中新網(wǎng)3月15日電 《日本新華僑報》總編輯蔣豐14日在接受鳳凰網(wǎng)連線(xiàn)采訪(fǎng)時(shí)表示,在改革開(kāi)放以后,海外的中國人對“兩會(huì )”的關(guān)注度越來(lái)越高,并認為海外華文媒體起著(zhù)一個(gè)諫言的作用,日本發(fā)展中的經(jīng)驗和教訓都可以成為中國的一面“鏡子”。
蔣豐認為,改革開(kāi)放后,中國人在海外生活相對越來(lái)越穩定,在這種情況下,對自己的祖國關(guān)注度也就會(huì )越來(lái)越高。在近幾年的“兩會(huì )”,海外中國人對民生問(wèn)題的聚焦力越來(lái)越高。這主要是由于海外華人,或者經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以后海外留學(xué)或者工作的中國人,每一次回國后,最大的一種感受就是民生問(wèn)題上的海內外差距。
比如,在住房問(wèn)題、交通問(wèn)題、城市問(wèn)題、勞資關(guān)系問(wèn)題等方面,資本主義國家和社會(huì )主義國家有很大的差距,從海外華人的角度來(lái)講,這個(gè)差距是大家切身感受到的。而這幾年“兩會(huì )”對民生問(wèn)題聚焦力,或者說(shuō)解決力不斷的提高,讓海外中國人確實(shí)看到這些問(wèn)題正在得到解決,或者說(shuō)正在得到緩解,這是他們關(guān)注“兩會(huì )”的原因之一。
蔣豐說(shuō),在報道日本華人關(guān)心的“兩會(huì )”熱點(diǎn)時(shí),《日本新華僑報》每年的“兩會(huì )”報導有兩種方式,一是采訪(fǎng)一些華人對“兩會(huì )”關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行新聞報道;還有一種是邀請當地華人,寫(xiě)他們對“兩會(huì )”問(wèn)題的一些見(jiàn)解。
在今年的“兩會(huì )”中,對于溫家寶總理所提到的“監督政府、批評政府”方面,蔣豐認為海外華文媒體起著(zhù)一個(gè)諫言的作用,日本發(fā)展中的經(jīng)驗和教訓都可以成為中國的一面“鏡子”。
他表示,“監督政府、批評政府”,實(shí)際上是意味著(zhù)民主決策和科學(xué)決策的問(wèn)題。民主決策在于它的受眾面越來(lái)越寬廣,科學(xué)決策在于能夠有不同的意見(jiàn)、不同層面的意見(jiàn)吸收進(jìn)來(lái),而不是過(guò)去一個(gè)人拍板就可以來(lái)做的。海外媒體在這個(gè)時(shí)候,應該可以做到什么?實(shí)際上就是一種諫言。
蔣豐舉例說(shuō),在汶川大地震以后,我們曾經(jīng)組織日本的華文學(xué)者出版過(guò)幾次的專(zhuān)刊,介紹日本在阪神大地震以后經(jīng)驗和教訓,把這個(gè)東西提供給國內。不久前有華人教授會(huì )議,討論日本是怎么樣解決環(huán)保問(wèn)題的。所以在海外的華人來(lái)講,就是一個(gè)“鏡子論”,鏡子論是什么,日本在現代化的道路上,城市化的道路上,它所走過(guò)的一切的東西,經(jīng)驗和教訓都應該成為中國一面鏡子。中國今天講科學(xué)發(fā)展觀(guān),以人為本,特別是講超越式發(fā)展的時(shí)候,這個(gè)東西不是盲目的,而是要汲取外國的經(jīng)驗和教訓,然后超越他們,這才是所謂超越的觀(guān)點(diǎn),這個(gè)超越才不是盲目的超越。
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