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　　(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)

　　文／許曉青、孫麗萍

　　被譽(yù)為中國“文化符號”的小提琴協(xié)奏曲《梁�！�，迎來(lái)50歲生日。在未來(lái)的一個(gè)月中，北京、上海兩地將相繼舉辦大型紀念音樂(lè )會(huì )。4月28日，上海傳媒界以廣播、電視10小時(shí)聯(lián)播的形式，向《梁�！芳芭c之相關(guān)的幾代中國藝術(shù)家致敬。

　　《梁�！贰�—這只琴弦上的“蝴蝶”，緣何翩翩50載經(jīng)久不衰？

　　中西合璧是“蝴蝶”

　　1959年5月27日，《梁�！吩谏虾Ｌm心大戲院正式首演。俞麗拿小提琴獨奏，樊承武指揮，上海音樂(lè )學(xué)院管弦系學(xué)生管弦樂(lè )隊協(xié)奏。

　　50年前的這一文化事件，使當時(shí)的中國人意識到，西方管弦藝術(shù)與中國民族文化，存在“合璧”的可能。此后，隨著(zhù)《梁�！烦�片和卡帶的暢銷(xiāo)，在中國催生出一代代“梁祝迷”。

　　“《梁�！凡皇呛�(jiǎn)單地移植戲曲到交響樂(lè )中，而是有機改造�！鄙虾Ｒ魳�(lè )學(xué)院前院長(cháng)、作曲家楊立青這樣評價(jià)心目中的小提琴曲《梁�！�。

　　楊立青認為，《梁�！肥切轮袊�成立后最重要的音樂(lè )作品之一。他回憶道，當年得到賀綠汀、孟波等人的支持，新中國年輕一代作曲家在上海音樂(lè )學(xué)院努力探索中國自己的交響音樂(lè )道路，當時(shí)的“小提琴民族化小組”勇于探索，格外活躍。

　　《梁�！纷髑�之一何占豪昔日是浙江省越劇團的一位演奏員，考入上海音樂(lè )學(xué)院管弦系的進(jìn)修班主修小提琴。何占豪說(shuō)，《梁�！穮f(xié)奏曲中的一段《哭墳》就吸收了不少越劇唱腔元素。

　　《梁�！肥籽菡哂猁惸猛嘎�，當年是先學(xué)越劇，后練琴，“只有理解越劇中的場(chǎng)景和唱腔，才能理解《梁�！分械膴W秘”。她還告訴前來(lái)“取經(jīng)”的日本小提琴家諏訪(fǎng)內晶子，《梁�！肪哂兄袊�江浙一帶的地域文化元素，不容忽視。

　　除了借鑒越劇，《梁�！芬苍噲D將中國的民族樂(lè )器、民間曲調與交響樂(lè )結合。俞麗拿說(shuō)，包括古箏在內的多種樂(lè )器，在《梁�！分卸紝�(shí)現了小提琴式的表達。楊立青說(shuō)，事實(shí)證明，這種結合為中國民族交響音樂(lè )風(fēng)格的探索樹(shù)立了很好的榜樣。

　　上海文學(xué)家程乃珊點(diǎn)評說(shuō)，我們經(jīng)常說(shuō)“民族化好”，曾經(jīng)有不少人認為“‘民族化’就是蓋一個(gè)洋房，最后加一個(gè)中國式的屋頂”。但事實(shí)上，所謂“民族化”不僅僅是“外形”的變化，《梁�！氛嬲�做到了西洋樂(lè )的民族化。

　　“蝶戀”故事成經(jīng)典

　　愛(ài)情是中國文學(xué)長(cháng)河中永恒的主題之一。小提琴曲《梁�！飞糜蒙裨�(huà)故事中的浪漫主義與章回結構元素，也被專(zhuān)家視為其風(fēng)靡50年的緣由所在。

　　北京師范大學(xué)教授、文學(xué)評論家于丹說(shuō)，《梁�！返摹澳挲g”比她的年齡還要大很多，她小時(shí)候就在那個(gè)優(yōu)美的記憶里成長(cháng)。她說(shuō)：“我小時(shí)候是‘文革’的后期，大家對很多中國的傳統神話(huà)都疏離了，中國人的神話(huà)中更多的是無(wú)奈的分別，是真正的分離和人的痛楚，很少有像《梁�！氛嬲�勇于浪漫‘化蝶’的故事�！�

　　“我們都習慣于七仙女和董永、白娘子和許仙被分隔開(kāi)，他們的生死其實(shí)是掌握在別人手中的。只有在《梁�！分�，兩個(gè)主人公以一種極致的行為，讓他們的浪漫永生，最后翩飛于人間�！庇诘ふf(shuō)，“幸虧有《梁�！氛�救了我們的浪漫夢(mèng)想，它讓我們信任中國有這樣的故事和愛(ài)情�！�

　　1960年完成《梁�！泛Ｍ馐籽莸闹笓]家曹鵬說(shuō)，《梁�！吠ㄋ滓锥�，它的成功讓大家開(kāi)始明白，在藝術(shù)領(lǐng)域“不要完全跟著(zhù)外國人跑”。

　　西崎崇子是發(fā)行《梁�！费葑嘧髌烦�片最多的外國藝術(shù)家，她用“美麗的故事，美麗的管弦樂(lè )”來(lái)形容《梁�！方o她的印象。西崎崇子說(shuō)，由衷希望《梁�！纺茌d入20世紀的世界小提琴曲史冊。

　　《梁�！窙](méi)有“代溝”

　　“《梁�！窙](méi)有‘代溝’�！背棠松赫f(shuō)，一代人有一代人自己的音樂(lè )，但《梁�！凤L(fēng)靡了那么久，幾代人喜歡它，沒(méi)有“代溝”。

　　《梁�！纷髑�之一陳鋼分析，《梁�！分�所以成功，在于它首先是“人性的凱旋”。在那樣的年代，《梁�！放e起的是人性的大旗，舉起了真善美�！读鹤！肥侨诵缘暮霌P、召喚和贊美。

　　程乃珊認為，《梁�！返某晒χ�處在于它是中國的旋律，是老百姓喜愛(ài)的旋律�！读鹤！返淖罡腥酥�處，在于不同年齡、不同層次的人都能從中找到自己的心靈共鳴。

　　程乃珊回憶，在十年浩劫中，她坐在家中的落地唱機邊，用海綿墊起唱機的四角，偷偷聽(tīng)《梁�！�，感覺(jué)很安慰，“好像那是一個(gè)老朋友在你身邊”。她說(shuō)，“我印象非常深，《梁�！放惆槲叶冗^(guò)少年、青春時(shí)代，度過(guò)成年時(shí)代，甚至度過(guò)最絕望的時(shí)代，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代聽(tīng)，都不會(huì )覺(jué)得落伍�！�

　　歷史學(xué)者錢(qián)文忠點(diǎn)評，《梁�！酚贸晒Φ乃囆g(shù)實(shí)踐揭示了一個(gè)真理--真正屬于民族精粹的，最終都將超越民族、文化和語(yǔ)言的限制，都將共同匯入到人類(lèi)的藝術(shù)寶庫當中。

　　“愿‘蝴蝶’再飛500年”

　　《梁�！�50年，創(chuàng )下了諸多驚人的紀錄。半個(gè)世紀來(lái)，《梁�！凤w向了世界。

　　《梁�！肥籽菡哂猁惸没貞�，1990年，她與兒子、鋼琴家李堅攜《梁�！吩谂_灣首次登臺時(shí)掌聲雷動(dòng)。據她個(gè)人了解，上海唱片廠(chǎng)出版的“俞版”《梁�！蜂N(xiāo)量就突破200萬(wàn)張。更有海外藝術(shù)家注意到，早在1972年尼克松訪(fǎng)華的次日，美國波士頓的一家電臺就專(zhuān)門(mén)播放和介紹了《梁�！�。

　　在《梁�！方�(jīng)久不衰的同時(shí)，有些專(zhuān)家也略帶惋惜。有人問(wèn)：“下一只‘蝴蝶’究竟在哪里？”

　　也有專(zhuān)家認為，《梁�！肪哂胁豢蓮椭菩�。上海音樂(lè )家協(xié)會(huì )主席陸在易說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng )作是多元化的，“蝴蝶”不可復制，卻可以供我們吸取成功的經(jīng)驗，探索如何再創(chuàng )新。

　　4月28日，“上海之春”國際音樂(lè )節開(kāi)幕當天，上海傳媒界推出“梁祝日”系列特別節目。上海文廣新聞傳媒集團副總裁滕俊杰說(shuō)，希望能借廣播、電視的語(yǔ)言，講述屬于幾代中國人的《梁�！酚洃�，也試圖探討藝術(shù)再創(chuàng )新的話(huà)題。

　　于丹認為，《梁�！芬�(jiàn)證了這50年來(lái)中國人精神記憶的成長(cháng)，這首曲子是人們心中永遠能飛起來(lái)的“蝴蝶”，希望這只“蝴蝶”能再飛500年。

　　(據新華社)