国产AV偷闻着邻居内裤_《中華文摘》文章:怎樣欣賞交響樂(lè )——中新網(wǎng)

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    《中華文摘》文章:怎樣欣賞交響樂(lè )
2010年03月17日 16:04 來(lái)源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  (聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權)

  文/竇浩智 李中偉

  許多聽(tīng)眾往往有這樣的感覺(jué):交響樂(lè )很難聽(tīng)懂。其實(shí),音樂(lè )更多的是靠我們去想象的,它本身并不明確具體。比如羅西尼的歌劇《威廉退爾》序曲最后一段寫(xiě)抗敵勝利,它的主題和馬蹄聲“噠噠啦、噠噠啦”的節奏很相似,我們一定會(huì )產(chǎn)生一種聯(lián)想:噢,這可能是軍隊,是騎兵隊在奔馳。音樂(lè )本身根本看不到馬,也看不到跑,只是從節奏產(chǎn)生出聯(lián)想而已。

  由此可以看出,音樂(lè )的描繪性、敘事性是非常有限的,它只限于客觀(guān)事物中那些有音響的、有節奏的、有動(dòng)態(tài)的也就是運動(dòng)中的事物。因為音樂(lè )是一種音響的、一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),它存在于音響的運動(dòng)之中。如果跟音響和運動(dòng)這兩種特性沒(méi)有聯(lián)系的事物,音樂(lè )要想“描繪”它們就比較難了。所以說(shuō),音樂(lè )的特長(cháng)不在于描繪,也不在于敘事,它的長(cháng)處是抒情。比如我們心情激動(dòng)了、情緒緊張了,心就跳得快。音樂(lè )表達這種心情的時(shí)候就可以采用緊張的、比較快的節奏;如果心情平靜的時(shí)候,自然就松弛下來(lái)緩慢下來(lái),于是音樂(lè )的節奏、速度也慢了。音樂(lè )還有一個(gè)特長(cháng),如在表現憂(yōu)愁、憂(yōu)慮、痛苦、發(fā)怒、盛怒這種情緒的時(shí)候,可以把它們的各種層次很細微地表現出來(lái)。

  音樂(lè )是通過(guò)作曲家主觀(guān)的感受寫(xiě)出來(lái)的,因此它的主觀(guān)性是很強的。而聽(tīng)的人呢,也要發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。交響樂(lè )給人的啟示是很多的,它可以給你很多想象的余地,尤其是無(wú)標題交響曲更有這個(gè)特點(diǎn),因為它沒(méi)有標題的約束,概括性很強,內涵非常豐富。即使聽(tīng)一百遍還會(huì )有新的發(fā)現。而且,隨著(zhù)我們年齡的增長(cháng)、閱歷的加深,對作品的理解也將更加深刻。

  交響樂(lè )的欣賞需要一個(gè)適宜的心理環(huán)境。首先,交響樂(lè )的欣賞主要由聽(tīng)覺(jué)系統來(lái)進(jìn)行,因此特別需要一個(gè)“靜態(tài)”的內外部環(huán)境。盡管你的情緒在隨著(zhù)音樂(lè )的情緒波動(dòng),但卻不能像欣賞流行音樂(lè )或喜劇那樣為某一句,某一點(diǎn)而叫好。你的聽(tīng)覺(jué)系統應保持一定的興奮狀態(tài)并集中在音樂(lè )中。有的人一邊看書(shū),或一邊做事情一邊聽(tīng)音樂(lè ),有的人甚至參加音樂(lè )會(huì )時(shí)做其他事情,這些特別不利于對交響樂(lè )的欣賞,交響樂(lè )需要集中注意力于細部,特別是整體。許多交響樂(lè )甚至需要我們一口氣把幾個(gè)樂(lè )章聽(tīng)完才知道它的意思,如果沒(méi)有一個(gè)有利于欣賞交響樂(lè )的心態(tài),勢必影響欣賞的質(zhì)量。

  其次,欣賞交響樂(lè )時(shí),不能過(guò)于理智,有的人總是認為欣賞交響樂(lè )應該像欣賞一本小說(shuō)或者是一部電影那樣受到啟迪,得到收獲,結果往往相反。音樂(lè )所表達的內容是高度抽象的,絕對不能將某一句非得說(shuō)成是花,某一段非得說(shuō)成是草,這里是太陽(yáng),那里是月亮,欣賞交響樂(lè )的過(guò)程是一個(gè)體力和精神的消耗過(guò)程,欣賞完一部交響樂(lè )后應該是較累的,在情緒情感上的感受、體會(huì )往往較多,而且這也應該是最重要的。

  音樂(lè )創(chuàng )作跟其它藝術(shù)有些不一樣,文學(xué)方面,一部小說(shuō)寫(xiě)出來(lái),創(chuàng )作已經(jīng)完成了;戲劇方面,只有個(gè)劇本還不夠,還要演,這是二度創(chuàng )作。音樂(lè )呢?除了這個(gè)二度創(chuàng )作外,還有一個(gè)三度創(chuàng )作,就是聽(tīng)眾如何來(lái)欣賞和理解這個(gè)作品,就是說(shuō)聽(tīng)眾也要投入到這個(gè)創(chuàng )作中間去,這樣,一部音樂(lè )作品的創(chuàng )作過(guò)程才算全部完成。

