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　　(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)

　　文/羅國芳　王薇 廉海東

　　當婚紗、指環(huán)、《婚禮進(jìn)行曲》、婚宴都被量化成賬單上的具體開(kāi)支，結婚這件原本寫(xiě)滿(mǎn)浪漫色彩的喜事似乎蒙上了一層辛酸的陰影。

　　近日，一張“國內各地娶媳婦成本”的熱帖流傳于國內各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，帖中將戀愛(ài)到結婚的所有成本全部具化成阿拉伯數字，疊加成一個(gè)天文數字，不禁令許多網(wǎng)友愕然。雖說(shuō)豐儉由人，但事實(shí)上，這幾年房?jì)r(jià)持續升溫，物價(jià)高企，推動(dòng)了結婚成本水漲船高，許多正值婚齡的年輕人只能望婚興嘆。

　　同樣被高成本困擾的還有國外的適婚新人，盡管經(jīng)濟隆冬的寒意未散，各國新人的算盤(pán)卻打得精溜，畢竟，這些成串的阿拉伯數字在長(cháng)久的幸福之路面前不值一曬�！董h(huán)球》雜志選取了一些國家作為考察樣本，試圖從這些國家的結婚賬單中一窺各國新人結婚過(guò)程中的數字門(mén)道。

　　埃及 高成本下的“簡(jiǎn)約模式”

　　隨著(zhù)埃及國內失業(yè)率和通脹率不斷攀高，加上國際金價(jià)的不斷上漲，喜歡在夏天結婚的埃及人已無(wú)力承擔結婚所需的高額費用，結婚成為埃及年輕人的“仲夏夜之夢(mèng)”。

　　埃及人的婚前談判

　　現在的埃及人大都是自由戀愛(ài)，也有父母包辦。男孩一旦喜歡某個(gè)女孩就可以上門(mén)提親。提親的時(shí)候男方要跟女方的父親和哥哥就結婚各項開(kāi)支進(jìn)行詳細的談判，談判成功后，男孩就可以與女孩訂婚，等條件成熟后方可結婚。

　　埃及人婚前談判圍繞的核心問(wèn)題——結婚費用支出主要有四個(gè)方面：新房、彩禮、結婚禮物以及婚禮。

　　買(mǎi)房是埃及人結婚路上的主要障礙。按照目前的平均價(jià)格，開(kāi)羅一套婚房需要50萬(wàn)埃鎊((1美元約合5.5埃鎊))以上，這對月薪平均在1000埃鎊的大學(xué)畢業(yè)生而言是個(gè)天文數字。

　　根據埃及人結婚的傳統，男方在結婚之前要給女方彩禮，禮金數額一般在1.5萬(wàn)至2萬(wàn)埃鎊，供女方購買(mǎi)新房的家具電器等。

　　除了彩禮之外，新郎在婚前還要給新娘買(mǎi)一份結婚禮物，埃及人稱(chēng)這種結婚禮物叫做沙巴卡。沙巴卡一般是金飾品，供新郎在婚禮上給新娘佩戴。沙巴卡的價(jià)錢(qián)根據男方家庭經(jīng)濟情況決定，從3000埃鎊的金戒指到五六萬(wàn)埃鎊的全套金飾品和鉆石戒指不等。

　　舉辦婚禮也是結婚一大開(kāi)支。包括賓館場(chǎng)地租用、婚紗購買(mǎi)或者租賃、聘請樂(lè )隊和攝像、請證婚人等，花費在1萬(wàn)埃鎊左右，要是邀請親朋好友出席酒店的自助餐，那花費就更大了。

　　婚禮上，新娘會(huì )穿上潔白的婚紗，內配白色的長(cháng)袖，圍上白色的頭巾，全身包裹得嚴嚴實(shí)實(shí)，除了臉部沒(méi)有皮膚裸露在外�；槎Y上會(huì )請有威望的證婚人宣讀《古蘭經(jīng)》部分章節。證婚人請新娘父親與新郎執手，上蓋一塊白色的布，宣讀《古蘭經(jīng)》。新郎聆聽(tīng)新娘父親訓誡，新娘在結婚證書(shū)上簽字。

　　根據埃及傳統習俗，訂婚戒指戴在右手無(wú)名指，結婚戒指戴在左手無(wú)名指�；槎Y上，新娘、新郎雙手左右手十指相對，互相將對方右手無(wú)名指上的戒指挪到左手無(wú)名指。隨后，樂(lè )隊開(kāi)始奏樂(lè )，新娘、新郎與親朋好友一起跳舞歡慶。至此，一對有情人才算真正喜結連理。

