
盛大成立“盛大文學(xué)有限公司”的消息被描述成“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)十年”慶典的一個(gè)標志性事件,與1998年《第一次親密接觸》落地出版遙相呼應。然而仔細扒梳它的前因后果不難發(fā)現,這其實(shí)不過(guò)是盛大在努力夯實(shí)自己的“游戲產(chǎn)業(yè)鏈”,與所謂的“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”或許并沒(méi)有什么太大關(guān)系。
從一開(kāi)始“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”就面臨尷尬:它是一個(gè)無(wú)法被定義的范疇。那些被經(jīng)常提及的“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”范本算不上是“具有網(wǎng)絡(luò )特征的”文學(xué),與網(wǎng)絡(luò )唯一的關(guān)聯(lián)是以此作為發(fā)表載體,它們甚至可以完全脫離網(wǎng)絡(luò ),以單行本的形式出現在“實(shí)體書(shū)”的貨架上。既然沒(méi)有明確的內涵,外延自然也可以無(wú)限放大,一時(shí)間網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也成了個(gè)筐,接下來(lái)就是“什么都能往里裝”了。
筐里的某些東西被認為更純粹些,靠“文學(xué)”更近些。從四大殺手到安妮寶貝、寧財神、俞白眉,他們多多少少算是早期中文互聯(lián)網(wǎng)精英化的一個(gè)反映。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)的增加,以及網(wǎng)民年齡結構的改變,網(wǎng)絡(luò )文化也開(kāi)始逐漸“下行”。慕容雪村之后,這支看起來(lái)更“文學(xué)”一點(diǎn)的“網(wǎng)絡(luò )文本”淡出了公眾的視野。而那些看起來(lái)更“類(lèi)型化”一些的文本成了“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”的主流。
有意思的是,這些“類(lèi)型化”的文本同樣發(fā)端自1998年。當時(shí),中文簡(jiǎn)體字版的圖書(shū)網(wǎng)站“文學(xué)城”、“黃金書(shū)屋”等陸續興起。由于正逢黃易的《大唐雙龍傳》在香港連載出版,掃校連載這一作品成為圖書(shū)網(wǎng)站吸引流量的殺手锏。正是黃易的這些作品,吹出了簡(jiǎn)體字互聯(lián)網(wǎng)界的第一股“玄幻風(fēng)”。
如今,廣義的“玄幻”已經(jīng)至少據有簡(jiǎn)體字互聯(lián)網(wǎng)原創(chuàng )文本的半壁江山。數以十萬(wàn)計的用戶(hù)心甘情愿地為閱讀這些內容而支付一定的費用。也正是以“玄幻”為基礎的收費閱讀模式,構成了當下中國“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)消費”的主體。
回溯“玄幻”的發(fā)生、壯大過(guò)程不難發(fā)現動(dòng)漫(包括游戲)對“玄幻”的成型起了主要的推動(dòng)作用。無(wú)論是人物形象、身份設計,還是場(chǎng)面描述、情節設置,玄幻無(wú)不與動(dòng)漫直接對接。有時(shí),“玄幻”寫(xiě)作本身就以游戲設置為模型,比如《九州》系列;有時(shí),玄幻又為游戲提供了劇本框架,比如《小兵傳奇》。
從2004年開(kāi)始,盛大開(kāi)始了收購“玄幻文本”之旅。從“PT文學(xué)”到“起點(diǎn)中文”,資本之手開(kāi)始大力推動(dòng)了這種“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)消費”,一直到如今的“盛大文學(xué)”。每一次收購都更進(jìn)一步緊密了動(dòng)漫文化與“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)消費”之間的關(guān)系。對盛大來(lái)說(shuō),這是產(chǎn)業(yè)鏈延伸的必要,而對“玄幻”的生產(chǎn)者和消費者來(lái)說(shuō),則是一場(chǎng)回歸之旅。
需要特別指出的是,“玄幻”并非“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)消費”的全部。在“玄幻”之外,還有一大批以“情感”為主題的文本。它們同樣吸引了為數眾多的付費讀者。和廣義的“玄幻”可以細分出“盜墓”、“仙俠”的次級分類(lèi)一樣,“情感”文本又存在“言情”、“耽美”之類(lèi)的細節差別。如果說(shuō)前者大致呈現一種以男性為中心的閱讀趣味,那么后者則純粹是為女性服務(wù)的文化消費形式。無(wú)論其中的哪一類(lèi),都可以在動(dòng)漫文化中找到其內容來(lái)源與文化動(dòng)機。換言之,無(wú)論是女性還是男性的“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)消費”,都是“動(dòng)漫文化消費”的延伸。
國外也存在類(lèi)似的“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)消費”。據我所知,在美國一度也曾經(jīng)出現過(guò)很多類(lèi)似“起點(diǎn)”的網(wǎng)站。他們將一些類(lèi)型文學(xué)作品拆分成上下兩個(gè)部分,其中上半部可以在線(xiàn)免費閱讀,而下半部分則需要付費才能閱讀。不過(guò),這些網(wǎng)站生存的時(shí)間并不長(cháng),其中大部分如今已經(jīng)倒閉。原因很簡(jiǎn)單,影像帶來(lái)的感官愉悅與刺激,遠甚于純文本所能提供的。同樣是支付一筆不大的費用,如果能更好地從影像中獲得刺激,那何必要辛辛苦苦地閱讀純文本呢?
這樣一來(lái),問(wèn)題就出現了,為什么年輕的中國網(wǎng)民們舍動(dòng)漫而盯上了文本閱讀呢?成本或許是唯一的答案。
這樣的成本不但限制了消費,也限制了生產(chǎn)。制作動(dòng)漫影像作品的成本并不小,有些是明擺著(zhù)的,比如制作工具、技術(shù)手段、人力等等方面的成本,它制約了中國內地的“動(dòng)漫同人文化生產(chǎn)”;另一些則是暗含著(zhù)的,它們來(lái)自行政環(huán)節——由于中國特殊的文化生產(chǎn)環(huán)境,無(wú)論是文化公司、同人團體還是網(wǎng)友個(gè)人,審批通過(guò)、投資制作并順利發(fā)行一個(gè)(符合一定的同人需求的)動(dòng)漫影像,難度相當大。又因為在互聯(lián)網(wǎng)視頻方面的管理需要,將這些產(chǎn)品直接上傳同樣存在一定的難度,更不用說(shuō)通過(guò)付費收看的方式實(shí)現盈利了。
成本的限制決定了中國的動(dòng)漫愛(ài)好者們無(wú)法進(jìn)行正常的同人創(chuàng )作,純文本幾乎是他們唯一的選擇。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)代的“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)消費”,其實(shí)是將“露西在天上戴的鉆石”(Lucy in the sky with diamond),換成了廉價(jià)的“鋯石”。它看起來(lái)和“鉆石”并沒(méi)有什么太大區別,但不過(guò)是“互聯(lián)網(wǎng)初級階段”的替代品。一旦打開(kāi)行政管制的閘門(mén),同人的熱情傾瀉直下,這堵看似壯觀(guān)的“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”迷墻不免坍塌的宿命。(徐來(lái))
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