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　　《孫子兵法》作為世界軍事文化史上的瑰寶，其思想內涵超越了軍事范疇，在世界各國備受推崇。其中日本和韓國最熱衷。據報道，日本知名企業(yè)家松下幸之助能全文背誦《孫子十三篇》，并把孫子譽(yù)為“世界第一神”。

　　成書(shū)于2500多年前的《孫子兵法》早在魏晉南北朝時(shí)期已傳播至海外，目前世界上共有30多種語(yǔ)言版本，地域涵蓋南極洲以外的世界各大洲。

　　“《孫子兵法》是世界上現存最早的軍事理論著(zhù)作之一，在當今世界，日本對《孫子兵法》的研究開(kāi)展得最早也最深入�！毖芯俊秾O子兵法》近30年的中國人民解放軍軍事科學(xué)院研究員劉慶告訴記者，近來(lái)的研究表明，《孫子兵法》最早在魏晉南北朝時(shí)期即已通過(guò)朝鮮半島傳入日本。公元734年，史料第一次記載日本遣唐學(xué)生吉備真備在海外開(kāi)創(chuàng )了注釋、研究《孫子兵法》的傳統，此后日本先后出版了數百種有關(guān)《孫子兵法》的著(zhù)作和論述。

　　韓國也是熱衷研究《孫子兵法》的國家，自1953年以來(lái)陸續出版了百余種韓文版相關(guān)書(shū)籍，特別是進(jìn)入21世紀后每年都有新作問(wèn)世。韓國普及《孫子兵法》思想的通俗讀物十分暢銷(xiāo)，其中鄭飛石的四卷本《小說(shuō)孫子兵法》，僅從1985年至1997年就再版5次，印數達200萬(wàn)冊，并譯成多國文字在海外發(fā)行。

　　目前世界上共有30多種語(yǔ)言的《孫子兵法》版本，除漢語(yǔ)及部分少數民族語(yǔ)言外，日語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)等均有多種版本流傳，出版的《孫子兵法》研究著(zhù)作和論文達七八百部，地域涵蓋南極洲以外的世界各大洲。

　　非戰理念受推崇

　　《孫子兵法》立足于“非戰”，對深入認識戰爭、遏制當今戰爭暴力有很強的針對性，契合了當代世界多數國家追求和平的思想。

　　這部成書(shū)于冷兵器年代的兵書(shū)為何在現今高技術(shù)戰爭時(shí)期依舊受到如此矚目？劉慶認為，在以和平與發(fā)展為世界潮流的今天，外國軍事理論界越來(lái)越意識到運用孫子的“全勝”思想遏制窮兵黷武的戰爭行為，提倡用非暴力手段解決國際爭端。

　　隨著(zhù)戰爭武器的不斷升級，以及東西方文化交流的不斷加深，西方國家越來(lái)越重視汲取《孫子兵法》所包含的軍事文化精華。

　　外國人很喜歡拿有人類(lèi)第一場(chǎng)“信息戰”之稱(chēng)的伊拉克戰爭當例子來(lái)研究現代軍事戰爭，據西方媒體報道，從時(shí)任美國總統布什到司令弗蘭克斯都在戰爭之初十分重視參考《孫子兵法》。劉慶說(shuō)，在阿根廷某軍事學(xué)院講學(xué)時(shí)，就有學(xué)員請他用《孫子兵法》對伊戰進(jìn)行剖析，而劉慶的回答也令學(xué)員們嘆服，“伊拉克戰爭前期美國運用的‘用間’思想是成功的，薩達姆最有實(shí)力的共和國衛隊直至最后也沒(méi)有做出像樣抵抗，成為了當時(shí)這場(chǎng)戰爭的一大謎團。直到戰后，美軍才透露，他們是用了幾千萬(wàn)美元收買(mǎi)了共和國衛隊的將領(lǐng)，從而化解了一場(chǎng)惡戰。但美軍只學(xué)到了《孫子兵法》中‘攻’的原理，卻沒(méi)有注重它的另一方面——‘戰后修功’，也就是鞏固戰果，這導致美軍后來(lái)的傷亡數字不斷提高”。在阿富汗的反恐戰場(chǎng)上，美國媒體也尖銳地指出，假如美國軍方能夠充分理解和運用《孫子兵法》中“踐墨隨敵”的軍事思想，根據對手的變化調整戰術(shù)，那阿富汗戰爭可能早就結束了。

　　商業(yè)借鑒價(jià)值高

　　國外對《孫子兵法》的興趣，不僅源于對中國古代戰略思想的好奇，還在于這部兵書(shū)對于商業(yè)領(lǐng)域的借鑒意義。

　　劉慶在海外授課的主要對象有兩類(lèi)人，一類(lèi)是軍事學(xué)院的學(xué)員和軍官，另外一類(lèi)則是經(jīng)營(yíng)管理類(lèi)的學(xué)生�！翱梢灾v，在商業(yè)競爭領(lǐng)域，各國借鑒、運用《孫子兵法》幾乎已成為潮流�！眲�慶說(shuō)，他在智利和阿根廷講授《孫子兵法》在商戰中的運用時(shí)，大廳里總是座無(wú)虛席，甚至有很多人還站著(zhù)聽(tīng)課�！坝幸晃恢抢�軍官對來(lái)自孫子故鄉的我們尤為熱情，我們在一個(gè)城市講完課轉站到下一個(gè)城市，他就全程陪同著(zhù)。在講課過(guò)程中，當發(fā)現翻譯的水平有限時(shí)，他干脆就直接站上講臺，結合他對《孫子兵法》的理解和我的講授內容，用當地人能接受的表達方式告訴在場(chǎng)的聽(tīng)眾�！�

　　中國人民解放軍軍事科學(xué)院政治部宣傳部副部長(cháng)包國俊認為，《孫子兵法》從哲學(xué)層面上闡釋了力量對抗的普遍規律，提出了宏觀(guān)、整體運用力量達成勝利目的的基本原則，給人以軍事以外的、全方位的啟迪。

　　劉慶告訴記者，他在海外講課，每每結合實(shí)際案例時(shí)，都會(huì )引起在座聽(tīng)眾的極大興趣。比如，他在南美講日本汽車(chē)進(jìn)入美國市場(chǎng)的案例，當說(shuō)到起初日本寧肯賠錢(qián)也讓美國的年輕人開(kāi)上小巧、節油、省錢(qián)的日本車(chē)，幾年后年輕人成長(cháng)起來(lái)，日本車(chē)也就自然在美國市場(chǎng)上占有了相當份額時(shí)，在場(chǎng)聽(tīng)眾無(wú)不十分佩服這一案例中所體現出的“未戰而先求勝”的思想�！斑@一來(lái)是因為外國人沒(méi)有想到，中國在那么久遠之前就能具有如此深遠的見(jiàn)解和智慧，二來(lái)也是因為《孫子兵法》的語(yǔ)言難于理解，當結合案例后才能真正為當地人所接受�！�

　　美國《企業(yè)家》雜志曾這樣說(shuō)，“如果你曾經(jīng)感到商場(chǎng)如戰場(chǎng)，那么，這本基于中國古代大師教誨的書(shū)會(huì )告訴你許多東西”。而在日前英國大選結束后，牛津大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家約翰凱就表示,“對于探究工黨失利緣由的米利班德來(lái)說(shuō),最好還是看看《孫子兵法》”。

　　提升軍事軟實(shí)力

　　《孫子兵法》崇尚智慧、熱愛(ài)和平、盡可能地限制戰爭暴力的思想觀(guān)念，體現了中華文化的核心價(jià)值。

　　上世紀60年代，英國二戰名將蒙哥馬利訪(fǎng)華時(shí)曾對毛澤東主席表示，“建議世界軍事院校都應該將《孫子兵法》作為教科書(shū)”。如今，美國的國防大學(xué)、西點(diǎn)軍校、�？哲娭笓]學(xué)院等都把《孫子兵法》列為戰略學(xué)和軍事理論的一本必讀書(shū)，用美國專(zhuān)家麥克尼利所著(zhù)《孫子與現代戰爭兵法》的話(huà)說(shuō)，“它已經(jīng)融會(huì )在美國陸軍和海軍陸戰隊的軍事學(xué)說(shuō)之中”。

　　長(cháng)期以來(lái)，國人對《孫子兵法》在日韓及英美等國的傳播情況了解較多，卻不知這部“兵經(jīng)”在拉美等地區也有著(zhù)不凡的影響力。劉慶介紹說(shuō)：“在南美，各國軍官在軍校學(xué)習期間都要專(zhuān)門(mén)學(xué)習《孫子兵法》這門(mén)課。以智利空軍戰爭學(xué)院為例，院方要求學(xué)員在開(kāi)課前必讀的6本書(shū)，首先就是《孫子兵法》；而在學(xué)員進(jìn)行課下練習、講評戰例、圖上推演和考試時(shí)，也都會(huì )應用到《孫子兵法》的原理�！睋�了解，《孫子兵法》在智利的很多書(shū)店、甚至報攤都能買(mǎi)到，很多家庭以收藏這本來(lái)自中國的“天下奇書(shū)”為榮。在智利海港城市瓦爾帕萊索，擔任商船局總監的一位海軍中將告訴劉慶，兩年前他過(guò)生日的時(shí)候，兒子送給他的生日禮物就是一部英文版《孫子兵法》。

　　誠然，成書(shū)于丘牛大車(chē)時(shí)代的《孫子兵法》帶有一定局限性，但其采中國百家之長(cháng)，兼收并蓄了許多優(yōu)秀思想，有著(zhù)非常深厚的中國古代傳統文化底蘊。劉慶表示，《孫子兵法》崇尚智慧、熱愛(ài)和平、盡可能地限制戰爭暴力的思想觀(guān)念，體現了中華文化的核心價(jià)值，弘揚《孫子兵法》是提升中國在海外文化影響力和軍事軟實(shí)力的一個(gè)亮點(diǎn)。

　　(摘自《日本新華僑報》網(wǎng)站)