　　高成本下的“租”“簡(jiǎn)”結婚潮

　　根據官方近期公布的數據，埃及失業(yè)率達9.4%，而實(shí)際失業(yè)率要遠大于這一數據。加上12.9%的通貨膨脹率，埃及老百姓日常生活并不富裕，政府公務(wù)員每月工資只有500埃鎊左右。

　　結婚的高成本迫使部分埃及人放棄了自己的愛(ài)情，而經(jīng)濟拮據迫使婚期一拖再拖的也很多。但更多的埃及人選擇迎難而上，用新的方式追求愛(ài)情。

　　在中東通訊社做編輯的艾哈邁德告訴記者，近幾年埃及房?jì)r(jià)大幅上漲，結婚購置新房幾乎成為遙不可及的事情。艾哈邁德自己在10年前買(mǎi)的房子，是當時(shí)父親資助8萬(wàn)埃鎊幫他買(mǎi)的，現在已經(jīng)漲到三四十萬(wàn)埃鎊。但是“新人有新辦法”，現在大部分年輕人結婚的時(shí)候都開(kāi)始租房子了。

　　伴隨結婚成本增長(cháng)而逐漸繁榮起來(lái)的是婚慶租賃公司。這些租賃公司主要向新郎提供金飾品租賃，即沙巴卡租賃。許多新娘開(kāi)始在婚禮上佩戴租來(lái)的戒指和金首飾。

　　埃及傳統認為，沙巴卡是新娘家庭經(jīng)濟遭遇危機或者新娘被新郎“休掉”時(shí)候的財產(chǎn)保障。但隨著(zhù)國際金價(jià)的大幅上漲，許多家庭為了子女的幸福不得不做出犧牲，選擇在婚禮當天讓新娘佩戴兩三百埃鎊租來(lái)的沙巴卡。

　　剛結婚的新娘西巴笑著(zhù)對記者說(shuō)，她婚禮那天佩戴的首飾就是租的。每個(gè)女孩子都喜歡金子，都想留得時(shí)間越長(cháng)越好，新生活開(kāi)始第一周就要把沙巴卡還回去，真是不舍得啊。

　　“可是在物質(zhì)和愛(ài)情之間，我想大部分人還是選擇愛(ài)情的�！蔽靼徒Y婚以后做全職家庭主婦，看起來(lái)很幸福。

　　除了“租”，“簡(jiǎn)”也是現代埃及人結婚的關(guān)鍵詞。結婚前女方不要彩禮、婚禮在家里舉辦、證婚完畢錄音機放音樂(lè )親朋好友跳會(huì )兒舞就算婚禮……更有甚者直接找證婚人簽字結婚了事�！白狻焙汀昂�(jiǎn)”的新趨勢幫助部分沒(méi)錢(qián)結婚的人實(shí)現了結婚的夢(mèng)想。

　　“慣例婚姻”應時(shí)而生

　　盡管伊斯蘭教允許穆斯林男子可以娶四個(gè)妻子，但伊斯蘭教同時(shí)規定，男子如果娶了四個(gè)妻子，必須對每一位妻子都負有同樣的責任，給予每一位妻子同樣的地位和經(jīng)濟支持。因此，在感情和經(jīng)濟雙重壓力下，一夫多妻的情況實(shí)際上在埃及很少見(jiàn)。

　　除了傳統的合法婚姻之外，埃及社會(huì )還存在另外一種婚姻關(guān)系，叫慣例婚姻。意即婚姻關(guān)系盡管不合法，但是合乎慣例。慣例婚姻只需男女雙方簽署一份協(xié)議，內容包括雙方對彼此承擔的責任以及未來(lái)子女的安置等問(wèn)題。另需兩名“家長(cháng)”作證婚人，一般是女方父親和哥哥。

　　這種婚姻關(guān)系成為越來(lái)越多剛畢業(yè)大學(xué)生的選擇。主要是因為埃及結婚成本太高，年輕人無(wú)力承擔傳統“合法婚姻”成本，加上埃及是穆斯林國家，不允許婚前同居等行為的存在，慣例婚姻逐漸在埃及社會(huì )普遍起來(lái)。

　　在慣例婚姻中，雙方簽署的協(xié)議是除合法婚姻證書(shū)之外唯一判斷埃及男女關(guān)系是否“正當”的依據。有了這份協(xié)議，男女雙方的關(guān)系就叫慣例婚姻，世俗輿論就不會(huì )對此加以貶抑。一旦年輕人經(jīng)濟條件允許，也會(huì )將慣例婚姻轉為傳統合法婚姻，

