滿(mǎn)興趣的標志,都是世界政治格局與世界經(jīng)濟格局發(fā)生深刻變化的總趨勢的顯著(zhù)象征,都是“讓世界了解中國,讓中國了解世界”的極好機遇,但這二者之間依然有著(zhù)區別與側重。
一位因為設計了參觀(guān)世博全攻略而名聲大噪的年輕人無(wú)意中說(shuō)出了兩者的“區別”。他認為,北京奧運會(huì )是讓外國人了解中國,而上海世博則是要讓中國人了解世界。小伙子為了證實(shí)自己的見(jiàn)解,還舉出了一個(gè)具體數據為證。那就是在預計來(lái)參觀(guān)的七千萬(wàn)(上下可浮動(dòng)10%)游客中,只有三百五十萬(wàn)是外國人,其余全部都是中國人。
數千萬(wàn)中國人在這樣一個(gè)集中的時(shí)間段云集于上海,是為了看看大上海嗎?當然不是,也沒(méi)有這個(gè)必要。因為中國的上海對中國人來(lái)說(shuō)是一個(gè)永恒,是一個(gè)只要興致所至隨時(shí)可以蒞臨的城市。那么這蜂擁的人們遠道而來(lái)又是為什么呢?答案其實(shí)非常簡(jiǎn)單,也十分清楚:他們是為了在這有限而寶貴的時(shí)空中,盡量多地掃描一個(gè)被“壓縮了的”世界!飽覽世界各國的物質(zhì)與精神的成就,感受人類(lèi)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代的“世紀風(fēng)”!
可以肯定地說(shuō),人們首先將感受到的是令人目眩的五光十色的建筑藝術(shù)之美。試想,當世博會(huì )的“面紗”被揭開(kāi),撲面而來(lái)的將是一座座充滿(mǎn)異域風(fēng)情宛如精美藝術(shù)品的場(chǎng)館:沙特館呈現給我們的是一艘“絲路寶船”,它的主體建筑像一艘高懸于空中的巨船──月亮船;巴西館是一個(gè)“綠鳥(niǎo)巢”,其熱帶叢林般的綠妝設計將人們帶到了多姿多彩的“地球之肺”;俄羅斯館形似“太陽(yáng)花,由十二個(gè)塔樓和“懸浮在空中”的立方體組成;外形酷似一個(gè)八音盒的新加坡展館,展現城市交響曲的主題;像一只臥倒的紫蠶島的日本館,半圓形的大穹頂宛如一座“太空堡壘”;芬蘭館是一只非對稱(chēng)的冰壺,傳統芬蘭桑拿浴將現身其中;挪威館由15棵巨大的“樹(shù)”構成,原材料均來(lái)自木頭和竹子,展現的是“大自然的賦予”。形似“蒲公英”的英國館、“藤條籃子”似的西班牙館、恍如懸浮于空中的德國館。此外丹麥的小美人魚(yú)、捷克的浮雕、法國的“思想者”……都會(huì )使人目不暇接、流連忘返。
除了這些直觀(guān)的美好印象之外,世博會(huì )還將在整體上讓我們更加清晰地認識到世界各國那些國際化城市的發(fā)展總趨勢,從而也就能夠更加自覺(jué)地把握生態(tài)化、知識化、人本化、國際化和集群化的大都市建設道路。它會(huì )讓中國人更加清晰地認識到現代城市與現代人的精神生活的關(guān)系。在對各國城市化與發(fā)展模式的對比與交流中,我們會(huì )意識:二十一世紀的城市規劃設計在考慮生產(chǎn)與物質(zhì)生活的同時(shí),更應該充分響應人的精神生活的深層需要。
栩栩如生、活潑多姿的城市形象本身會(huì )對人產(chǎn)生無(wú)言教化作用。它用豐富細膩的美訓練著(zhù)我們的眼睛,培育著(zhù)我們的情趣,塑造著(zhù)我們的情感,增加著(zhù)我們的愉悅。同樣,它也作為一種長(cháng)久親切的記憶符號,時(shí)時(shí)鼓勵著(zhù)人與人之間從容的談吐與交往。
這種在人性化和建筑美學(xué)基礎上進(jìn)行的城市設計所產(chǎn)生的對社會(huì )環(huán)境的影響,會(huì )在潛移默化中喚醒居民的和諧愿望、親善力量和創(chuàng )造的沖動(dòng)!俺鞘凶屔罡篮谩钡恼嬷B是用城市之美來(lái)增進(jìn)人間的善良、寬恕、互助和提高人們生活的勇氣。
追求科技進(jìn)步永無(wú)止境
如果我們不故做神秘狀的話(huà),就應該明白,世博會(huì )的最早起源其實(shí)就是一個(gè)龐大的世界物資交流集會(huì ),就像我們在《清明上河圖》中所見(jiàn),是在某一個(gè)約定俗成的時(shí)間(如節日等)在一個(gè)八方商賈和城鄉居民聚集區搞的一個(gè)大集市。如同奧林匹克的原始形態(tài)無(wú)非是人們在慶豐收喜宴上的撒歡取樂(lè )罷了。
