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　　哥哥為弟弟捐腎，首先是救人一命之善，然后才是親情的關(guān)切。在此，人性的光芒并沒(méi)有因為他是一個(gè)罪犯而有所減弱，恰恰因為他是一個(gè)罪犯而變得倍加奪目。罪犯的這種舉動(dòng)，非但不應拒絕，甚至可以作為服刑期間表現良好并予減刑的佐證。

　　身患尿毒癥的32歲鄧州男子馬啟長(cháng)，在為找不到合適腎源垂死掙扎時(shí)，突然峰回路轉———被關(guān)在湖北監獄的哥哥馬啟征和他配型成功，也欣然同意提供腎源，但被獄方以沒(méi)有法規支持為由拒絕。哥哥是馬啟長(cháng)已知的惟一合法腎源，馬啟長(cháng)的父親多次去監獄，對著(zhù)干警長(cháng)跪不起：“孩子不移植腎就要死，我不能看著(zhù)他死！”(6月1日《河南商報》)

　　馬父長(cháng)跪不起，馬啟長(cháng)兄弟倆隔著(zhù)鐵窗、生死相望的情形，令人動(dòng)容。湖北監獄管理方面最終能否“法外開(kāi)恩”，令人關(guān)注。但與此同時(shí)，若說(shuō)同意馬啟征為弟捐腎是一只“法外”之手，又難免讓人疑慮。

　　監獄方面拒絕馬氏兄弟的根據，是獄字【2006】第194號文件規定的，在國家對罪犯自愿捐獻人體組織、器官作出規定前，不宜在罪犯中開(kāi)展類(lèi)似工作。不難發(fā)現，“不宜”并不等于不準許，非明令禁止性規定。根據國務(wù)院2007年5月1日頒布的《人體器官移植條例》第七、第八及第十條之規定，馬啟征捐獻腎臟器官，是在自愿、無(wú)償原則上，向“三代以?xún)扰韵笛�親捐獻活體器官”，屬于條例許可的范圍。

　　國務(wù)院條例既已有規定，那么出于一種基本的法治精神，地方監獄就不應以部門(mén)文件來(lái)對抗條例，則馬啟征為弟捐腎也就不再是一個(gè)棘手難斷的問(wèn)題，而成為監獄方面如何踐行法律，并保障罪犯基本權利的問(wèn)題。

　　作為常識，罪犯并不因為他正在服刑而失去對其身體必要的擁有權。犯人的這種人身權利，沒(méi)有任何法律條款支持獄方可以剝奪它。更重要的是，罪犯接受強制改造，并不等同于他身體所有的器官都必須置于法律強制力之內。犯人的一只腎離開(kāi)了他的身體，并不影響他繼續接受強制改造。

　　法律之上有人性在。對犯人的改造，本身是一項著(zhù)眼于人性的事業(yè)。哥哥為弟弟捐腎，首先是救人一命之善，然后才是親情的關(guān)切。在此，人性的光芒并沒(méi)有因為他是一個(gè)罪犯而有所減弱，恰恰因為他是一個(gè)罪犯而變得倍加奪目。罪犯的這種舉動(dòng)，非但不應拒絕，甚至可以作為服刑期間表現良好并予減刑的佐證。另外，即使馬啟征捐腎僅僅是親情使然，那也是值得嘉許的舉動(dòng)。至少我們都不愿意看到一種情形，這就是因為一個(gè)人犯了罪，所以就連維系一個(gè)人起碼的親情都必須割棄或斷送。這絕非監獄人性化管理的體現。事實(shí)上，親情常常有著(zhù)強制改造所不能比擬的力量。

　　如報道所說(shuō)，湖北監獄方面拒絕馬啟征捐腎可能還有現實(shí)的顧慮，如對馬啟征來(lái)說(shuō)，摘除腎臟手術(shù)本身就有風(fēng)險；再就是會(huì )牽涉后期看押的費用�！耙苍S是這些顧慮造成了監獄的拒絕”。這些因素并非不必考慮，但基于自愿以及協(xié)商的原則，一切并不是那么難以逾越。一次對法律的忠實(shí)踐行，可能活兩人；否則，馬啟征只能看著(zhù)弟弟因找不到腎源而死去，這對他來(lái)說(shuō)將意味著(zhù)什么？我們又將如何去擁有人性稍縱即逝的莊重與神圣？ 楊耕身(編輯)