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　　中新網(wǎng)10月21日電　據歐浪網(wǎng)報道，在西班牙，大多數過(guò)早涉足社會(huì )的中國孩子，其父母的文化水準普遍不高。這些家長(cháng)在西打拼數載、站穩腳跟后就把年幼的子女們以家庭團聚的形式帶來(lái)身邊。他們有的自己經(jīng)營(yíng)店鋪做買(mǎi)賣(mài)，有的則幫人打工出勞力，而這些工作是無(wú)需較高文化水平便能勝任的。子女們平時(shí)耳濡目染的也都是一些生意經(jīng)，很多孩子要么受父母的影響漸漸無(wú)心向學(xué)，要么直接被父母安排去打工賺錢(qián)，學(xué)習則變成了可有可無(wú)的事情。但是隨著(zhù)華人移民數量的激增，西班牙可供中國人工作的食品店、百元店、餐館、酒吧等各種私營(yíng)店鋪已經(jīng)日漸飽和，只熟悉日常的生活用語(yǔ)、沒(méi)有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能就想立足開(kāi)始變得越來(lái)越難。因此，那些中途放棄學(xué)業(yè)、一無(wú)所長(cháng)的華人子女，發(fā)展前景令人堪憂(yōu)。與此同時(shí)，旅西華人子女的教育問(wèn)題也日漸凸顯出來(lái)。

　　兩難之選：學(xué)業(yè)，是放棄還是繼續？

　　如今，在馬德里的華人食品店、百元店、餐館以及超市里，一種微妙的變化正在悄然而生：當家作主的已不再是四五十歲的中年華人，而是他們二十歲左右的年輕子女。這些正值花樣年華的青年群體，大多數是在西班牙完成了初高中學(xué)業(yè)后，便不再繼續升學(xué)深造，而是留守店中開(kāi)始了漫長(cháng)的經(jīng)商生涯。他們沒(méi)有接受高等教育，并非因為天資不如別人，只是所處的家庭環(huán)境和生活現實(shí)令他們難以抉擇。因為在西班牙創(chuàng )業(yè)的華人們，基本都是白手起家，憑借自身的勤勞和毅力，經(jīng)過(guò)數年的積攢，最終開(kāi)下一家屬于自己的店鋪。開(kāi)店經(jīng)常是夫妻搭檔，子女則是最佳幫手。在中國人的傳統觀(guān)念中，但凡是家中的長(cháng)子長(cháng)女，都肩負著(zhù)協(xié)助父母、支撐家庭的責任。所以，對于這些華人子女尤其是長(cháng)子長(cháng)女而言，雖然西國課業(yè)負擔不重，但是由于他們每天放學(xué)以后都要去父母的店里幫忙，所以不能專(zhuān)心讀書(shū)則漸漸疏忽課業(yè)，導致堅持完成學(xué)業(yè)的幾率十分渺茫。

　　很多孩子初中一畢業(yè)就回家幫忙照料父母的生意，而這往往又是父母的意愿：一者，這些孩子將來(lái)不會(huì )有外出尋找工作的生存壓力，他們只需盡早熟悉家族生意的經(jīng)營(yíng)模式，順理成章地繼承父母衣缽即可；二者，父母生意興隆，孩子參與其中既能發(fā)揮語(yǔ)言?xún)?yōu)勢招徠顧客、又可節省招工費用開(kāi)源節流，此等美事，何樂(lè )而不為？因此很多父母都認為，孩子只要在西班牙本地學(xué)校里讀上三五年，突破語(yǔ)言障礙就行，還有更多更好的家族生意等著(zhù)他們來(lái)接管。這些父母將自己打拼賺來(lái)的店鋪、房產(chǎn)、轎車(chē)等大筆財富，留給子女們繼承，便感覺(jué)心滿(mǎn)意足、萬(wàn)事大吉了，卻沒(méi)有居安思危，考慮到世事無(wú)常的變遷。倘若，自己為子女們打造的“安定富足”遭遇了無(wú)法預知的天災人禍或突如其來(lái)的政策改革，則彼時(shí)不能再依靠祖業(yè)謀生的他們，如果沒(méi)有一技之長(cháng)傍身，將如何在社會(huì )上立足呢？