　　除了剛畢業(yè)的大學(xué)生之外，埃及上層社會(huì )較有名望的已婚人士也會(huì )選擇結“慣例婚姻”，性質(zhì)與中國古代納妾相似。已婚男子喜歡妻子之外的女子但不想被妻子知道，就會(huì )選擇秘密結“慣例婚姻”。與婚外情不同的是，已婚人士的慣例婚姻也是男女雙方簽署協(xié)議，敲定雙方的責任和關(guān)系。一旦被別人發(fā)現雙方關(guān)系的存在，女方可以拿出簽署的協(xié)議表明雙方是慣例婚姻而非婚外情，別人就不再指責。

　　美國 美式婚禮的省錢(qián)樣本

　　由喬治•克魯尼主演的小制作影片《云上的日子》尚未在美國全面上映，就已經(jīng)獲得金球獎6項提名，成為備受矚目的潛在大贏(yíng)家。其中，對失業(yè)痛楚、婚姻恐懼和人生迷茫的刻畫(huà)深入人心，使觀(guān)眾感同身受。

　　令人印象最深的一幕是，男主角的妹妹廣托朋友，拿著(zhù)她和未婚夫的照片紙板在全美各地與標志性建筑物合影，原因是，他們囊中羞澀，沒(méi)錢(qián)度蜜月，但可以用這些“環(huán)游各地”的照片尋求心理安慰。

　　金融危機的到來(lái)，也給婚禮的浪漫面紗蒙上一層辛酸的陰影，在甜蜜和幸福背后，算盤(pán)還是要好好打。

　　依照美國傳統，從訂婚到結婚，往往歷時(shí)一年。這并非故意拖延，從而使兩件人生大事在時(shí)間上拉開(kāi)距離，而是為了籌備婚禮。在美國，籌備婚禮確實(shí)是一件費時(shí)費力的工作。通常，婚禮由女方籌劃和出資，若要做到盡善盡美，準備再長(cháng)時(shí)間也值得。

　　說(shuō)起今年夏天將與美國男友舉行的婚禮，現住芝加哥的華裔謝小姐充滿(mǎn)憧憬。在她看來(lái)，婚禮一生只有一次，太過(guò)簡(jiǎn)樸未免遺憾，否則就成了親友見(jiàn)面會(huì )。但鋪張浪費也沒(méi)有必要，最好要形式特殊有意義，不僅慶祝兩個(gè)人的結合，更是家人朋友相聚祝福的機會(huì )。

　　要特別又省錢(qián)，謝小姐自有妙計。場(chǎng)地就選在海邊或者戶(hù)外莊園舉行，以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光為背景，不用太多額外裝飾，也無(wú)須重金邀請專(zhuān)業(yè)樂(lè )隊出場(chǎng)，邀請朋友才藝表演、自?shī)首詷?lè )也可助興不少。對于新娘來(lái)說(shuō)最重要的婚紗不能馬虎，但如果回到中國購買(mǎi)，價(jià)格是美國的幾分之一。

　　不用千金打造，愛(ài)情是婚禮最無(wú)價(jià)的組成部分。謝小姐說(shuō)，自己的先生正在自學(xué)漢語(yǔ)，打算在婚禮上一展風(fēng)采，這已經(jīng)足以讓她甜到心里。

　　然而，對于大多數美國新人來(lái)說(shuō)，光有愛(ài)情是不夠的，還得對婚禮加以量化。根據一份調查報告，美國婚禮開(kāi)銷(xiāo)在15299美元至25498美元之間，而這一數額通常比新人自己的預算高出一半以上。由此可見(jiàn)，無(wú)論如何精打細算，超支似乎仍然不可避免。

　　《美國新娘》雜志也為新人們粗粗算了一筆賬：以最低開(kāi)支水平1.5萬(wàn)美元為例，到場(chǎng)嘉賓100至125人，場(chǎng)地費用和食物飲料占總額一半左右，約為7450美元；拍照攝像占13%，2000美元；雇用樂(lè )隊占11%，1600美元；服裝飾物占10%，1500美元；鮮花飾品占7%，1000美元；邀請函占2%，350美元；婚禮蛋糕占2%，300美元；交通費用占2%，300美元；其他開(kāi)支約350美元。

　　當然，這一開(kāi)支水平因人、因地、因時(shí)變化，如在紐約長(cháng)島富人區，一場(chǎng)標準婚禮差不多要支出4萬(wàn)至5萬(wàn)美元，而在西部華盛頓州，1.2萬(wàn)美元就能辦得風(fēng)風(fēng)光光了。