  音樂(lè )怎樣表現外部世界?比方如何講述大海,這里可以舉個(gè)典型的例子來(lái)說(shuō)明。

  里姆斯基・科薩科夫(RimskyKorsakov)的《天方夜譚》中第一章講述的就是大海。這個(gè)樂(lè )章的引子有兩個(gè)主題,一個(gè)是代表蘇丹王——沙赫里亞爾,是個(gè)很粗暴的形象;另一個(gè)是王妃舍赫拉查德,可妙就妙在這兩個(gè)主題后來(lái)都變成海的形象了。人怎么會(huì )變成海呢?如果我們聽(tīng)這段音樂(lè )就會(huì )發(fā)現,原來(lái)是音樂(lè )旋律的起伏使我們聯(lián)想到海浪的起伏。這說(shuō)明交響音樂(lè )創(chuàng )作上的一個(gè)特點(diǎn),就是可以用同一個(gè)音樂(lè )素材,通過(guò)節奏、和聲、配器的變化來(lái)改變音樂(lè )形象!短旆揭棺T》組曲講述的是舍赫拉查德講故事給蘇丹王聽(tīng),它利用這兩個(gè)人物來(lái)表現大海,這不是真的大海,而是他們心中的大海、故事里的大海。這里人物主題變成大海,兩者有沒(méi)有什么內在聯(lián)系呢?有的,譬如蘇丹王是很殘暴的,跟大海的洶涌可怕是可以聯(lián)系上的。至于那個(gè)舍赫拉查德主題則是個(gè)很美的主題。

  作曲家可以用很集中的一兩個(gè)主題素材千變萬(wàn)化地塑造出不同的音樂(lè )形象。無(wú)論是傳統的交響樂(lè )還是近現代的交響樂(lè ),絕大多數都有一個(gè)或多個(gè)主要的音樂(lè )形象。

  主要的音樂(lè )形象在絕大多數情況下都會(huì )多次出現在樂(lè )曲中,它一般都有它的表現特征,有的表現在旋律上,有的則在節奏上,有的是和聲的序列或和弦的展開(kāi),有的還會(huì )通過(guò)某種特性的樂(lè )器表現出來(lái)。在交響樂(lè )中,引子以后一般就要出現這個(gè)音樂(lè )形象,它或原樣地重復或改頭換面地重復,當經(jīng)歷一個(gè)較大的演變過(guò)程后,往往要進(jìn)入原樣重復的階段,在最后的結尾部分,這個(gè)形象還會(huì )多次進(jìn)行“閃現”。在欣賞交響樂(lè )時(shí),注意辨認這些形象,把握它的情緒特征,對音樂(lè )的理解也就非常容易了。

  交響樂(lè )中有一類(lèi)叫“音畫(huà)”的,以描寫(xiě)自然界及生活的景物為主要內容,比較通俗易懂。如俄國的作曲家莫索爾斯基的《展覽會(huì )中的圖畫(huà)》,鮑羅廷的《中亞細亞草原》,德國大作曲家貝多芬的《田園交響樂(lè )》,法國作曲家、印象樂(lè )派創(chuàng )始人德彪西的《大!,都可以說(shuō)是這一類(lèi)作品。聽(tīng)《大!窐(lè )曲,聽(tīng)者如處大海之濱,從黎明至中午,鑒賞著(zhù)大海的色、光、聲、形的變幻,時(shí)而感到狂風(fēng)怒號,時(shí)而是巨浪拍岸,時(shí)而是波光浮動(dòng),時(shí)而又是浪花四濺,真是瞬息萬(wàn)變。欣賞這些作品,加上豐富的想象,無(wú)形之中,就可得到概念性的聯(lián)想——大自然多美好、生活多有趣、萬(wàn)物生長(cháng)不息。

  交響樂(lè )中有一類(lèi)叫“舞曲”,它的民族風(fēng)格極濃,樂(lè )曲比較短小,感情比較單純,旋律也比較清楚,大多描寫(xiě)風(fēng)俗性的節日歡樂(lè )活動(dòng)。有載歌載舞的特點(diǎn),也有從舞劇中剪取片斷成為單獨的器樂(lè )曲。此類(lèi)交響舞曲,易于理解,很快地就能普及起來(lái),如奧地利約翰・施特勞斯的四百余首圓舞曲,法國拉威爾作的《波萊羅舞曲》,捷克作曲家德沃夏克的《斯拉夫舞曲》,德國勃拉姆斯的《匈牙利舞曲》,我國作曲家的《瑤族舞曲》等等,都屬于交響舞曲。

  在交響樂(lè )曲中,有一類(lèi)有故事情節的,一般均有標題或每樂(lè )章有小標題。此類(lèi)樂(lè )曲大多取材于民間熟悉的、廣泛流傳的戲劇、詩(shī)歌、傳說(shuō)、神話(huà)、小說(shuō)、故事等,如俄國里姆斯基・科薩科夫的《天方夜譚》(組曲),是從阿拉伯神話(huà)小說(shuō)《一千零一夜》取材;法國比才的《卡門(mén)組曲》是根據同名歌劇的音樂(lè )剪輯;我國何占豪、陳剛的《梁祝小提琴協(xié)奏曲》取材于“梁山伯與祝英臺”的民間故事,等等。

  這些樂(lè )曲,并不像戲劇、文學(xué)、詩(shī)歌、曲藝、電影、電視那樣,從視覺(jué)上、語(yǔ)言上為欣賞者提供具體的人物形象或情節,而是發(fā)揮音樂(lè )的功能,以抒發(fā)人物的細致內心感情為主要手段,讓聽(tīng)者從心靈上去感受。如果欣賞者事先了解它所描寫(xiě)的內容,在聽(tīng)音樂(lè )時(shí),隨著(zhù)音響,腦海中就會(huì )有所想象,就會(huì )進(jìn)入樂(lè )曲所展示的特定意境,引起感情上的共鳴。

  (摘自《濰坊晚報》)

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