　　筆者認得一位今年只有二十一歲的女孩。她十一歲以家庭居留的身份來(lái)西后，就一直邊讀書(shū)邊幫父母照顧店里的生意，早早就開(kāi)始替父母分擔生活上的憂(yōu)愁：父母的西語(yǔ)不好，她就拿著(zhù)詞典逐字翻譯各種相關(guān)文件；父母染疾生病，她就不得不曠課去幫他們掛號取藥；而她所有的課余時(shí)間，都是在父母開(kāi)的第一家超市里度過(guò)的。雖然經(jīng)常曠課，但是她在學(xué)校里依然保持著(zhù)不錯的成績(jì)。當這名女孩堅持讀完初中后，父母便要求她放棄學(xué)業(yè)，到自家店鋪里正式工作，原因是他們的第二家店鋪正在緊鑼密鼓的的籌備當中，當時(shí)急需人手。幾年時(shí)間過(guò)去了，現在她手中已經(jīng)有幾家連鎖超市，但她卻時(shí)常羨慕身邊那些學(xué)業(yè)有成的朋友們，因為她渴望了解超市生意以外的不同世界，不想似籠中鳥(niǎo)般被禁錮在那區區幾家店鋪之中。

　　而那些父母支持堅持攻讀下本科及碩士學(xué)位的華人子女們，已經(jīng)真正邁出了融入西班牙社會(huì )的第一步。他們均供職于西班牙的本土公司，過(guò)著(zhù)和西班牙人一樣的白領(lǐng)生活�？偨Y看來(lái)，這類(lèi)華人子女都有不少共同之處：首先，他們的父母都有鼓勵子女完成學(xué)業(yè)、期望子女擁有知識的堅定信念；其次，這些父母希望子女不要重蹈覆轍，能夠過(guò)上不同于老一輩的嶄新生活，所以不會(huì )安排子女參與家族生意，更不會(huì )阻止子女接受學(xué)校的正統教育；再次，子女自己明白知識的重要性，能夠克服困難、抵制誘惑，持之以恒地以學(xué)業(yè)為重；最后，他們都有良好的學(xué)習、生活習慣和上佳的心理狀態(tài)，懂得自我規范與自我調節。

　　馬德里大眾青田事務(wù)所的經(jīng)理周成杰來(lái)到西班牙時(shí)只有九歲，正是在父親鼓勵下，經(jīng)過(guò)不懈的努力最終成長(cháng)為一名經(jīng)濟學(xué)碩士，并取得了十分驕人的成就。八十年代末，他的父親因為請人翻譯一份重要文件而被索要了六百多歐元后，便深刻地體會(huì )到文化知識的重要性。這位父親頂住了所有來(lái)自親戚朋友的壓力，沒(méi)有讓兒子涉足餐館業(yè)半步，而是堅持送兒子上學(xué)，發(fā)誓要其成為術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的實(shí)用性人才。兒子能夠走出華人圈，融入主流社會(huì )并擁有自己的獨立事業(yè)，是他的最大心愿。他的兒子也沒(méi)有辜負父親的期望，一直從小學(xué)讀到碩士，還開(kāi)辦主持了屬于自己的事務(wù)所，學(xué)有所成。這位兒子的成才與父親有著(zhù)直接聯(lián)系，如果沒(méi)有父親當年的堅定，現在的周成杰恐怕也只是一家中餐館的繼承人，終身經(jīng)營(yíng)著(zhù)父親的事業(yè)，永無(wú)突破。由此可見(jiàn)，父母的教育方式和家庭氛圍對子女的成長(cháng)有著(zhù)至關(guān)重要的導向作用。

　　成長(cháng)氛圍：錢(qián)與“前”

　　在西班牙，中國人見(jiàn)面相互問(wèn)候的第一句都是“最近生意怎么樣？”而在美國，則是“你的孩子在哪所大學(xué)念書(shū)？”透過(guò)人們的日常問(wèn)候語(yǔ)這個(gè)細節，就可以小見(jiàn)大：美國華人關(guān)注子女教育已經(jīng)成為一種社會(huì )習慣，而西班牙華人對此還沒(méi)有給予足夠的重視，他們的聚焦點(diǎn)依舊停留在生意層面上。探究中國人在西班牙開(kāi)店做生意的原因，不止是單純地快速致富，其更深層的理由是，許多沒(méi)有受過(guò)高等教育的中國人，到了西班牙除了開(kāi)店做生意外，并無(wú)其它更好的出路。華人難以融入的更多原因是，沒(méi)有文化交流和內涵積淀，就根本無(wú)法更加深入地為西班牙人所接受。

