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    五月十九日，中國舉行為期三天的四川汶川大地震哀悼日，各地媒體以黑字大篇幅報道全國哀悼日情況。 中新社發(fā) 任海霞 攝

　　中新網(wǎng)6月10日電 新加坡《聯(lián)合早報》6月10日發(fā)表鄭永年撰寫(xiě)的評論文章說(shuō)，自四川汶川地震發(fā)生以來(lái)，中國的媒體獲得了前所未有的自由度。隨著(zhù)媒體自由度的增加，中國在世界上呈現出空前的開(kāi)放性和透明度。這次出色的抗震救災的報道正改變著(zhù)人們的刻板看法。

　　文章摘錄如下：

　　中國媒體這次在報道四川大地震過(guò)程中所作出的巨大貢獻怎么說(shuō)也不為過(guò)。中共總書(shū)記胡錦濤在一次講話(huà)中特別感謝了中國新聞工作者在救災報道中的表現。中國媒體主管部門(mén)這次也對媒體的表現稱(chēng)贊有余。

　　中國媒體及時(shí)、客觀(guān)、開(kāi)放、透明的報道，在第一時(shí)間傳達了災區的信息，不僅保持了社會(huì )安定，消除了各種謠言、驚慌的報道，也大大增強了政府的公信力。也同樣重要的是，中國媒體這一次真正掌握了在世界公眾面前的話(huà)語(yǔ)權，它不僅為中國政府和媒體贏(yíng)得了國際信譽(yù)，也讓一些有偏見(jiàn)的國外組織、媒體和政要改變了對中國的看法，難以妖魔化中國。

　　無(wú)疑，中國媒體這樣出色的表現是社會(huì )、媒體和政府三者之間良性互動(dòng)的結果。在這次救災報道過(guò)程中，中國媒體首先表現出了高度的社會(huì )責任感。在很大程度上，中國媒體的社會(huì )責任感令很多歷來(lái)自我驕傲的西方媒體自嘆不如。

　　在西方，媒體一直是社會(huì )權力的重要一部分，在西方社會(huì )中扮演一個(gè)重要角色。但媒體的社會(huì )責任也一直是西方媒體面臨的一個(gè)大問(wèn)題。有時(shí)為了商業(yè)利益，有時(shí)為了自以為是的道德價(jià)值，西方媒體經(jīng)常置社會(huì )責任于不顧。這個(gè)現象在前不久報道中國的“西藏事件”和奧運火炬傳遞過(guò)程中暴露無(wú)遺。

　　中國媒體在這次報道過(guò)程中，無(wú)論是正面還是負面報道，反映事實(shí)的真相是中國媒體的責任。

　　媒體的社會(huì )責任從何而來(lái)？很顯然，社會(huì )責任不是從天上能夠掉下來(lái)，而是多種因素促成的�！耙匀藶楸尽焙屯怀鋈说膬r(jià)值的報道原則促使中國媒體的自律。也同樣重要的是社會(huì )的監督。如同任何權力，媒體的權力也同樣需要監督。中國社會(huì )力量尤其是中國的網(wǎng)民這次對媒體的報道扮演了有效的監督角色。有了社會(huì )力量的監督，一旦發(fā)現問(wèn)題就可以得到糾正和改正。

　　媒體主管部門(mén)(政府)的角色認知的變化的作用更不可忽視。一些海外媒體說(shuō)中國媒體這次是“自我解放”。這并不很確切。實(shí)際上，媒體主管部門(mén)這一次真正扮演了一個(gè)領(lǐng)導者的角色，就是引導媒體的報道方向。

　　中國最高領(lǐng)導層從一開(kāi)始就為救災抗震奠定了基調，那就是，“救人”。這一基調成為了抗震救災方方面面的行為原則，也是中國這次令世界驚訝的原因。為什么方方面面能夠在“救人”上達成高度共識？原因更為簡(jiǎn)單，只是因為這是我們人類(lèi)最原初的善良的直覺(jué)和本能。

　　那么，中國的媒體未來(lái)往何處走？抗震救災以來(lái)的這一份經(jīng)驗值得總結，這是一份涉及到政府、媒體和社會(huì )三者之間關(guān)系的經(jīng)驗。

　　對執政黨來(lái)說(shuō)，這份經(jīng)驗已經(jīng)提出了一個(gè)更深層次的問(wèn)題，那就是，執政黨如何通過(guò)媒體自由來(lái)獲取領(lǐng)導權？人們甚至可以說(shuō)，執政黨領(lǐng)導權的強弱可以通過(guò)媒體自由度的多少來(lái)衡量。對任何執政黨來(lái)說(shuō)，執政權包含統治權和領(lǐng)導權。

　　一些政黨在獲得了執政權之后，簡(jiǎn)單地行使統治權。但也有些政黨在行使統治權同時(shí)也能努力保持和追求其領(lǐng)導權。很自然，后者比前者的執政更具有可持續性。中共是中國的執政黨，因此可以說(shuō)獲得和行使領(lǐng)導權比行使統治權更為重要，或者說(shuō)領(lǐng)導權是中共長(cháng)期行使統治權的基礎。

　　如何通過(guò)促進(jìn)媒體的自由來(lái)行使領(lǐng)導權？在這方面中共自身的歷史已經(jīng)提供了非常寶貴的經(jīng)驗。從遠的說(shuō)，中共所信仰的社會(huì )主義意識形態(tài)就是通過(guò)自由討論而得到確立的。如果沒(méi)有社會(huì )主義意識形態(tài)的確立，就可能就沒(méi)有共產(chǎn)黨。

　　從近的說(shuō)，上世紀70年代末和80年代初的“思想解放運動(dòng)”，也是通過(guò)媒體的自由爭論達成共識。如果沒(méi)有那次思想解放，很難想象會(huì )有今天的改革開(kāi)放的局面。同樣，改革開(kāi)放以來(lái)，每次大的難題的解決都是伴隨著(zhù)大大小小的思想解放運動(dòng)和媒體的自由的獲得。

　　可以說(shuō)，媒體自由是中共行使領(lǐng)導權的一個(gè)關(guān)鍵。但這一點(diǎn)并不是所有人都認識得到的。一些人經(jīng)常把媒體自由與領(lǐng)導權對立起來(lái)。

　　中共高層對行使領(lǐng)導權的重要性是有清醒的認知的。執政黨是人民的有機部分，要行使領(lǐng)導權就要代表最大多數人民的利益，這也就是“立黨為公”的主題。

　　因此，前些年高層主管就向媒體界提出了“三個(gè)貼近”，即“貼近實(shí)際”、“貼近生話(huà)”和“貼近群眾”。中國媒體這次成功報道和所展現的社會(huì )責任可以說(shuō)是這三個(gè)"貼近"的最好實(shí)踐。媒體的社會(huì )責任行為實(shí)際上大大強化了執政黨的領(lǐng)導權。