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　　“那些放棄休息利用雙休日來(lái)做義工的人，和那些走進(jìn)可可西里保護藏羚羊的志愿者，也許他們并不知道許多所謂的樂(lè )活商品，但是他們在實(shí)踐真正的‘樂(lè )活人生’�！�

　　他們吃有機的健康食品，穿天然材質(zhì)棉麻衣物，外出時(shí)盡量選擇大眾交通工具或者干脆步行；他們習慣雙面打印文件，使用節能電器，購物時(shí)自帶環(huán)保袋，熱心公益事業(yè)；他們享受生活，注重個(gè)人成長(cháng)，崇尚自然、健康的生活方式。這群人有著(zhù)一個(gè)共同的名字——“樂(lè )活族”。

　　今年6月1日，“限塑令”正式實(shí)施，所有超市、商場(chǎng)、集貿市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所一律不得免費提供塑料購物袋。短暫的不適應過(guò)去之后，人們開(kāi)始思考：今天，我們需要一種什么樣的生活方式？

　　近日，中國青年報社調中心與題客調查網(wǎng)聯(lián)合開(kāi)展一項調查(8293人參與，66.0%為“80后”)，結果顯示，30.9%的人認為自己是一個(gè)“樂(lè )活族”，同時(shí)有77.2%的人表示愿意做一個(gè)“樂(lè )活族”。

　　“樂(lè )活族”的“非典型”生活

　　小樹(shù)家住宣武區，在海淀區一家公司上班。每天清早6點(diǎn)多，她便騎著(zhù)自行車(chē)出門(mén)，趕到公司需要一個(gè)半小時(shí)，這個(gè)習慣她已經(jīng)堅持很多年了。在一般人眼里，這顯得有些不可思議�！吧习噙h了，但有了環(huán)保意識，也就這么一直做著(zhù)了�！痹谛�樹(shù)的影響下，她的一些朋友也開(kāi)始騎自行車(chē)上班了。

　　小樹(shù)還有一個(gè)公益小組北京負責人的身份。小組的名字叫做“別吃朋友”，由搖滾樂(lè )隊“優(yōu)質(zhì)大豆”的主唱在2006年創(chuàng )建。成員多是環(huán)境和動(dòng)物保護者，他們認為動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，和人類(lèi)有著(zhù)平等的地位。小組還定期到各地舉辦公益演出，致力于保護動(dòng)物，并推廣素食和“樂(lè )活”的生活方式。

　　除了環(huán)保公益活動(dòng)，“樂(lè )活族”們更樂(lè )意在身邊的細節上體現出“樂(lè )活”這一理念。

　　網(wǎng)友“玫瑰餅干”在淘寶網(wǎng)上的小店“LOHAS有機生活館”已經(jīng)經(jīng)營(yíng)3年了，專(zhuān)賣(mài)植物精油和各種有機護膚品。她本人就是一個(gè)不折不扣的“樂(lè )活族”�！懊倒屣灨伞弊≡诔墙�，每天練習瑜伽，選擇購買(mǎi)有機食品，并且使用有機護膚品，穿棉質(zhì)衣服。在她看來(lái)，一個(gè)合格的“樂(lè )活族”應該是環(huán)保的，關(guān)心地球，生活健康，心態(tài)積極。

　　公眾最熟悉怎樣的“樂(lè )活”生活？調查中61.6%的人表示會(huì )“盡量選擇健康和有機食品”，61.1%的人會(huì )“經(jīng)常運動(dòng)、適度休息，不把健康的責任丟給醫生”，50.9%的人會(huì )“盡量搭乘大眾運輸工具，減少廢氣污染”。

　　與一般人對于什么“不能做、不能吃”的危機感不同，“樂(lè )活族”們強調主動(dòng)爭取健康、快樂(lè )的生活方式，認為關(guān)心生態(tài)環(huán)境等于關(guān)心自己。

　　“其實(shí)就是盡量少浪費水和紙張，要多次循環(huán)使用，步行或者自行車(chē)作為交通工具，買(mǎi)東西時(shí)使用環(huán)保袋，不使用一次性筷子和紙杯之類(lèi)，這些對于我們都是習慣性的事情�！毙�樹(shù)說(shuō)，大多數人都有這方面的意識，只是比較難形成習慣而已，這需要一個(gè)過(guò)程�！啊�禁塑令’出臺就有了一個(gè)好的開(kāi)始吧，至少人們開(kāi)始有意使用環(huán)保袋了�！�

　　“‘樂(lè )活’的產(chǎn)生是對物質(zhì)文明的一種反思”