　　現在大部分的旅西華人，仍然還在為了各自的生計奔波勞碌著(zhù)，生活的壓力讓他們沒(méi)有過(guò)多的精力和財力為孩子規劃美好的未來(lái)。如何開(kāi)店賺錢(qián)、怎樣快速致富，這才是他們思考焦慮的當務(wù)之急。大多數家長(cháng)始終將金錢(qián)置于首位——只要能有殷實(shí)的家庭基業(yè)給孩子繼承就算光宗耀祖了；另外一些家長(cháng)則贊成：有了足夠的經(jīng)濟條件就會(huì )讓孩子繼續學(xué)業(yè)。那些受過(guò)無(wú)文化之苦的父母們，都會(huì )給子女創(chuàng )造足夠的學(xué)習空間，讓子女從小明了知識的重要性，并鼓勵他們自覺(jué)自愿地快樂(lè )學(xué)習。而那些只顧忙于積累錢(qián)財的父母們自然分身乏術(shù)，沒(méi)有時(shí)間照料子女，也無(wú)法享受人生的天倫之樂(lè )，只能用溺愛(ài)來(lái)補償子女、任其發(fā)展。由于語(yǔ)言和文化的差異，他們的子女上學(xué)時(shí)的最大感觸就是孤獨和寂寞，回家后又感受不到來(lái)自父母的親情溫暖和指引教誨，極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。再加上這些孩子遇到事情后沒(méi)人傾訴、無(wú)以發(fā)泄，會(huì )產(chǎn)生心理缺失，所以極易染上惡習。如果他們逃學(xué)曠課、不學(xué)無(wú)術(shù)，那么父母掙來(lái)再多的血汗錢(qián)都會(huì )化為烏有。

    那些成為金錢(qián)的奴隸而忽略子女教育的人，想必沒(méi)有認真思考過(guò)自己拼命賺錢(qián)的深層目的——是為了子女。孩子才是最寶貴的財富，父母積攢資本也是為了讓孩子以后的生活可以衣食無(wú)憂(yōu)。如果因小失大，錯過(guò)了教育孩子的最佳時(shí)期，等到他們已經(jīng)叛逆定型、無(wú)法管教時(shí)，就得不償失了。一位已為人父的旅西華人說(shuō)，孩子沒(méi)有文化就只能做低層次的工作，所以想要子女融入西國社會(huì )、提高華人在西的社會(huì )地位，首先就得接受西方教育，縮短彼此的文化差距。

　　早在孩子出國前就為其規劃好前程、堅持讓孩子接受高等教育的西班牙中西文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)嚴紅英女士就成功培養出一個(gè)碩士女兒。當年嚴女士通過(guò)家庭團聚把女兒接到西班牙后，就下定決心：女兒來(lái)歐洲，只學(xué)習，不打工。教師出身的嚴女士十分注重對女兒的教育方式，因為她知道孩子的性格習慣都來(lái)自于父母的言傳聲教。她對女兒一向嚴格要求，但是從不打罵，只用正面教育：即先表?yè)P再批評，鼓勵女兒自己發(fā)現錯誤并及時(shí)改正，引導她自己快樂(lè )地學(xué)習。這樣激發(fā)孩子的潛能，不僅可以幫助她塑造完善的人格和平和的心態(tài)，而且還有利于幫助她建立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。另外，嚴女士從小就教育女兒要養成良好的生活習慣：不浪費，不攀比，求上進(jìn)，有恒心。外出旅游也是嚴女士全家人每年的必備節目，既放松了心情、開(kāi)闊了眼界，又增進(jìn)了家庭成員間的感情，融洽的家庭氛圍讓他們一家笑口常開(kāi)。

　　根基尚淺的旅西華人社會(huì )：融入主流社會(huì )是大勢所趨

　　任何社會(huì )現象的產(chǎn)生都不是偶然的，其背后必定隱藏著(zhù)特定的歷史淵源。想要探究華人子女的教育與發(fā)展趨勢，就必須回顧一下旅西華人的發(fā)展史。

