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　　中新網(wǎng)7月26日電　意大利《歐聯(lián)時(shí)報》7月26日發(fā)表署名文章說(shuō)，一個(gè)五千年文化悠久綿延不斷的民族，無(wú)數令人難忘的經(jīng)典，不能就這么輕易被幾本不入流的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)來(lái)代替！這還不僅僅是因為，中國的文化傳播應該照顧到華人存在的地方；也是因為，華人的后代也應該懂得學(xué)習中國的傳統文化和當代文化，因為在不遠的將來(lái)，二代三代江湖相見(jiàn)的時(shí)候，你們除了從面目上辨認出自己之外，在言行談吐和文化記憶當中，應該有所共鳴。

　　評論原文如下：

　　博洛尼亞的高中生小黃是個(gè)意大利人，這是從國籍上說(shuō)的。但如果把他丟在北京，一般來(lái)說(shuō)，只要不讓他寫(xiě)幾個(gè)漢字給你看，你會(huì )認為他是個(gè)地道的中國人，黑頭發(fā)、黃皮膚、普通話(huà)夾雜著(zhù)東北、西北、東南各部口音，能夠交流，基本靠譜。小黃自述：說(shuō)話(huà)行，看看書(shū)也行；寫(xiě)字不行。

　　小黃是典型的華人二代，在意大利出生或者從小在這里長(cháng)大，接受意大利的正規教育，意大利語(yǔ)是他的母語(yǔ)。他與漢語(yǔ)世界的聯(lián)系，主要在于和父母一代的交流，其次是在意大利的華人社會(huì )中，至于國內孩子隨處可見(jiàn)的電視、廣播，特別是漢語(yǔ)書(shū)籍，他們接觸得少之又少。

　　小黃還算是個(gè)例外。大概得益于“家學(xué)”，他老爹是個(gè)中國“文人”，他的漢語(yǔ)水平和閱讀水平還是不錯的。讀過(guò)《水滸傳》，看過(guò)《三國演義》，還能說(shuō)出一點(diǎn)點(diǎn)門(mén)道來(lái)。比如他說(shuō)，讀水滸最?lèi)?ài)武松、林沖，看到宋江接受招安，就很郁悶，看不下去了。讀《三國演義》，到諸葛亮“秋風(fēng)五丈原”，則“廢書(shū)而怮”，“廢書(shū)而怮”這話(huà)是我概括得，小黃的水平還到不了用這個(gè)詞兒的程度。

　　前天，記者和小黃聊起了普拉托的書(shū)店問(wèn)題。他說(shuō)，這里有一家中文書(shū)店，不咋地，書(shū)太破。我有點(diǎn)好奇，這個(gè)小子用什么標準來(lái)說(shuō)人家“書(shū)太破”呢？中午飯吃完，筆者和小黃到書(shū)店看了看。

　　到了書(shū)店，推門(mén)進(jìn)去。老板熱情歡迎。環(huán)顧左右，門(mén)面不大，書(shū)籍堆積如山。再一細看，大感失落。全是盜版書(shū)且不說(shuō)它，關(guān)鍵是內容，書(shū)脊上，“狂劍”、“嬌娃”之類(lèi)的漢字組合，那叫一個(gè)此起彼伏、犬牙差乎啊。筆者感到驚訝，在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，竟然有這么多三四流的寫(xiě)手，炮制了這么多七八流的故事，不看不知道，一看嚇一跳，除了艷情，就是武俠，除了玄幻，就是魔幻。筆者試圖在這些過(guò)于雷同的書(shū)籍中找一找熟悉的面孔，比如說(shuō)金庸或者古龍的小說(shuō)吧，還好，找到幾本，不過(guò)瑜不掩瑕，這次逛書(shū)店的經(jīng)歷真是讓筆者“雷”到了�？磥�(lái)小黃的標準還是和我們比較相似的，他也知道這是些“破書(shū)”。到底是讀過(guò)《水滸》和《三國》的年輕人啊。

　　然而，書(shū)店這玩意兒，想必是有市場(chǎng)才開(kāi)得下來(lái)的。筆者一些當地華人，這家書(shū)店開(kāi)了多久，答案是七八年。一個(gè)開(kāi)了七八年的書(shū)店，想必是能夠賺錢(qián)的。但是諸位可以想想，這比不賺錢(qián)更可怕啊，因為賣(mài)的盡是這些破書(shū)。華人兄弟們在勞作之余，只能看這些破書(shū)來(lái)解悶解乏，倒還可以接受；華人二代就看這些書(shū)來(lái)了解中國？了解中國文化？這還真不敢想象。要知道，這是一幫接受了意大利正規教育，懂得審美、懂得什么是高明的東西、什么是破玩意的年輕人，他們看來(lái)自祖籍國的文獻，就在這樣的一種層次上，就是這么個(gè)水平……讓我們這些在國內搞文化建設、搞文化傳播的人情何以堪呢？

　　回來(lái)再說(shuō)小黃吧。小黃對中國歷史有興趣。他認為，意大利的歷史沒(méi)意思，從人類(lèi)進(jìn)化開(kāi)始，講到1500年，才講到本國歷史，之前全是別人，什么希臘之類(lèi)的，還是中國歷史好看。筆者說(shuō)過(guò)，這小子有點(diǎn)“道行”，比桃花源里的同志們強，知道有漢，漢之前之后也了解個(gè)大概，而且很喜歡看國內出產(chǎn)的電視劇《漢武大帝》、《雍正王朝》，這就和筆者有共同語(yǔ)言了嘛。筆者于是乎幫小黃梳理起了先秦的歷史。首先區別春秋、戰國，講完春秋五霸之后，講三家分晉，再講戰國七雄。講春秋五霸的版本問(wèn)題，有關(guān)的七個(gè)諸侯，每個(gè)都給他講個(gè)故事，他很感興趣，特別是晉文公、介子推和寒食節的故事，小黃突然問(wèn)，今天有人過(guò)寒食節嗎？說(shuō)實(shí)話(huà)，筆者也不知道，只好回答說(shuō)，應該有些地方還有人過(guò)。他又問(wèn)，不讓別人生火做飯，有人聽(tīng)他的嗎？還是一個(gè)很難回答的問(wèn)題，筆者只好說(shuō)，一個(gè)節日的風(fēng)俗有可能脫離最初的條件，成為一個(gè)約定俗成的東西。也不知道他心領(lǐng)神會(huì )了沒(méi)有，就這么著(zhù)了，愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)。

　　雖然，有點(diǎn)被這小子難倒，但是筆者還是有點(diǎn)喜歡這小子。華人二代里，這樣喜歡中國文化的人，也許并不太多吧。影響一個(gè)人最重要的階段在于童年，小黃應該是屬于童年就被父親打了中國文化的底子，才可以接受和喜歡中國文化，如果他和許多二代子女一樣，父母親忙于生意，自己對中國文化不甚了然，或許也就不知有漢、無(wú)論魏晉了。但是，這個(gè)文化的題目確是生生擺在了我們的面前。

　　一個(gè)五千年文化悠久綿延不斷的民族，無(wú)數令人難忘的經(jīng)典，不能就這么輕易被幾本不入流的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)來(lái)代替！這還不僅僅是因為，中國的文化傳播應該照顧到華人存在的地方；也是因為，華人的后代也應該懂得學(xué)習中國的傳統文化和當代文化，因為在不遠的將來(lái)，二代三代江湖相見(jiàn)的時(shí)候，你們除了從面目上辨認出自己之外，在言行談吐和文化記憶當中，應該有所共鳴。(楊凱)