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　　說(shuō)起來(lái)大致是上個(gè)世紀80年代前期的事情了。筆者所就職的共青團中央機關(guān)刊物《中國青年》雜志社內，有兩位出色的女記者寫(xiě)了一篇《到哪去找高倉��？》的文章。這篇文章刊登發(fā)表以后，那期的《中國青年》一時(shí)受到熱捧脫銷(xiāo)，洛陽(yáng)紙貴。當時(shí)，日本演員高倉健在電影中扮演的一個(gè)又一個(gè)“酷男”形象，就是改革開(kāi)放后的中國女青年、男青年追逐、向往的男性偶像，也可以說(shuō)是中國青年從關(guān)注政治走向關(guān)注“人的形象”的一個(gè)轉折，是中國當代青年重新認識日本的一個(gè)拐點(diǎn)。

　　但是，時(shí)過(guò)境遷。如今，在日本像高倉健那樣氣質(zhì)陽(yáng)剛、深沉郁穩的“酷男”已經(jīng)難尋難覓了。代之而來(lái)的是什么“宅男”、什么“草食男”，看起來(lái)陰柔秀美，聽(tīng)起來(lái)女腔女調，一副不男不女“中性人”的樣子。據說(shuō)，早在30年前，美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家托夫勒就曾預言過(guò)世界發(fā)展的十大趨勢，其中就包括性別的“中性化”。至少這一點(diǎn)預測，在日本是出現了。

　　日本一家周刊的問(wèn)卷調查表明，受訪(fǎng)女性70%感到身邊存在“草食男”，24%表示“不存在”，16%表示“不懂什么叫‘草食男’”。所謂“草食男”，就是像食草動(dòng)物一樣，在職場(chǎng)，沒(méi)有出人頭地的欲望，能夠做好上司安排的事情，卻絕對不會(huì )主動(dòng)做上司沒(méi)有安排的工作；在婚戀關(guān)系上，缺乏男子漢應有的主動(dòng)，不會(huì )積極追求戀愛(ài)或性愛(ài)方面的事情；在家庭里面，喜歡自己獨具獨處，自?shī)首詷?lè )，不愿意和親人們交流來(lái)往；對金錢(qián)比較細心，不希望給別人花錢(qián)，也不愿意讓別人花自己的錢(qián)。在性格上表現的友善溫和，不易和人發(fā)生沖突。在打扮上，喜歡使用化妝品，喜歡購買(mǎi)高檔服裝，甚至喜歡女性服裝。

　　問(wèn)題在于日本社會(huì )為什么會(huì )流行這種“草食男”？早稻田大學(xué)社會(huì )學(xué)部二年級學(xué)生川島惠子告訴我說(shuō)，“草食男”的產(chǎn)生是社會(huì )男女平等的一種新的表現形式。過(guò)去，男人的性別角色以及農業(yè)社會(huì )、工業(yè)社會(huì )的發(fā)展過(guò)程，都需要“男主外”，男女自然是不平等的�，F在，社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入“后現代化”時(shí)代了，日本也進(jìn)入“少子化”時(shí)代，連孩子都不愿意生的女性在生存上不存在問(wèn)題，在性欲上也沒(méi)有過(guò)高的要求，這種“女強”才帶來(lái)“男弱”，才導致“草食男”的出現。女性感覺(jué)到了一種平等，并不討厭“草食男”，這也是“草食男”蔓延的原因。男性的社會(huì )偶像實(shí)際上都是按照女性的需求出現和打造的。如果女性普遍不喜歡這種形象，這種男性形象就不可能存在下去。因為社會(huì )畢竟是需要男女并存的。

　　日本東芝管理本部的佐藤賢二明年即將退休。他對我說(shuō)，現在公司里面的年輕人與自己當年入社時(shí)的年輕人完全不一樣。他們把工作當作維持生存的飯碗，而不是當作事業(yè)或者自身發(fā)展的途徑。所以，他們也不會(huì )和上司發(fā)生沖突，幾次聽(tīng)著(zhù)不順耳，就會(huì )辭職不干的�，F在，反而是上司害怕這些年輕人。因此，在公司里面只要說(shuō)誰(shuí)是“草食男”，上司都要讓他三分的。

　　日本“草食男”還有一些令人倒胃口的習慣。比如，和女性一樣，喜歡坐著(zhù)小便；喜歡化妝，使用的化妝品種類(lèi)一點(diǎn)也不比女性少；甚至喜歡胸罩，喜歡包括裙子在內的女性服裝。日本家庭主婦中島惠子對此表現得很寬容，她說(shuō)，日本“草食男”開(kāi)始喜歡坐著(zhù)小便，應該是馬桶改革的結果。和式廁所讓男人只能站著(zhù)或者蹲著(zhù)小便，而西式馬桶如果站著(zhù)小便的話(huà)，常常會(huì )把馬桶周?chē)�搞臟的。所以，日本許多家庭媽媽讓兒子從小就坐在馬桶上小便。另外，年輕女性穿牛仔褲時(shí)，一般都在前面有拉鏈，這是過(guò)去男褲的象征。因為女性有了這些服裝的變革，才會(huì )對“草食男”的服裝變革顯得容忍。

　　這樣看來(lái)，日本男性的“中性化”，的確是來(lái)源女性的變化以及女性容忍與寬容呢。

　　(來(lái)源:日本新華僑報網(wǎng)；作者:蔣豐）