　　自從2008年金融危機在美國爆發(fā)，結婚也成為一件奢侈之事。但愛(ài)情要開(kāi)花結果，酷暑嚴寒也不能阻擋，因此各路省錢(qián)妙計層出不窮，成為美國人熱議話(huà)題。

　　基本上，要省錢(qián)又不露寒酸，可以從幾個(gè)方面入手。首先，避開(kāi)每年5月至10月的婚禮高峰期，包括轎車(chē)、攝像師和餐飲在內任何婚禮用品都有打折�；槎Y時(shí)間最好選在白天，省下的照明費用可不是一個(gè)小數字�；槎Y蛋糕花銷(xiāo)大，但往往是賓客在享用美食佳釀后無(wú)暇顧及的物品，因此不必在這方面大費周章。鮮花裝飾也是一樣，沒(méi)有人會(huì )在意其新鮮程度，只要有綠色就好�；蛘�，一些美國人干脆不在乎婚禮形式，只要內涵足夠即可。因此，在拉斯維加斯，經(jīng)�？梢钥吹揭恍┬氯碎_(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)市政廳，在窗口領(lǐng)證，再經(jīng)牧師主持，便結為夫婦，開(kāi)支只要200多美元。

　　肯尼亞 彩禮中的結婚加減法

　　結婚付彩禮，盛行于非洲各國。由于民風(fēng)淳樸，往昔男方以獸皮、象牙、鳥(niǎo)羽、串珠、貝殼或野果作彩禮，直接送給女方，這些只不過(guò)是雙方?jīng)Q意聯(lián)姻的一種信物，因而實(shí)在談不上“結婚成本”。但在最近一些年，非洲不少地區的彩禮已經(jīng)升級成牛羊，從而導致了非洲人結婚成本的攀升。

　　20頭牛、40只羊追求克林頓之女

　　對于這一變化，一些社會(huì )學(xué)家解釋說(shuō)，非洲過(guò)去絕大多數部族以游牧為生，放牧牛羊主要靠男人，婦女的作用不大。近幾十年來(lái)，許多部族定居下來(lái)，以農業(yè)或農牧兼營(yíng)為生，婦女揮鎬于田間，成為主要勞動(dòng)力。因此，把女兒嫁出去，就等于失掉一個(gè)勞動(dòng)力；娶進(jìn)一個(gè)媳婦，就不啻增加一個(gè)勞動(dòng)力。這樣，議定親事時(shí)，失掉一個(gè)勞動(dòng)力的女方家庭，要求獲得一個(gè)勞動(dòng)力的男方以彩禮的方式給予經(jīng)濟補償，似乎就成為“順理成章”的事。而彩禮的數量，因地因人而異，一般說(shuō)來(lái)最常見(jiàn)的，是十幾頭牛羊。不過(guò)，要追求有身份家庭的女人，男方一般都會(huì )主動(dòng)提高彩禮的數量。以曾經(jīng)追求過(guò)美國前總統克林頓的女兒切爾西的肯尼亞小伙子高德溫為例，他向克林頓家庭開(kāi)出的彩禮高達20頭牛和40只羊。

　　不過(guò)，隨著(zhù)人們生活水平的提高以及物價(jià)上漲等因素，非洲部分經(jīng)濟發(fā)達地區人們的虛榮心理和攀比心理也急劇膨脹。因此，這些地方的婚嫁成本也正在成幾何級數增長(cháng)，彩禮的范圍也不僅僅限于牛羊而開(kāi)始出現現金形式。以非洲經(jīng)濟最發(fā)達的南非為例，與王室攀親，耗費就很驚人。南非祖魯王古得維爾•孜維勒悌尼就明確表示，雖然他的5個(gè)王后已經(jīng)給他生了15個(gè)公主和39個(gè)王子，但誰(shuí)想娶他的任何一個(gè)公主，至少都要送114頭牛做彩禮！更讓人吃驚的是，南非一家航空公司的總經(jīng)理卡亞將一名南非選美比賽冠軍追到手，據說(shuō)他給女方送的彩禮竟然高達40萬(wàn)美元。

　　被海盜推高的結婚成本？

　　而在非洲一些現代化的大都市，有些女性甚至會(huì )要求男方購買(mǎi)婚房。在東非最大經(jīng)濟體肯尼亞，由于該國首都內羅畢氣候宜人，風(fēng)光秀美，深受索馬里海盜青睞。很多海盜在內羅畢購豪宅養美女，致使內羅畢的房?jì)r(jià)一路上揚，導致很多青年購買(mǎi)婚房的成本急劇上升。一些索馬里海盜在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)就明確表示，他們也不會(huì )一輩子做海盜，必須為“退休”早做準備，而內羅畢是他們退休后安家的首選之地。有肯尼亞房地產(chǎn)商指出，在正常情況下，內羅畢房?jì)r(jià)10年才能漲1倍，但最近5年卻暴漲3倍。內羅畢一些房地產(chǎn)商透露，有些索馬里顧客為了盡快完成交易，甚至愿意出2倍的價(jià)錢(qián)。