　　在經(jīng)歷了上個(gè)世紀七十年代的艱苦創(chuàng )業(yè)后，八十年代的西班牙華人社會(huì )開(kāi)始繁榮興旺起來(lái)。近四十年來(lái)，旅西僑民的隊伍正在不斷壯大。據西班牙官方統計，中國的合法移民已有十二萬(wàn)多人。但是，西班牙華人社會(huì )的發(fā)展史畢竟較短，尚處于第一代華僑向第二、三代過(guò)渡的階段，這就與美國華人社會(huì )擁有兩百萬(wàn)僑胞及一百六十年發(fā)展史的情況相去甚遠。不可否認的是，雖然旅西華人的數量在逐年遞增，但整個(gè)華人社會(huì )卻依舊停留在社交圈相對封閉且社會(huì )地位較低的層面。時(shí)至今日，西班牙華人的從業(yè)領(lǐng)域仍然存在很大局限性，包括餐飲業(yè)、雜貨業(yè)、旅館旅游業(yè)、土特產(chǎn)貿易業(yè)，這些行業(yè)的勞動(dòng)附加值也比較低，都屬于“干牛馬活、掙辛苦錢(qián)”的產(chǎn)業(yè)，因此華人的社會(huì )地位自然不高。他們的當務(wù)之急還是賺錢(qián)，畢竟生活條件好了、資金積蓄多了、物質(zhì)上已無(wú)所求了，才會(huì )著(zhù)重關(guān)注自身精神素質(zhì)的培養。西班牙華人社會(huì )仍舊處在積累資本的發(fā)展階段，多以開(kāi)連鎖店的形式擴大自己規模。從解決溫飽到維持小康再到攀升富貴，為了不斷地提高生活質(zhì)量，他們整日忙于打理生意而無(wú)暇顧及其他。

　　如此一來(lái)，融入西班牙主流社會(huì )的重任便落在了華人第二、三代子女的肩上。有人說(shuō)，現在考慮旅西華人子女完成社會(huì )融入這一系統工程似乎還有些為時(shí)過(guò)早，實(shí)則不然。華人如若不盡快融入西國社會(huì )，不僅無(wú)法在生活的各個(gè)方面獲得優(yōu)勢，還會(huì )使自身的利益受到侵害。很多西班牙人視華人為一個(gè)“封閉的群體”，他們認為華人都是通過(guò)無(wú)序削價(jià)，在不平等的商業(yè)競爭中牟取暴利的，同時(shí)還以為華人都比較抗拒融入西班牙的語(yǔ)言和文化。此外，華人的勤勞品格也往往不被西班牙人所接受。在他們看來(lái)，華人為了賺錢(qián)，向來(lái)都會(huì )盡量延長(cháng)工作時(shí)間，連法定節假日也從不休息。華人純粹是為了金錢(qián)而生存，都是絕對的拜金主義者，毫無(wú)任何生活情趣可言。西班牙人不理解：既然錢(qián)財不是為了生活而服務(wù)，那么拼命掙錢(qián)又有何意義？這也是一個(gè)值得華人深思的問(wèn)題。其實(shí)，正是“血濃于水”的親子關(guān)系，決定了華人父母們不辭辛苦積累財富的最終目的是：讓子女不再吃苦受累，能夠過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活。但是要給子女打造一個(gè)良好的生存根基，巨額的物質(zhì)財產(chǎn)并不能解決問(wèn)題，而讓他們與賴(lài)以生存的西班牙社會(huì )沒(méi)有隔閡，完全融入其中，打開(kāi)嶄新的生存空間，這才是長(cháng)遠之計。

　　而華人在西國的社會(huì )融入并非不再固步自封，或簡(jiǎn)單地消除語(yǔ)言障礙這般容易。西班牙人判斷一個(gè)中國人的西班牙化程度是通過(guò)他的思維來(lái)辨別的：包括有無(wú)個(gè)人自由的追求、法律意識、以及社會(huì )公德等等。華人子女只有不斷地汲取西方人思想理念與歷史文化中的精華，接受西方傳統的高等教育，培養自身良好的素質(zhì)修養和不容忽視的工作實(shí)力，這才能為西班牙的主流社會(huì )做出貢獻，才可被當地社會(huì )在心理上所接受，以此推動(dòng)華人社會(huì )的發(fā)展。唯有這樣，經(jīng)過(guò)歲月的積累，才能漸漸扭轉整個(gè)西班牙社會(huì )對華人的負面看法。隨著(zhù)華人第二、三代子女在西扎根進(jìn)程的推進(jìn)，西班牙的華人正在慢慢通過(guò)自身的努力融入當地主流社會(huì )，從子女的學(xué)校教育反饋中更加直接、主動(dòng)地關(guān)心和參與西國的政治、社會(huì )以及文化生活。

　　社會(huì )融入是旅西華人的“希望工程”，是華人子女的歷史使命，是華人社會(huì )發(fā)展的大勢所趨，必須經(jīng)歷幾代人的不懈努力才能實(shí)現，不會(huì )一蹴而就。融入之途，雖任重而道遠，卻也充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限希望。而每一個(gè)父母思想觀(guān)念的正確與否則是實(shí)現這一理想境界的關(guān)鍵。(雨軒)