然而,隨著(zhù)時(shí)間的推移與文明的進(jìn)步,特別是在1851年有了正式的世界博覽會(huì )之后,這種“世界的大集”便越來(lái)越集中地體現出人類(lèi)生產(chǎn)力發(fā)展的成果。而這種成果也就必然會(huì )承載了不同時(shí)代人類(lèi)所共有的某種價(jià)值觀(guān),折射出一個(gè)時(shí)期人類(lèi)的生活目標以及對未來(lái)的向往與渴望。沿著(zhù)這條認識的軌跡,我們就會(huì )清晰地看到在一百五十多年的世博會(huì )歷史中,國際社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)隨著(zhù)歲月的推移也在輪轉更替,也會(huì )感知到地球人類(lèi)在生存觀(guān)與價(jià)值觀(guān)上的不斷演變和不斷進(jìn)步。
從1851年至1933年,世博會(huì )雖然沒(méi)有明確的主題,但“知識就是力量”、“科技創(chuàng )造無(wú)限”的理念,卻幾乎滲透到其間的每一屆世博會(huì )。無(wú)數新奇產(chǎn)品的炫耀式登場(chǎng),反映出人們對科技進(jìn)步的永無(wú)止境的渴求和對征服自然能力的自信與自豪。
進(jìn)入上世紀七十年代后,世博會(huì )的歷史則翻開(kāi)了新的一頁(yè)。1972年,聯(lián)合國通過(guò)了《人類(lèi)環(huán)境宣言》,呼吁各國政府和人民為維護和改善人類(lèi)環(huán)境,造福后代而共同努力。1974年,美國斯波坎世博會(huì )的主題就被鮮明地確定為“無(wú)污染的進(jìn)步”,它象征性地開(kāi)啟了世博會(huì )關(guān)注“人與環(huán)!钡男蚰,也標志著(zhù)以展示人類(lèi)物質(zhì)與精神文明的世界博覽會(huì )進(jìn)入了它的第三個(gè)發(fā)展時(shí)期,即從僅僅關(guān)注人類(lèi)的福祉轉向了探索人與自然的和諧關(guān)系以及如何保證人類(lèi)社會(huì )可持續發(fā)展的歷史階段。
隨后,美國舉辦的1982年諾克斯維爾世博會(huì )、1984年新奧爾良世博會(huì ),以及1985年的日本筑波世博會(huì )等,先后觸及了能源、水、人居環(huán)境等主題,它們都直接或間接地與“應對氣候變化”有關(guān)。1985年世界環(huán)境日主題為“青年、人口、環(huán)境”,同年日本筑波世博會(huì )就把主題確定為了“居住與環(huán)境──人類(lèi)家居科技”。2000年的德國漢諾威世博會(huì )不僅將“人類(lèi)、自然、科技”三者并舉,而且為“可持續發(fā)展”的理念在世界范圍內的傳播奠定了基礎?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),近四十年中,人與自然之間存在危機的警報在飄揚著(zhù)各國旗幟的世博場(chǎng)館就一直沒(méi)有寂靜過(guò)。
認清人類(lèi)未來(lái)價(jià)值取向
即將開(kāi)幕的中國上海世博會(huì ),也同樣是以“綠色”、“低碳”為目標。一方面,它的組織者和東道主在選址、規劃、設計、建設、運營(yíng)以及后續利用等全過(guò)程中,力爭從源頭上體現低碳環(huán)保意識。另一方面,圍繞“城市,讓生活更美好”的主題,來(lái)自世界各地的參展國家與地區也將在這個(gè)千姿百態(tài)的文明大舞臺上,競相展示各具特色的環(huán)保理念和對全新生活的憧憬。
回顧歷史,我們可以明白,世博會(huì )與世界的進(jìn)步息息相關(guān),世博會(huì )的理念與人類(lèi)的理性如影相隨。應該說(shuō),今天的中國人比以往任何時(shí)候都更為歡迎世博會(huì ),更樂(lè )得舉辦世博會(huì )。其中一個(gè)十分重要的原因,就是經(jīng)過(guò)三十多年高速發(fā)展之后的中國,正在努力探尋著(zhù)一條人與人、人與社會(huì )、人與自然和諧相處的可持續發(fā)展之路。這種新的探索恰恰與近四十年來(lái)歷屆世界博覽會(huì )的主題一拍即合,從而將在世界未來(lái)發(fā)展的大趨勢中得到十分寶貴的啟示。
可以想見(jiàn),當數千萬(wàn)中國人以無(wú)比欣喜的心情邁進(jìn)上海世博會(huì )大門(mén)的那一刻,一定會(huì )真切地觸摸到人類(lèi)文明進(jìn)步的脈搏,也一定會(huì )深刻地感受到我們古老的中華文明在匯入奔騰的世界潮流的律動(dòng)中變得如此年輕!
認清世界大趨勢,認清人類(lèi)未來(lái)的價(jià)值取向,也許這就是上海世博給予中國人、特別是給予決定祖國未來(lái)的中國青年的最珍貴的精神財富。(秦曉鷹)
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