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    中國國慶中的海外華人:更多是國家認同的象征
2009年09月27日 11:11 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    當地時(shí)間9月26日,美國舊金山數千華人華僑持巨幅國旗游行慶新中國六十華誕。 圖為中國駐舊金山總領(lǐng)事高占生與當地僑領(lǐng)一起參加游行. 中新社發(fā) 陳鋼 攝

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  中新網(wǎng)9月27日電 新加坡《聯(lián)合早報》27日刊發(fā)署名文章說(shuō),中國60周年大慶,使得海外華人對中國的關(guān)注度更為提高,同樣,海外華人參與慶祝中國國慶的規模和受重視程度也相應提升。地震是普世的人道關(guān)懷,奧運是體育精神的共享,農歷新年則是民俗文化的代表,這些都使海外華人處理與中國之間的關(guān)系時(shí)具備一定的空間,而國慶則更多是國家認同的象征。

  文章摘錄如下:

  海外華人可以動(dòng)員的廣度和深度,都與居住國的政策息息相關(guān),取決于居住國客觀(guān)限定的寬嚴與否,帶有明顯的地域化特征。

  中國媒體9月初一度沉浸在美國白宮南草坪將升起中國五星紅旗的興奮之中。報紙紛紛報道說(shuō),“這面中國國旗將于9月20日上午10時(shí)由美國大華府地區的華人、華僑親手升起。這也是中國國旗第一次由民間組織在美國總統府所在的白宮前面升起!泵绹讓m隨后加以澄清,升旗場(chǎng)所不是在白宮草地上,而是白宮圍墻南方又稱(chēng)總統官邸南公園的地方。

  這一驚一乍的“驚喜”,可謂“雖不中、亦不遠矣”。對于在美國的華人來(lái)說(shuō),無(wú)論如何,能夠在白宮這一具有強烈標志性建筑的附近,升起中國國旗,民族情感的滿(mǎn)足和慰藉可想而知。

  讓他們感到“自豪”的背后,其實(shí)顯示了美國移民政策的自信、寬松和包容。

  今年是新中國建國60周年大慶,從建國之初的貧窮落后,到如今成為全球舉足輕重的大國、第三大經(jīng)濟體,巨大的蛻變確然是在后半個(gè)30年間完成。前30年,中國與外部世界處于隔絕的狀態(tài),后30年,則是中國人移民海外、遍布世界各地的漸進(jìn)過(guò)程。這批在改革開(kāi)放之后走出國門(mén)的中國人,重新接續了中國與海外華人社會(huì )的關(guān)系和聯(lián)結,并建立起新的互動(dòng)模式。與冷戰時(shí)期的氛圍不同,他們如今在海外得以充分表達對于中國的民族感情,以至于外界甚至擔心海外華人新一波民族主義的到來(lái)。

  但人們也應該看到,這30年間的移民與上一代顯示出的最大不同在于,他們在政治傾向和價(jià)值觀(guān)上相對比較超脫,既保留了中國的印記,也融合外部文化的痕跡。他們更能夠綜合不同的價(jià)值準則,然后對中國和世界的關(guān)系作出自己的理解和判斷。即便是對涉及中國的事件作出反應,也未必盡然一致,而那些與中國政府的立場(chǎng)趨向一致的,更不能簡(jiǎn)單而粗暴地將之指責為民族主義,因為其中不乏經(jīng)過(guò)理性思考而伴有激情的成熟應對。

  去年四川地震凝聚了海外華人的人道關(guān)懷,北京奧運則激發(fā)了海外華人的自豪情懷。延續一年前的自豪,今年的中國國慶,由于對大閱兵及其背后顯示的中國國力的高度期望,中國自身提高了慶祝的層次,也自然帶動(dòng)外界的期望以及參與的規模。

  中國新聞社近來(lái)刊發(fā)了一系列海外華僑華人如何舉辦各項國慶活動(dòng),向世界展示中國的特有風(fēng)貌。從美國的總統官邸南公園的舞獅、戲曲、中國功夫等具有濃厚中國氣息的民間表演,硅谷的“中國之夜”晚會(huì )、墨西哥旅游城市提璜納以中國為主題的大型慶典活動(dòng),到西班牙馬德里舉辦“慶祝祖國60華誕《騰飛中國》圖片展”,悉尼的《60年瞬間圖片展》大型圖片展,連英國首相布朗也出馬,首次為中國國慶錄制祝賀短片。

  地震是普世的人道關(guān)懷,奧運是體育精神的共享,農歷新年則是民俗文化的代表,這些都使海外華人處理與中國之間的關(guān)系時(shí)具備一定的空間。而國慶則更多是國家認同的象征,海外華人的反應與前幾種情況明顯不同。

  首先是海外華人的活動(dòng)方式,與中國國內對活動(dòng)的定位形成呼應的平衡。換言之,證明了海外華人能否形成規模的社會(huì )活動(dòng),往往取決于祖籍國的情感動(dòng)員。雖然歐美國家的海外華人對中國的國慶活動(dòng),在多年前就已從“地下活動(dòng)”轉為大張旗鼓的社區活動(dòng),這次中國內部發(fā)動(dòng)的大規模慶祝方式,自?xún)认蛲庥绊,也就是說(shuō),只有中國也在意、認為重要,并給予充分的投入規模,才能夠在海外華人中得到相同頻率的響應。

  其次,海外華人可以動(dòng)員的廣度和深度,都與居住國的政策息息相關(guān),取決于居住國客觀(guān)限定的寬嚴與否,帶有明顯的地域化特征。海外華人在歐美等地的熱烈慶祝,證明了歐美這些移民國家在民族、移民方面的寬松環(huán)境。在那里,海外華人的身份認同具有多重性,雖然很多人已經(jīng)入籍居住國,他們無(wú)需諱言自己的中國認同,甚至自由地公開(kāi)表達,華僑與華人似乎沒(méi)有什么差別。

  這一點(diǎn)與東南亞相比,顯然大不相同。除了仍然保留中國國籍的華僑可以相對坦然地慶祝之外,東南亞的海外華人往往謹慎、低調、內斂地參與或看待中國的國慶活動(dòng)。東南亞的華人會(huì )更自覺(jué)地以華族的身份認同于當地國家和社會(huì ),其身份定位面對明確、嚴格的要求和輿論壓力,與歐美社會(huì )的多元、寬松一起凸顯了兩種環(huán)境差異的結果。

  數十年來(lái),海外華人的地域化特征,尤其是歐美與東南亞的差異,益發(fā)明顯,未來(lái)是否還會(huì )繼續各行其道?(周兆呈)

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