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　　中新網(wǎng)5月27日電　新西蘭中華新聞通訊社5月26日刊發(fā)社論文章說(shuō)，我們年年度度紀念端午節，就是要把屈原的精神傳承下去，就是要把屈原的忠心愛(ài)國、憂(yōu)國憂(yōu)民、堅韌不懈的精神傳承下去。只有不斷地發(fā)揚光大屈原的愛(ài)國主義精神，才能凝聚全世界華人。愛(ài)國憂(yōu)民，才是端午節的永恒生命。

　　社論摘錄如下：

　　又到了一年一度的端午節。一個(gè)在新西蘭從小長(cháng)大的14歲華人女孩說(shuō)，“又到端午節了，我真的不喜歡吃粽子，我更喜歡麥當勞”。

　　我們祖祖輩輩傳下來(lái)的節日，難道如今已經(jīng)只是演變成了吃粽子，賽龍舟的活動(dòng)，只是成了一種單純的民間風(fēng)俗，一種民俗符號了嗎？我們紀念端午節到底在紀念什么呢？

　　端午節，我們不應忘記紀念屈原，這是端午節的一個(gè)恒定主題。屈原所代表的，不僅僅是一個(gè)偉大的詩(shī)魂，更是一個(gè)不朽的愛(ài)國之魂。

　　紀念屈原，我們紀念的是屈原的“忠”。

　　紀念屈原，我們紀念的是屈原的“憂(yōu)”。

　　紀念屈原，我們紀念的是屈原的“執”。

　　屈原的“忠”，是對故國故鄉的一片赤誠忠心。屈原是一位政治家，企圖革新政治，振興楚國。但他的一片赤忠之心，卻得不到理解。屈原把熱愛(ài)祖國與富強祖國、一統長(cháng)期分裂這一崇高的政治追求緊密地結合在一起。在從政期間，屈原從自己族內籌集錢(qián)糧，招募自己族內的勇士，無(wú)償提供給自己的祖國，抵抗外敵；在屢遭放逐之時(shí)，屈原仍不忘自己的強國變革理念理而矢志不渝，屢次上書(shū)，多方奔走呼喊。無(wú)論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，對國家的忠心不變。

　　屈原的“憂(yōu)”，是對國家、對人民的哀憂(yōu)。無(wú)論是在得意的順境中還是失意的逆境之中，屈原始終心里牽掛著(zhù)國家的富強和人民的安康：“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原在可以逃開(kāi)這塊使他受難的國土而去自尋出路的時(shí)候，看到人民所遭受的苦難，仍然放不下對人民的牽掛，感到絕不能離開(kāi)：“愿搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮”。這種希望國家和人民解脫于困苦之境的哀憂(yōu)，最終轉變成了強烈的責任感，使屈原完全舍棄了自身的一切，成就了屈原的愛(ài)國精神。

　　屈原的“執”，是堅持理想、矢志不渝的精神�！拔岵荒茏冃亩鴱乃踪�，固將愁苦而終窮!”

　　屈原任憑人世間黑暗、渾濁，對自己無(wú)人理解，仍堅持走自己的路。為了堅持自己的理想，屈原數度被貶，為了實(shí)現國家的強盛，甘心吃苦受難。在得知故國被滅的時(shí)候，屈原毅然決然地自沉汨羅江，以死明其忠貞愛(ài)國之懷。

　　在中華民族浩瀚的歷史長(cháng)河中，像屈原這樣，愛(ài)國愛(ài)民，心系民族的仁人志士不勝枚舉：宋朝張載的座右銘：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”；左宗棠的對聯(lián)：“身無(wú)半畝，心憂(yōu)天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人”；鄭板橋的《竹》：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”；艾青1938年寫(xiě)的詩(shī)句：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉�！彪S著(zhù)時(shí)代的變遷，愛(ài)國主義也不是一成不變。當代的愛(ài)國主義更是被賦予了新的使命和內涵。

　　現代的愛(ài)國主義，是民族興旺發(fā)達的凝聚力，是國家繁榮昌盛、人民富裕幸福的精神支柱。愛(ài)國主義的實(shí)質(zhì)，就在于順應歷史潮流的發(fā)展趨勢，追求進(jìn)步的政治理想。民為國之本，愛(ài)國就是要忠于人民的利益，憂(yōu)于人民的利益，執著(zhù)于人民的利益。愛(ài)國，不是一句空話(huà)。愛(ài)國就要維護祖國的統一，維護祖國一個(gè)完整的主權；要維護社會(huì )的安定團結，讓人民享受到經(jīng)濟發(fā)展的成果，就要維護經(jīng)濟的公平和經(jīng)濟的獨立自主；要站在人民的立場(chǎng)上，不僅是從感情上認同，更要實(shí)際的行動(dòng)，以大公的責任感來(lái)愛(ài)國，以理性的行動(dòng)來(lái)愛(ài)國。堅決與一切危害祖國統一的言行做斗爭是愛(ài)國，與一切有損于祖國利益、中華民族利益的言行做斗爭是愛(ài)國，同樣，支援國家的大型活動(dòng)和建設是愛(ài)國，為災區慷慨解囊更是愛(ài)國。只有把個(gè)人和全國人民緊緊聯(lián)系在一起，共呼吸，同命運，榮共榮，難共難，才是真正的愛(ài)國！

　　何幸之！我們生活在這樣一個(gè)朗朗清明的時(shí)代！

　　何幸之！我們的祖國已經(jīng)屹立于世界強國之林！

　　我們不需要再像屈原那樣，為了王昏、國弱、民貧而苦；不需要像屈原那樣，承擔故國滅亡的痛。端午節，這一中國人民的傳統節日。如今，隨著(zhù)祖國的日益強大，隨著(zhù)華人的腳步，已經(jīng)走向了全世界。端午節已經(jīng)成為了中華民族區別于其它文化族群的一個(gè)特色。身在異國的華人華僑，在融入當地社會(huì )的同時(shí)，以歡度祖國傳統節日方式，在慰藉自己根系祖國的情懷的同時(shí)，也在自豪地向周?chē)�的其它文化族群表明自己的華人身份——我們是“中國人”。

　　我們年年度度紀念端午節，就是要把屈原的精神傳承下去，就是要把屈原的忠心愛(ài)國、憂(yōu)國憂(yōu)民、堅韌不懈的精神傳承下去。只有不斷地發(fā)揚光大屈原的愛(ài)國主義精神，才能凝聚全世界華人，無(wú)論我們身處何地，都能使我們豪情滿(mǎn)懷，團結一致，同心同德，開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現中華民族的偉大復興盡每一個(gè)人的微薄之力！

　　愛(ài)國憂(yōu)民，才是端午節的永恒生命。