　　出身部落酋長(cháng)家庭在內羅畢工作的青年律師卡班告訴記者，他3年前大學(xué)畢業(yè)時(shí)就計劃存錢(qián)買(mǎi)房結婚，他的女友是一名在美國留過(guò)學(xué)并在肯尼亞影視圈有一定名氣的明星，但這位女明星不僅要求卡班只能娶她一個(gè)女人，甚至還要卡班購買(mǎi)一套住房。這位女明星看上的是內羅畢某頂級小區的3居室，要價(jià)8萬(wàn)美元，卡班當時(shí)沒(méi)有這么多錢(qián)，于是說(shuō)服女友想攢些錢(qián)再買(mǎi)房結婚，結果3年過(guò)去了，同樣的房子的價(jià)格已由8多萬(wàn)美元漲至20萬(wàn)美元。他攢錢(qián)的速度根本追不上房?jì)r(jià)上漲的速度，因此卡班不得不和美麗的明星女友分手�？ò嗾f(shuō)：“我打算帶著(zhù)這幾年在內羅畢掙的錢(qián)回老家基蘇木結婚。在那里，我現在的存款至少可以娶十多個(gè)出身名門(mén)的妻子，而這些錢(qián)在內羅畢連一棟房子都買(mǎi)不起�！�

　　彩禮的現實(shí)弊端

　　既然非洲人的婚禮成本主要由男方支付，那么一旦婚姻破裂，彩禮又該怎么處置呢？許多部族長(cháng)期以來(lái)形成了一套大致相同的、為眾人遵循的習慣做法。丈夫沒(méi)有正當理由而提出離婚，女方不退彩禮。妻子主動(dòng)提出離婚，或因與人通奸和不生育被丈夫休掉，男方有權要求如數退還彩禮。為避免退還彩禮，女方父母往往勸說(shuō)或逼迫女兒向丈夫認錯，重新和好，或把另一個(gè)女兒送到男家，續結姻緣。如果男方不接受，女方?jīng)]有別的辦法，只好將彩禮退還。女方若不退還，男方就找原來(lái)的中間人算賬，或請求酋長(cháng)和法院干預。在有些部族，女方若堅持不退彩禮，男方就組織一些人，攜帶弓箭長(cháng)矛，找女方強行索要。女方有時(shí)也組織人手與之對抗。這樣，彩禮糾紛往往釀成流血沖突。

　　彩禮造成的種種弊端，現在已為不少人所認識，因此不少非洲有識之士都在呼吁移風(fēng)易俗，并立法嚴格限制新娘收受彩禮的攀比歪風(fēng)。南非因卡塔自由黨就發(fā)表聲明說(shuō)：“彩禮的用意本來(lái)是為了提高女人的地位，使她感覺(jué)到自己的價(jià)值，而不是讓她背上沉重的負擔�？墒�，現在彩禮完全變了味，很多男人會(huì )想，自己給女方家送了那么多頭牛，因此女方必須給自己多生孩子，多干活，要不然就虧了。因此，男人虐待妻子的情況也越來(lái)越多，必須要有法律限制彩禮數量�！�

　　而在舊的社會(huì )風(fēng)習一時(shí)難以改變的現實(shí)情況下，許多城鎮出現這樣一種現象：男女青年相愛(ài)，一時(shí)付不起彩禮，難以正式成婚。他們在雙方家長(cháng)的默許之下，先行同居，待有了積蓄，再交付彩禮，正式舉行婚禮。在這些婚禮上，人們經(jīng)�？梢钥吹�，新郎和新娘身旁總是有兩三個(gè)、甚至五六個(gè)孩子伴隨。這些孩子既非儐相，也非陪嫁的仆役，而是他們自己的親生骨肉。原來(lái)，他們已經(jīng)同居多年，膝下兒女早已成群。事實(shí)上，不付彩禮就長(cháng)期同居，對傳統的婚姻習俗不啻是一種挑戰。只可惜這種挑戰沒(méi)有堅持到底，最后挑戰者們仍以交付彩禮的方式做出妥協(xié)。但無(wú)論如何，這還是表明，人們在開(kāi)始想方設法對抗結婚必須交付彩禮這種陋習。

　　(摘自《環(huán)球》)