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文:詹小洪
看多了韓劇的讀者對上世紀六七十年代韓國人的家庭觀(guān)念及其婚育觀(guān)都不難得出這樣的印象——
韓國作為深受儒教倫理影響的一個(gè)東亞國家,重視家庭關(guān)系。
婚姻講究門(mén)當戶(hù)對,雙方的家境在婚姻成敗中往往舉足輕重。
男高女低(指年齡、地位、學(xué)歷、收入、家境等硬件)為顛撲不破的真理,家長(cháng)的意見(jiàn)對孩子的婚戀很起作用。
男大當婚,女大當嫁。初婚年齡,男的在二十二三歲,女的在十八九歲。
婚后早生貴子,多子多福的觀(guān)念在韓國家庭尤其在農村非常盛行。那個(gè)年代,一個(gè)育齡婦女(15至49歲)一生平均生五六個(gè)孩子。三代同堂的家庭似乎還不少見(jiàn)。
婚后,男主外,女主內。韓國是父權制社會(huì ),丈夫是家中的頂梁柱,婚后的婦女當全職太太,相夫教子是她們的天職。
韓國是單一民族國家,非常追求其血統的純潔性,那時(shí)別說(shuō)極少存在跨國婚姻,就連新郎新娘的地域歸屬(如首都還是地方的,嶺南地區還是湖南地區的)都是擇偶要考慮的問(wèn)題。
然而,經(jīng)過(guò)幾十年的產(chǎn)業(yè)化、城市化以后,韓國從傳統農耕社會(huì )過(guò)渡到了中等發(fā)達的工業(yè)社會(huì ),韓國人的上述家庭觀(guān)及婚育觀(guān)也相應地發(fā)生了不少變化。
家庭在韓國人生活中仍非常重要。父母的意見(jiàn)還是能夠左右孩子的終身大事?唇觏n國報紙對韓國大學(xué)生的一個(gè)調查,居然有五成受訪(fǎng)大學(xué)生回答,“父母同意才能結婚”;在處于結婚適齡期的未婚男女中,有四成左右曾因家人的反對而沒(méi)能結婚。
門(mén)當戶(hù)對、郎才女貌依然是婚姻擇偶常態(tài)。除了都重視對方的身高、學(xué)歷、家境、宗教背景外,男方看重女方的容貌、氣質(zhì);女方重視男方的經(jīng)濟實(shí)力。按韓國報紙的話(huà)說(shuō),“現代婚姻不存在灰姑娘”。
結婚年齡大大延后了。近幾年韓國媒體公布的數字,初婚年齡,男的在三十一二歲,女的在二十八九歲。不僅老夫少妻能夠被接受,“姐弟戀,小夫大妻”也司空見(jiàn)慣了。每年全國結婚的有32萬(wàn)對,離婚的也有十一二萬(wàn)對。
隨著(zhù)婦女學(xué)歷提高,就業(yè)率的上升,30歲以上的成功女性因為高不成低不就,越來(lái)越多成為“剩女”,女“鉆石王老五”屢見(jiàn)不鮮。
處于社會(huì )轉型期的韓國,越來(lái)越多的年輕人不想結婚。韓國保健福利家庭部2009年實(shí)施的“全國結婚、生育動(dòng)向調查結果”顯示,有1/4的20歲以上的未婚受訪(fǎng)者表示“不想結婚”。2010年4月有個(gè)調查,竟有近六成的未婚受訪(fǎng)者認為,“結不結婚都無(wú)所謂”。
與結婚率下降緊密相伴的是韓國人口生育率大幅下降。一個(gè)育齡女性生育孩子上世紀70年代是4.53個(gè);80年代是2.83個(gè);90年代是1.59個(gè)。進(jìn)入本世紀后,2000年是1.47個(gè);2006年降至1.08個(gè)。為世界人口出生率最低的國家之一。
韓國年輕人不想結婚,婚后生育意愿低,很大程度上與韓國近十年來(lái)經(jīng)濟不景氣有關(guān),另外與韓國的教育體制陳舊落后,課外教育費用過(guò)高有關(guān)。
這些年,韓國社會(huì )變化最大的是跨國婚姻的大量出現。在韓國每年30多萬(wàn)對結婚登記中,有11%是跨國婚姻。在經(jīng)濟較落后的農業(yè)、漁業(yè)村落,有1/3的男人娶的是外籍新娘。統計顯示,同韓國男性結婚的外籍妻子,是韓國女性結婚的外籍丈夫的7倍。
在韓國國內的跨國婚姻通常模式是“美(日)男韓女”、“韓男華(越、馬、菲等國)女”。
也是鑒于本國女性嫁到韓國后受到的歧視,今年3月,柬埔寨政府決定禁止柬埔寨女性與韓國男性結婚。
如何幫助外國新娘盡快學(xué)習韓語(yǔ),融入韓國社會(huì ),讓這種多文化的家庭進(jìn)入韓國主流社會(huì )是韓國正面臨的挑戰。
(摘自《新民周刊》)
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【編輯:楊彥宇】 |
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