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　　中新網(wǎng)10月1日電 當地時(shí)間9月30日出版的美國《僑報》用八個(gè)版面刊登《國典特刊——倒計時(shí)》。

　　該報當天刊發(fā)的社論說(shuō)，新中國六十年，是古老的赤縣神州經(jīng)歷百年戰亂之后迎來(lái)和平的六十年；因為這六十年，是積弱積貧的中國，在飽受“外邦逼之、異種殘之”的內憂(yōu)外患之禍后重新走向強盛的六十年；因為這六十年，是中國跳脫數千年歷史的窠臼，迎來(lái)人性的發(fā)現與解放的六十年。文章摘錄如下：

　　新中國六十周年國慶慶典即將登場(chǎng)。此刻，在太平洋彼端的北京，焰火即將升騰，參加國慶閱兵的威風(fēng)凜凜的戰車(chē)和雄壯的士兵方陣，正在轔轔蕭蕭穿越古都的街道，喚醒古老的回聲�！盎饦�(shù)銀花不夜天，弟兄姐妹舞蹁躚”的景象，此刻在中國的每一座城市，每一個(gè)村落里，想必正在上演。

　　對于中國人來(lái)說(shuō)，六十年是一個(gè)特殊的數字，天干地支的一個(gè)甲子，正好是一個(gè)輪回。而對于漫長(cháng)的五千年中華文明史，六十年只是一個(gè)短暫的瞬間。但是，這短短六十年于十三億同胞的每一個(gè)個(gè)體，卻絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪回。

　　因為這六十年，是古老的赤縣神州經(jīng)歷百年戰亂之后迎來(lái)和平的六十年；因為這六十年，是積弱積貧的中國，在飽受“外邦逼之、異種殘之”的內憂(yōu)外患之禍后重新走向強盛的六十年；因為這六十年，是中國跳脫數千年歷史的窠臼，迎來(lái)人性的發(fā)現與解放的六十年。

　　對于十九世紀的中國，黑格爾曾經(jīng)有過(guò)這樣的點(diǎn)評：“中華帝國是一個(gè)神權政治專(zhuān)制國家……個(gè)人在精神上沒(méi)有個(gè)性。中國的歷史從本質(zhì)上看是沒(méi)有歷史的，它只是君主覆滅的一再重復而已。任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生�！�

　　一個(gè)五千年沒(méi)有個(gè)體精神的民族，一個(gè)五千年沒(méi)有歷史的民族，這是一個(gè)何等可悲的評價(jià)！

　　然而，正是因為中國傳統帝王體制下超穩定社會(huì )系統強大的韌性，正是因為循環(huán)不已的“分久必合，合久必分”的原地踏步，正是因為數千年一以貫之的對君權神話(huà)的膜拜和對人性的漠視，是故任何一次戰亂，百姓都如芻狗；任何一個(gè)盛世，中國都無(wú)法消滅饑荒。

　　而這一切，在這六十年里都改變了！歷史在突破，人性在歸來(lái)。

　　從戰亂時(shí)期的流離失所民不聊生，到困難時(shí)期的百業(yè)凋敝食不果腹，再到當下的物質(zhì)極大豐富時(shí)代，即或難免有人“放下筷子罵娘”，但也不妨礙“拿起筷子繼續吃肉”，中國的普羅大眾也許從來(lái)沒(méi)有在如此充盈的社會(huì )供應下享受目不暇接的商品。

　　但是，更重要的改變是人性的解放，是人的主體意識的空前增強。從孫中山提出“民有民治民享”，到1949年毛澤東宣布“中國人民終于站起來(lái)了”，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，物質(zhì)資料的不斷積累和社會(huì )管理制度的不斷優(yōu)化，“人”在中國歷史上，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣成為國家精神的核心。

　　1954年，旨在彰顯“人民民主精神”的新中國第一部憲法誕生，有1.5億百姓參與討論。2005年，“國家尊重和保障人權”正式寫(xiě)入憲法——六十年來(lái)，婚姻法、民族區域自治法、勞動(dòng)合同法、物權法等一系列保障民權的法律制度不斷制定和完善，中國人的政治、經(jīng)濟、社會(huì )、文化等各項權利，因此獲得更全面有效的保障。

　　幾千年來(lái)習慣了被當做牛馬般放牧和圈養的中國人，在這六十年終于發(fā)現，自己有權利享有生命的自由，自己有權利享受平等與尊嚴。中國的草根民眾從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，擁有如此強烈的權利意識和自我主張。正如作家葉辛所說(shuō)，“今天的中國人擁有中華民族五千年以來(lái)作為人的最廣闊的權利外延�！�

　　在以人為本的執政理念指引下，中國的主流價(jià)值觀(guān)正日益從“對物的追求轉向對人的關(guān)懷”。糧票、布票等困難時(shí)期的物質(zhì)限制措施，早已退出歷史舞臺；家庭成分、戶(hù)籍制度等身份限制要素也正逐漸淡化，漸次破冰。行政力量對公民權利的干預明顯減少，自主選擇權的意識和實(shí)踐越來(lái)越多地進(jìn)入中國人的生活。

　　隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，一項項普惠式的政策也不斷出臺，在完善社會(huì )保障破除對人的禁錮的同時(shí)，社會(huì )公平和正義正在歸來(lái)。

　　誠然，六十年間，在人性的發(fā)現過(guò)程中，中國走過(guò)彎路，吃過(guò)苦頭。在今天，人性的解放，還是一個(gè)未了的任務(wù)。然而，對于中國人而言，要實(shí)現民族的夢(mèng)想，就必須完成這一任務(wù)。

　　“天地之間，莫貴于人”，人性的發(fā)現與精神的解放，必然帶來(lái)枷鎖的粉碎，必然帶來(lái)創(chuàng )造力和生產(chǎn)力的爆發(fā)，必然帶來(lái)物質(zhì)生產(chǎn)的革命和社會(huì )的勃興。改革開(kāi)放后中國創(chuàng )造的經(jīng)濟奇跡，無(wú)疑是最有力的佐證。而這種進(jìn)步必然會(huì )促進(jìn)社會(huì )制度的完善和人的進(jìn)一步解放，用人性的精神，書(shū)寫(xiě)中國歷史新的篇章。