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中新網(wǎng)4月21日電 最近，旅日新華僑新華人中出現了一波小小的“出書(shū)熱”�！度毡拘氯A僑報》近日刊文指出，所有這些著(zhù)作，不僅僅是一種學(xué)術(shù)成果，也不僅僅顯現出作者們對事業(yè)、專(zhuān)業(yè)的執著(zhù)與追求，向海外中國學(xué)子詮釋著(zhù)“業(yè)精于勤”的新意，更有一番值得探討的時(shí)代意義。
文章舉例，其中有中文著(zhù)作，如在日本職場(chǎng)工作的新華僑楊嘉麗在中國科技大學(xué)出版社出版的譯著(zhù)《重禮儀 講禮貌 爽》，旅日華人經(jīng)濟學(xué)家、東京經(jīng)濟大學(xué)教授周牧之在人民出版社出版的《中國經(jīng)濟論：崛起的機制與課題》，旅日新華僑書(shū)法家魏來(lái)在天津美術(shù)出版社出版的《魏大愚魏來(lái)父子作品選》；也有日文專(zhuān)著(zhù)，如西日本地區新僑領(lǐng)、圣泉大學(xué)教授方蘇春出版的《日中企業(yè)交流的真相與深層》，身在東京的順天堂大學(xué)華人醫學(xué)副教授汪先恩推出的第5本專(zhuān)著(zhù)《冷感癥體質(zhì)的改善》，在日本島根縣立大學(xué)獲得博士學(xué)位的張紹鐸“海歸”前在日本國際書(shū)院出版的“博論”《聯(lián)合國內圍繞著(zhù)中國代表權問(wèn)題的國際關(guān)系》。
文章說(shuō)，從這些著(zhù)作出版的地域上看，有的在中國，有的在日本；從這些著(zhù)作的文字上看，有的是中文，有的是日文；從這些著(zhù)作的內容上看，有的偏重于職場(chǎng)，有的側重于專(zhuān)業(yè)，有的重點(diǎn)在藝術(shù)，有的凸顯出兩國交流的深層問(wèn)題。最為重要的是作者們都是華人，他們的研究?jì)热蓦m然各有不同，但他們的學(xué)術(shù)成果可以說(shuō)是在海外延續著(zhù)中華民族的文化基因。中華文化的DNA不僅有博大精深，更有開(kāi)放兼容；因其開(kāi)放兼容，才有博大精深。這些華人以自己的文化背景在異國東瀛從事研究，去粗取精，錘煉提純，用成果展示出中華文化培育出來(lái)的華人所具有的能量。
文章指出，與此同時(shí)，這些華人的著(zhù)作也應該具有“話(huà)語(yǔ)”上的傳播意義�？v觀(guān)歷史和現實(shí)，包括日本在內的西方國家常常利用已經(jīng)形成的話(huà)語(yǔ)強勢進(jìn)行“擴張性傳播”。如今，旅日華人用日本可以接受的文化成品傳播中華文化的底蘊，自然有助于日本從新的視角理解中國。不久前，汪先恩新著(zhù)出版祝賀會(huì )引來(lái)眾多日本政經(jīng)要人的參加，既是構建起一個(gè)“以書(shū)交友”的平臺，更是一次運用日本乃至西方認同的方式傳播中華文化的好時(shí)機。正因為如此，我們才認為旅日華人“出書(shū)”的時(shí)代意義已經(jīng)超過(guò)一般意義上的“學(xué)術(shù)研究”。(喬聚)
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