　　為什么“樂(lè )活族”會(huì )產(chǎn)生并流行起來(lái)？調查顯示，69.0%的人認為這背后是“一種環(huán)保、健康的生活觀(guān)念的興起”，49.3%的人認為“樂(lè )活”的產(chǎn)生是對“過(guò)度消費、追求安逸的集體反思”，還有47.0%的人認為這是人們“逃離緊張的現代生活方式的需要”。

　　“‘樂(lè )活’的產(chǎn)生是對物質(zhì)文明的一種反思�！睒�(lè )活中國網(wǎng)副主編楊秋煜說(shuō)。該網(wǎng)站是互聯(lián)網(wǎng)上“中國式樂(lè )活”的積極推動(dòng)者。楊秋煜認為，金錢(qián)與過(guò)度的消費并不能真正讓人獲得快樂(lè )，反而導致心態(tài)失衡，而過(guò)度的物質(zhì)追求、對大自然的過(guò)分索取使得生態(tài)問(wèn)題格外突出。在這種情況下，人們愿意選擇一種有節制的消費觀(guān)，注重身體和心靈的健康，同時(shí)擔負起對自身、對周?chē)�人和對環(huán)境的責任�！岸�且，它和我們傳統文化中‘天人合一’、‘樂(lè )天知命’等生活哲理也不謀而合”。

　　剛從中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的四川人唐晶覺(jué)得，原因沒(méi)那么復雜。人們在社會(huì )上生活累了，就有一種返璞歸真的需要，也必然會(huì )選擇一種更和諧自然的生活方式。商業(yè)社會(huì )的這種消費文化因此一定會(huì )被更健康的方式所代替�，F在可能還是比較邊緣的聲音，將來(lái)會(huì )漸漸地成為主流�！笆切撵`的一種需要吧。這是一場(chǎng)從每個(gè)人內心出發(fā)的非暴力革命�！彼�說(shuō)。

　　“把錢(qián)與‘樂(lè )活’畫(huà)等號是對它的曲解”

　　“整個(gè)生活質(zhì)量都會(huì )有一個(gè)比較大的進(jìn)步，身體很輕松，欲望也減少了，精神狀態(tài)比較好，不那么愛(ài)發(fā)脾氣，愛(ài)激動(dòng)�！碧凭дf(shuō)，LOHAS的生活不僅是指吃穿住行，還是一種精神生活，能帶來(lái)心靈上的寧靜�！翱梢宰龊芏嘤欣�于別人的事情，去幫助別人�！�

　　調查顯示，70.4%的人認為“樂(lè )活”是一種“積極健康的生活態(tài)度，有助于個(gè)人發(fā)展和成長(cháng)”。66.6%的人認為這是“一種綠色環(huán)保理念的興起，應該大力提倡”。還有39.9%的人覺(jué)得有機食品、天然棉麻衣服的成本太高，“有一定的經(jīng)濟實(shí)力”才能“樂(lè )活”。

　　在“玫瑰餅干”看來(lái)，這種觀(guān)點(diǎn)把“樂(lè )活”想得太“高價(jià)”了，雖然有些產(chǎn)品價(jià)格不菲，但很多環(huán)保其實(shí)都是舉手之勞�！叭绻�做不到全部LOHAS，至少使用環(huán)�？晔呛苋菀鬃龅降氖虑檠��！彼�說(shuō)。

　　“把錢(qián)與‘樂(lè )活’畫(huà)等號是對它的曲解�！睏钋镬险f(shuō)，樂(lè )活就是一種生活態(tài)度，而不是建立在物質(zhì)積累之上的階層生活方式。拘泥于某個(gè)品牌的有機食品或棉麻衣服本身就限定了“樂(lè )活”的概念，而“樂(lè )活”最珍貴的恰恰在于它的出發(fā)點(diǎn)�！澳切┓艞壭菹⒗�用雙休日來(lái)做義工的人，和那些走進(jìn)可可西里保護藏羚羊的志愿者，也許他們并不知道許多所謂的樂(lè )活商品，但是他們在實(shí)踐真正的‘樂(lè )活人生’�！�

　　在網(wǎng)上，流傳著(zhù)一份長(cháng)達十三條的“樂(lè )活族遵循的準則”，包括堅持自然溫和的輕慢運動(dòng)；不抽煙，也盡量不吸二手煙；盡量選擇有機食品和健康食品等。

　　對于那些要遵守的“準則”，楊秋煜也不以為然，“‘樂(lè )活’不是教條，按照‘幾要幾不要’來(lái)生活只能讓‘樂(lè )活’這一詞語(yǔ)標簽化。真正的‘樂(lè )活’一族是敬畏自然，保持自我進(jìn)步，關(guān)愛(ài)他人，懷有責任感，健康而樂(lè )觀(guān)生活著(zhù)的一群人�！保▽�(shí)習生 童斌）