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　　中新網(wǎng)4月29日電 臺灣《中國時(shí)報》29日刊文《民進(jìn)黨別再當最后的冷戰斗士》。文章說(shuō)，臺灣二次政黨輪替后，兩岸關(guān)系發(fā)生巨變，唯獨民進(jìn)黨不動(dòng)如山，在后冷戰的和解年代繼續扮演“最后的冷戰斗士”。對兩岸問(wèn)題的理性處理，辯論是第一步，蘇治芬訪(fǎng)大陸是第二步，只要再踏出理性務(wù)實(shí)的第三步、第四步，民進(jìn)黨就有可能擺脫“最后的冷戰斗士”身份。

　　文章摘編如下：

　　蔡英文與馬英九辯論隔天，她的同志們在“立法院”為了陸生來(lái)臺法案，跟國民黨“立委”二度大打出手；打架隔天，云林縣長(cháng)蘇治芬被媒體發(fā)現在上海參訪(fǎng)，她說(shuō)“不要這么關(guān)心我們的意識形態(tài)問(wèn)題”。

　　連續三天，三個(gè)不同場(chǎng)合，卻出現了三種不同類(lèi)型的民進(jìn)黨，辯論是理性的，打架是非理性的，參訪(fǎng)是務(wù)實(shí)的，但到底哪個(gè)類(lèi)型才是或者應該是民進(jìn)黨在大陸政策上的本色？

　　二次政黨輪替后，兩岸關(guān)系發(fā)生巨變，國共兩黨從思維到行動(dòng)都與過(guò)去大不相同，唯獨民進(jìn)黨不動(dòng)如山，以不變應巨變，在后冷戰的和解年代中，繼續扮演“最后的冷戰斗士”的角色。

　　雙英辯論后，許信良對民進(jìn)黨的未來(lái)提出了兩個(gè)不應該：其一，民進(jìn)黨不應該再“恐共”、“敵共”；其二，民進(jìn)黨不應該繼續讓兩岸問(wèn)題變成“國民黨的專(zhuān)利”；換另一種說(shuō)法，這兩個(gè)不應該其實(shí)質(zhì)疑的就是：在沒(méi)有冷戰的年代中，民進(jìn)黨是否仍然要當冷戰斗士這種稀有動(dòng)物？

　　“恐共”、“仇共”或“拒共”都是冷戰思維，但民進(jìn)黨如果長(cháng)期陷入這種思維而不可自拔，在行動(dòng)上也拒絕參與國共兩黨所主導的兩岸棋局，其結果就像許信良所質(zhì)疑的：究竟對民進(jìn)黨是利或不利？

　　但民進(jìn)黨卻顯然仍受制于冷戰思維，而不愿跟國民黨和解并且聯(lián)手。以陸生來(lái)臺法案為例，兩岸目前已經(jīng)簽訂并且付諸實(shí)施的十二項協(xié)議，其中任何一項協(xié)議對臺灣的影響都不會(huì )小于陸生來(lái)臺的影響，相比之下，民進(jìn)黨又何必非阻擋陸生來(lái)臺？更何必非大打出手誓死抗拒不可？難道曾經(jīng)被視為民進(jìn)黨政府“國師”的李遠哲，也不能改變民進(jìn)黨的冷戰思維于萬(wàn)一？

　　蔡英文同意跟馬英九同臺辯論，其實(shí)就代表她在大陸政策上已經(jīng)放棄跟國民黨玩零和游戲，也是放棄圍堵國民黨的第一步，更可以視為兩黨共同承擔兩岸問(wèn)題的開(kāi)始。但如果民進(jìn)黨(包括蔡英文自己)不能體認雙英辯論的歷史性意義，只斤斤計較于輸贏(yíng)得失，甚至像有些人擔心的“把辯論孤立化”，辯論歸辯論，辯論后架照打嘴照罵，這不但糟蹋了上臺辯論的意義，也自我貶低了反對黨應有的價(jià)值。

　　許信良雖然是民進(jìn)黨內一只孤鳥(niǎo)，但孤鳥(niǎo)所說(shuō)“民進(jìn)黨不應該讓兩岸問(wèn)題變成國民黨專(zhuān)利”這句話(huà)，民進(jìn)黨卻不能捂耳拒聽(tīng)；而且，打破專(zhuān)利的方法其實(shí)也很簡(jiǎn)單：辯論是第一步，蘇治芬參訪(fǎng)是第二步，但為陸生來(lái)臺大打出手卻絕對不是正確的第三步。

　　只要再踏出理性務(wù)實(shí)的第三步、第四步，民進(jìn)黨就有可能擺脫“最后的冷戰斗士”的身份。(王健壯 前《中國時(shí)報》社長(cháng))